都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别是(shì)都(dōu)塔尔：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦(xián)乐器的(de)。

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都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的(de)区别，都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一(yī)个安(ān)了(le)长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明(míng)净，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

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　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所(suǒ)有乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴(qín)体和琴头(tóu)用桑木或(huò)红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦(xián)调(diào)成同度音(yīn)，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部(bù)弯曲，最下方(fāng)是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯(chún)净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所以大(dà)多用于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的(de)气(qì)韵(yùn)，更有美观大方的外(wài)形，琴身由(yóu)很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多(duō)样(yàng)的花(huā)纹，并(bìng)带有规则(zé)性的纹(wén)路和图案，显得美观(guān)大方，且极(jí)具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔(ěr)相(xiāng)似，外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦(xián)等部分组成。

　鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的　制作材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的(de)琴音声音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐(lè)器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的(de)曲目《木(mù)夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福(fú)的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器里弦(xián)最多(duō)的古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典乐曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的(de)波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和(hé)库车(chē)等地，所以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔(tǎ)吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用(yòng)于(yú)演奏民间歌曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波(bō)斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦(xián)的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十(shí)四、十五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔族民间就(jiù)有了这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非(fēi)常悦耳(ěr)好听”的意(yì)思，“它(tā)尔”的译文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意思就(jiù)是(shì)“悦耳的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复(fù)苏，形似(shì)曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改(gǎi)进，不但(dàn)丰富了(le)演奏技巧，而且(qiě)提(tí)高了表(biǎo)现力，现已成为(wèi)一(yī)件具(jù)有(yǒu)特色的独奏乐器(qì)，并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆(cuì)响亮(liàng)，声音力(lì)度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐(lè)队(duì)中起着统一节(jié)奏和速度的作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的(de)声音力(lì)度变化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方便，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓形(xíng)状看起来像一个(gè)花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮，六(liù)个(gè)纳格拉(lā)为一套，每套(tào)分大中小三(sān)组，每组两(liǎng)个，一(yī)奏(zòu)高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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