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一(yī)山放过一山拦全诗原版，一山放过一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨(yáng)万里创作的七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨(chén)炊漆(qī)公(gōng)店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容(róng)易(yì)，骗得人们下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来才发(fā)现走来走去还在万山(shān)环绕的(de)圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里(lǐ)是(shì)把行人放(fàng)过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来却有(yǒu)一(yī)种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于(yú)从日常(cháng)生活里人们习(xí)见(jiàn)的现(xiàn)象中(zhōng)，敏感地发现和领(lǐng)悟(wù)某种新鲜的经(jīng)验，并用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表现出(chū)来，能(néng)给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一(yī)个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀(pān)登(dēng)的整(zhěng)个上山(shān)过程，以及对所(suǒ)历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种(zhǒng)普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像(xiàng)是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默(mò)的风趣(qù)。

　　行(xíng)人心自(zì)中下岭的(de)坦易，与它实际上的(de)艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下(xià)岭(lǐng)的主观(guān)想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这(zhè)里只(zhǐ)点出(chū)而不说(shuō)破，给读者留(liú)下悬念，使(shǐ)下两句的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二(èr)句留下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山(shān)过程中要攀登多少道山(shān)岭，下山过程中也会相(xiāng)应遇到(dào)多(duō)少道(dào)山岭。

　　山(shān)本无(wú)知(zhī)，“一山放过一山(shān)拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的(de)东西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛给(gěi)行人布置了一个迷人阵(zhèn)，设(shè)置了层层叠叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现(xiàn)出(chū)来(lái)了。

　　诗人借助景商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级物描(miáo)写和(hé)生动形象的(de)比喻，通过写山(shān)区行路的感受(shòu)，说明一个具有普(pǔ)遍(biàn)意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对(duì)前进道路(lù)上的困难作好充分的(de)估计，不要(yào)被一时(shí)的成功所陶醉(zuì)。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万(wàn)里一生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙(xī)元(yuán)年(nián)（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙图(tú)阁出为江东(dōng)转运副(fù)使，权领(lǐng)淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治(zhì)所在(zài)建(jiàn)康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣(gàn)州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组(zǔ)诗第六(liù)首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时，子(zi)规得(dé)得(dé)向人啼”意思是正(zhèng)是(shì)路(lù)上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声(shēng)声(shēng)不(bù)绝(jué)地(dì)对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他(tā)外出途经(jīng)松(sōng)源时，见群(qún)山环绕，感慨不已，于(yú)是写下(xià)这组诗(shī)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍(shào)兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新(xīn)县，历(lì)太(tài)常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游齐名，称南宋四(sì)大家(jiā)。

　　初学江(jiāng)西派(pài)，后学(xué)王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗(shī)如下(xià)：

　　莫言(yán)下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今(jīn)江西省吉(jí)水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四(sì)大诗人”、“南(nán)宋(sòng)四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说(shuō)从(cóng)山岭上下来(lái)就没有困难，骗得(dé)前来爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山(shān)的包围(wéi)之中，你刚攀过(guò)一座山，另一座山(shān)立刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要(yào)说(shuō)什么上山(shān)艰难(nán)下山(shān)容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在(zài)今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨(chén)起(qǐ)来做早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言(yán)：不要说(shuō)，不(bù)要(yào)觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把(bǎ)行人放过去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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