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　　“而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困(kùn)扰。

　　出(chū)自《五代(dài)史伶官传序》：“故方其盛也(yě)，举(jǔ)天下之豪杰莫(mò)能与(yǔ)之争；

　　及其(qí)衰也，数十伶(líng)人困之，而(ér)身(shēn)死(sǐ)国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患(huàn)常(cháng)积(jī)于(yú)忽微，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　等到他衰败(bài)的(de)时(shí)候，几十(shí)个(gè)伶(líng)人(rén)围困(kùn)他，就自己丧命，国家灭(miè)亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢(gǎn)的人反而(ér)常被所溺爱的人(rén)或事困(kùn)扰，难道只有宠爱(ài)伶人才会这(zhè)样吗？于(yú)是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是宋(sòng)代文学家(jiā)欧阳修创作的一篇(piān)史论。

　　此文通过对五代时(shí)期的后唐盛(shèng)衰过程(chéng)的具体分析，推论出(chū)：“忧(yōu)劳可以兴(xīng)国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患常积于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺”的结论，说明(míng)国家兴衰败亡(wáng)不由天命而取决于“人事(shì)”，借以告(gào)诫当时北宋王朝执(zhí)政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜(dù)渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章(zhāng)开门见(jiàn)山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由(yóu)盛(shèng)转衰、骤兴骤(zhòu)亡的过程，以(yǐ)史实(shí)具体论证主旨。

　　具体(tǐ)写法上(shàng)，采用先扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成功(gōng)时意气(qì)之盛，再叹其失败时形势之(zhī)衰，兴与亡(wáng)、盛与(yǔ)衰前后对(duì)照，强(qiáng)烈感人，最(zuì)后再辅以(yǐ)《尚书(shū)》古训，更增强了文章说服(fú)力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔带感慨，语调顿(dùn)挫多姿，感(gǎn)染力(lì)很强，成为历来传诵的(de)佳作。

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