三(sān)十六洞天七十二(èr)福(fú)地分别是哪里，福地洞天啥意思是“福地洞(dòng)天”的意思：原为道家语，指神(shén)道(dào)居住(zhù)的名(míng)山胜地的。

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三十六(liù)洞天七(qī)十二福地分别(bié)是(shì)哪里(lǐ)，福(fú)地洞天(tiān)啥意思

　　“福(fú)地(dì)洞(dòng)天(tiān)”的意思：原为道家语，指(zhǐ)神(shén)道居住的名山胜地。

　　后多(duō)比喻风景优美(měi)的(de)地(dì)方。

　　出自(zì)《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十六小(xiǎo)洞(dòng)天、七十二(èr)福地的名称。

　　”《洞天福(fú)地记》内容(róng)简介：序按(àn)道教经典《龟山白(bái)玉上经》具列神仙所居名山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十六(liù)小洞天”，后列(liè)“七十二福(fú)地”。

　　所谓神仙(xiān)所(suǒ)居，洞天福地，皆位山(shān)岩，并注方阔，所属(shǔ)州县境域，可资地理考索。

　　例句：明·吴承(chéng)恩《西游记(jì)》第四回：大王在这福(fú)地(dì)洞天之(zhī)处为王，多少(shǎo)尊重快乐，怎(zěn)么肯去(qù)与他做马夫。

　　明(míng)·高(gāo)明(míng)《汲(jí)古阁本琵(pí)琶(pá)记(jì)．第三出(chū)》：这般样福(fú)地洞天，可知有仙姝(shū)玉女。

　　清(qīng)·曾(céng)朴《孽(niè)海(hǎi)花》第(dì)七回(huí)：一到(dào)南边，果(guǒ)然山明川丽，如登福地洞天(tiān)。<49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数/p>

道教所向往(wǎng)的十大洞天、三十(shí)六小洞天(tiān)、七十(shí)二福地(dì)在(zài)哪(nǎ)里？

　　道教(jiào)所(suǒ)向往的十大洞天、三十六小咐(fù)梁洞(dòng)天(tiān)、七十二福地其实指的就是一些具有名山大(dà)川的(de)地(dì)方，或(huò)者是一(yī)些人迹(jì)罕至，但是风景优(yōu)美的(de)地方，因为(wèi)环境(jìng)好，又没(méi)有人打扰是非常适合(hé)修炼，因(yīn)此道教把这些地方称为是“福地洞天”，而十大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地遍布衡谈运(yùn)了中国的很多省市，但是有些(xiē)地(dì)方现在已经衰败(bài)了，也找不到具体(tǐ)的位(wèi)置了。

　　十大洞(dòng)天包(bāo)括：王屋山洞(dòng)、委羽山侍档洞、西城山(shān)洞、西玄山(shān)洞、青城山洞、赤城山(shān)洞、罗(luó)浮山(shān)洞、句曲山洞、林(lín)屋(wū)山洞(dòng)、括苍(cāng)山洞，由于十大洞天历史比较久(jiǔ)，而(ér)且没说过具体的地理位置，所以很(hěn)多现在都是找不(bù)到(dào)的，而三十六小(xiǎo)洞天(tiān)就比(bǐ)较(jiào)好找了，因(yīn)为里面(miàn)涉及了(le)州(zhōu)县，比如霍林洞天在福州(zhōu)长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡州(zhōu)衡山县等等，这里(lǐ)就是(shì)举两个例(lì)子，就不和大家一一细说了。

　　这(zhè)里(lǐ)的很多现(xiàn)在已(yǐ)经成为了旅游胜地，而七十(shí)二福(fú)地就更好找，因为记(jì)载更加详细(xì)，比(bǐ)如在江宁府(fǔ)句(jù)容(róng)县界的(de)地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉(yù)笋山南的郁木洞等(děng)等，这里都曾是得(dé)道真人隐居(jū)过的(de)地方，因(yīn)为(wèi)真人曾在这(zhè)里修行过(49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数guò)，所以这些地方(fāng)或多或少(shǎo)都是(shì)有一些(xiē)传说的，久而久之(zhī)就被大(dà)家传得越(yuè)来越(yuè)神奇，所以(yǐ)就被(bèi)称为了“福地洞天”。

　　不过也(yě)是有一些和道教有(yǒu)联系但是(shì)么有(yǒu)被列(liè)入“福地洞(dòng)天”的名(míng)山，比如武(wǔ)当山(shān)和(hé)崂(láo)山(shān)，现在(zài)很多山(shān)上的建筑都被列入了(le)世界遗(yí)产，为了保(bǎo)护(hù)这些“福地(dì)洞(dòng)天”还(hái)成立了“爱(ài)山基金会”。

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