周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么意(yì)思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么解释(shì)是我要像(xiàng)周公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意(yì)思，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么解释(shì)

　　至于(yú)“周公赐养”的(de)典(diǎn)故，据说周(zhōu)公(gōng)说：“文王之子(zi)，武王(wáng)之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑喜(xǐ)鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这(zhè)个世界上。

　　我不是(shì)世(shì)界上的(de)光。

　　但(dàn)是，一(yī)次(cì)洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次(cì)喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来自世界(jiè)各(gè)地的(de)人才(cái)，周公(gōng)不得不多次(cì)在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多(duō)次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和(hé)对人才的(de)追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是(shì)什(shén)么意思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个字(zì)的意思，是(shì)指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就(jiù)是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟(yō)，突(tū)然喷涌而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它们栖身之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨，大海不(bù)弃(qì)涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的(de)诗作(zuò)，主要(yào)是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路线和政治策略服(fú)务的；然而它(tā)那政治内容和意(yì)义却(què)完(wán)全熔铸在(zài)浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌(gē)的特长，准确(què)而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到(dào)寓理于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就(jiù)已经能够按照(zhào)抒(shū)情(qíng)诗的特殊规律来(lái)取得预期的社(shè)会效果(guǒ)，这一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意义，所以他(tā)对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺(yì)术化的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的(de)意(yì)思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服(fú)于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什(shén)么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周(zhōu)公说：“文王之(zhī)子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何(hé)解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了(le)国(guó)王(wáng)的缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三(sān)圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的(de)儿子不能成为国家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个(gè)世(shì)界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡(zǎo)、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界(jiè)各地的人(rén)才，周(zhōu)公(gōng)不(bù)得(dé)不(bù)多次在洗(xǐ)澡时抱着头(tóu)发，在(zài)一顿饭中(zhōng)多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达他对(duì)人才的渴求和(hé)对人(rén)才的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个字(zì)的(de)意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心”的意思(sī)是(shì)我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌(yàn)高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小(xiǎo)路，一个个屈(qū)驾前来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮星光稀(xī)疏(shū)，一群(qún)寻巢乌(wū)鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机翅(chì)，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们(men)栖身之所(suǒ)？高山不(bù)辞(cí)土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时(shí)所实行(xíng)的政(zhèng)治路线(xiàn)和政治策略服务(wù)的；然而它(tā)那政治(zhì)内(nèi)容和意义却(què)完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的(de)特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到寓理(lǐ)于情(qíng)、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹(cáo)操就已经能(néng)够按照抒(shū)情诗的特殊规律(lǜ)来(lái)取得预期的社会效(xiào)果(guǒ)，这一创作经验是值得后(hòu)人借(jiè)鉴的。

　　同时(shí)因为曹操(cāo)在当时强调“唯(wéi)才(cái)是举”有(yǒu)一定的进步(bù)意义，所以他对(duì)“求贤”这(zhè)一主题所(suǒ)作的(de)高度艺术化的表现，也得到(dào)了历史的(de)肯定。

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