古人云“不孝有三，无后为大”，古时候的“三不孝(xiào)”指(zhǐ)的是(shì)“生不(bù)敬(jìng)孝，一不孝也(yě)；死不礼葬，二不孝也；无(wú)后(hòu)绝祀，三不孝也！”。而随(suí)着社会的发展，“不孝”的定义也(yě)出(chū)现了新的(de)解释，真的不要以为逢年(nián)过(guò)节(jié)带东西(xī)带钱(qián)回家看看老(lǎo)人(rén)就算是孝顺了，而现代(dài)社会(huì)很多人(rén)的一些行为其实就是新不(bù)孝的(de)典型(xíng)行为(wèi)，但(dàn)是自己并没(méi)有意识到，一起(qǐ)来(lái)了解。

其实(shí)没有(yǒu)哪一(yī)个父母是不爱(ài)孩子的，所以对(duì)于子(zi)女提出(chū)的要求，父母都几乎都是倾(qīng)其(qí)所(suǒ)有来满足，但现在(zài)有些子女(nǚ)偏偏是理(lǐ)所应当地享受着父母的好，但稍微有(yǒu)一点(diǎn)点不顺遂就开始没皮没脸(liǎn)地训斥父母，而其实很多(duō)人都不觉得(dé)自己的行(xíng)为是对(duì)父母的(de)“不(bù)孝”，究竟(jìng)有哪(nǎ)些(xiē)行为呢(ne)？

1.让老人独居变成空巢老人

现在无论是不是独生子女，很多年轻人更(gèng)愿意去大(dà)城市或者国外打拼，每年只有(yǒu)为数不多的节假日(rì)才(cái)能回家(jiā)陪陪父母，更有(yǒu)甚(shèn)者可能节假日都回不来，只(zhǐ)能留父母在家变(biàn)成空(kōng)巢(cháo)老人。其实老年人需要的更多是陪伴，每天帮他(tā)们(men)料理好生(shēng)活其(qí)实是做(zuò)儿女(nǚ)最基本的责(zé)任，如果连这(zhè)点都很(hěn)难履行甚至找各(gè)种借口远(yuǎn)离父母，这就是不孝(xiào)的行为。

2.啃老还理(lǐ)所当然(rán)

现在(zài)的生存压力(lì)大是不容置疑的事实，但(dàn)偏偏成了(le)有(yǒu)些人游(yóu)手好(hǎo)闲不出(chū)去奋(fèn)斗(dòu)打拼(pīn)的借口(kǒu)，这种(zhǒng)人只知(zhī)道整天躲在家(jiā)啃老，吃喝父母的还不管，甚至稍微父(fù)母不满足(zú)他(tā)们(men)过(guò)分的要(yào)求就开始(shǐ)给父母臭脸看，而上(shàng)了年纪的父母本(běn)来就应该需要子女(nǚ)来赡养，可这些(xiē)啃老的子女似(shì)乎将这(zhè)种关系调了个个儿，这样的行为不是不孝是什么？

3.使唤父母要求(qiú)他们做这做(zuò)那

很多父(fù)母(mǔ)对于孩子小时候(hòu)实在是太惯着(zhe)了，所以从(cóng)小到大什么(me)事情都是(shì)提前(qián)帮(bāng)他们准(zhǔn)备好，不想让他们将时间浪费在“无(wú)意义的事情上(shàng)”，而这样(yàng)的习惯一旦养成了，长大后的子女举动父母帮他们做(zuò)任何事情都是理所应(yīng)当的，所以他们对父母的态度有时候就(jiù)跟主子使唤仆人一样(yàng)，不管老人(rén)是否(fǒu)有精力，是(shì)否愿意，这种理直气壮的行为也是(shì)一种(zhǒng)不孝。