一睹人间盛世颜 远(yuǎn)赴人间(jiān)惊(jīng)鸿(hóng)宴全诗，远赴人间惊鸿(hóng)宴(yàn)全诗作者(zhě)是“远赴人(rén)间惊鸿(hóng)宴”是(shì)杂谈游记之类的古(gǔ)文选句，没有全诗的。

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一(yī)睹人间盛世(shì)颜(yán) 远赴人间惊鸿(hóng)宴全诗，远赴人间惊鸿宴全(quán)诗作者

　　“远赴人(rén)间惊鸿宴”是杂谈游记之(zhī)类(lèi)的古文选句(jù)，没有全诗。

　　有杂句(jù)为：“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴，谈笑风生不动(dòng)情。

　　”“身在高门广厦(shà)之间，常(cháng)有(yǒu)山泽鱼(yú)鸟(niǎo)之思。

　　远赴人(rén)问惊鸿宴，客路尘(chén)寰红楼弦。

　　”“惊鸿”是(shì)一个汉语词汇，含(hán)义(yì)有以下几(jǐ)种(zhǒng)：1、惊飞(fēi)的鸿雁。

　　出自于(yú)三(sān)国·曹植(zhí)《洛神赋(fù)》：“翩若(ruò)惊鸿，婉(wǎn)若(ruò)游龙。

　　”译(yì)文：翩然若惊飞(fēi)的鸿雁，婉(wǎn)约若游动的蛟龙。

　　2、形容美女轻盈优美(měi)的(de)舞(wǔ)姿(zī)。

　　出(chū)自于(yú)清代(dài)龚自珍(zhēn)《霓裳中(zhōng)序(xù)第一》词(cí)：“惊鸿起，素衣二(èr)八，舞罢老蟾泣。

　　”译文(wén)：美人开始跳(tiào)舞，白色衣服，舞蹈(dǎo)跳完了，老蟾哭了。

　　3、借指体态(tài)轻盈的美(měi)女或旧(jiù)爱。

　　出自(zì)于(yú)宋(sòng)代陆游《沈园二首(shǒu)·其(qí)一》：“伤心(xīn)桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

　　”译文：那座令人伤心(xīn)的桥下春(chūn)水依然碧绿，当年我(wǒ)曾在这(zhè)里见到她(tā)美丽的(de)身影。

　　“惊鸿”造句：1、我的思念避不及你的(de)惊鸿一画的作者是谁 画的作者是高鼎吗(yī)瞥(piē)。

　　2、我所有的(de)财富，不过是你那烟花绽放(fàng)惊鸿一般的笑(xiào)容(róng)。

　　你的笑消失，我就(jiù)贫穷到乞(qǐ)丐般，一无(wú)所有。

远(yuǎn)赴人(rén)间惊鸿(hóng)宴(yàn),一睹人(rén)间盛世颜(yán)全诗是什(shén)么(me)?

　　全诗只有(yǒu)这一句，这句话(huà)没有下一句了。

　　远(yuǎn)赴(fù)人间惊来鸿(hóng)宴，一睹人(rén)间(jiān)源(yuán)盛(shèng)世颜(yán)的(de)意思：从(cóng)遥远的(de)地方来到人(rén)间这个美丽的地方美好地生活着，（顺便(biàn)）还可(kě)以尺卜看看(kàn)人间盛(shèng)世是(shì)什么样子的(画的作者是谁 画的作者是高鼎吗de)。

　　解(jiě)析：

　　1、“远赴人(rén)间惊鸿宴，一(yī)睹(dǔ)人(rén)间盛(shèng)世颜”并不是古(gǔ)诗(shī)，而(ér)是杂谈游(yóu)记之类的句(jù)子。

　　2、远(yuǎn)赴可(kě)以译作从遥远的(de)地方来；惊鸿宴本义指惊飞的鸿雁，但在这里指美丽(lì)、美好的人间(jiān)生活(huó)，用了比喻的修(xiū)辞(cí)手法把惊鸿(hóng)宴比喻美好的(de)人(rén)间(jiān)生活；睹可以(yǐ)译作(zuò)看、看看、观看等等；盛世颜指(zhǐ)人间盛世的样子。

　　现实(shí)意义：

　　1、我要努力变(biàn)优秀去看(kàn)看这美丽的(de)世界森困(kùn)余，想爱(ài)谁就去爱，想追谁(shuí)就去追(zhuī)，想到(dào)了就(jiù)去做，拼命努力，拼(pīn)命享(xiǎng)受(shòu)。

　　指历经一番磨难的人(rén)，已(yǐ)经无(wú)所畏惧。

　　2、我抵达这人世间满足惊(jīng)鸿一瞥(piē)，再看(kàn)一看(kàn)大好山河(hé)（绝世容颜）。

　　惊鸿本(běn)就是(shì)极美的词，短暂，至于盛世颜此滚，我感觉有几种解释：大(dà)好山河，绝(jué)世美人，繁荣人(rén)间。

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