作家许地山简介，许地山简介资(zī)料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台(tái)湾台(tái)南，甲午之战后全家迁(qiān)居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广东读书，中(zhōng)学饿(è)毕业因家境衰落(luò)，到(dào)漳(zhāng)州(zhōu)第二师范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得(dé)文(wén)学士(shì)学位后(hòu)再入宗(zōng)教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比(bǐ)亚大(dà)学，次年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研(yán)究，也下(xià)工(gōng)夫(fū)钻研过印度哲学(xué)、人类(lèi)学、民(mín)俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字(zì)地(dì)山(shān)，笔名落华(huá)生（古时“华(huá)”同“花”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生），籍贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国(guó)现代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期(qī)新(xīn)文学运动先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学(xué)文学院，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人(rén)联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极(jí)宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文(wén)学活动(dòng)，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学(xué)院主(zhǔ)任教授，遂举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾(céng)兼(jiān)任香(xiāng)港(gǎng)中英文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与(yǔ)印(yìn)度(dù)文学有关的(de)文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中(zhōng)国(guó)现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花(huā)生(shēng)——收花生(shēng)——吃(chī)花生——议花生”来写，真实(shí)地(dì)记(jì)录(lù)了作者小时候的一(yī)次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示了(le)花(huā)生不图虚(xū)名(míng)、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不(bù)要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对别(bié)人没有好(hǎo)处的人，表达(dá)了作者不(bù)为名利，只(zhǐ)求有益于(yú)社会(huì)的(de)人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前(qián)一(yī)年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医(yī)学和道教的关(guān)系；宗教对妇(fù)女的(de)态度(dù)等问题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗的议(yì)论，也有对(duì)香港考古工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇(piān)文章(zhāng)外，主要讨论(lùn)的(de)是汉字改(gǎi)革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出(chū)了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论(lùn)了国学的(de)价值和路(lù)向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科(kē)-许(xǔ)地山

　　作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾台南(nán)，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随(suí)父在广东(dōng)读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学(xué)任教，1916年回国。

　　次(cì)年(nián)入燕(yàn)京(jīng)大学(xué)，得(dé)文学士学位(wèi)后(hòu)再入(rù)宗教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国(guó)牛津(jīn)大学研习(xí)。

　　他(tā)对宗教史有精(jīng)深研(yán)究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨文(wén)，是著名(míng)学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生(shēng)于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许(xǔ)乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲地山是中国(guó)现(xiàn)代(dài)著名(míng)小(xiǎ乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲o)说家、散文(wén)家、“五四”时期新(xīn)文(wén)学运动先驱者之一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教(jiào)方面(miàn)亦(yì)有(yǒu)研究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑振(zhèn)铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事文(wén)学活动，后(hòu)转入英国牛津大(dà)学(xué)曼(màn)斯(sī)菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港(gǎng)大学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤和(hé)东南亚(yà)、印度为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度(dù)文学有关的(de)文章，书籍(jí)。

　　扩展资(zī)料：

　　部分(fēn)代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是(sh乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲ì)中国现代作(zuò)家许地(dì)山(shān)的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地记录了(le)作者(zhě)小时(shí)候的一(yī)次家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所受到的(de)教育(yù)。

　　散文(wén)描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花(huā)生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做(zuò)有用的人，不要做(zuò)只讲体面而对(duì)别(bié)人没有好(hǎo)处的人(rén)，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生(shēng)理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世(shì)前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论(lùn)文(wén)章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗(zōng)教部分主要论(lùn)述(shù)儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和(hé)道(dào)教的关系；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度(dù)等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对香(xiāng)港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这(zhè)篇文(wén)章外，主要讨论的(de)是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国(guó)粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的(de)价值和路向等问题。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科-许地山

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