提到湘西赶尸(shī)，大家可能没见(jiàn)过但肯定(dìng)听过。不(bù)论是影视剧还是小说(shuō)里，很多剧情都是(shì)以湘(xiāng)西赶尸(shī)为原型。湘西赶尸，是利用什(shén)么原(裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思yuán)理能让尸(shī)体行走和跳跃的？湘西赶尸，是湘西地区的一种巫文(wén)化。是将客(kè)死他乡(xiāng)之人的尸体带回家乡的一种方法，好让他们落叶归根，入(rù)土为安。

湘西(xī)赶尸

湘西在哪里？赶(gǎn)尸又(yòu)是如何操作的？

湘西(xī)，亦称湘(xiāng)西地区、大湘(xiāng)西(xī)，一般是对(duì)包括张家界市、湘(xiāng)西自治州、怀化市以及(jí)邵阳市西部诸(zhū)县（绥宁等）在内的整个湖南西部地区的统称。赶尸这一技术起源于清朝中期，起初是船运的方(fāng)式(shì)。但，三峡的一段水路并不平稳，船(chuán)只沉没偶有(yǒu)发生，为了(le)死者的安全，船运(yùn)也逐渐(jiàn)淘汰了，赶(gǎn)尸便应运(yùn)而(ér)生。

湘西赶(gǎn)尸

如何赶(gǎn)尸？

人都已经死了，如何能行走？影视剧我们常能看到，午(wǔ)夜时(shí)分，赶尸人都穿(chuān)着一双草鞋，身上(shàng)穿一身青布长衫，腰间(jiān)系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽(mào)，手执(zhí)铜锣，腰包藏着一包符(fú)，走在(裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思zài)尸(shī)体前面，嘴里还念念有(yǒu)词“湘西(xī)赶尸，生人回避(bì)”。而尸体则用草绳穿起来(lái)走在(zài)赶尸(shī)人身后。既然(rán)已成尸体(tǐ)，自然以(yǐ)失去(qù)生命(mìng)体征，亦不能动。所以，尸体是如何行走(zǒu)的？对于这一点说法众多。

湘西赶尸原理

1、分尸—背(bèi)尸(shī)

据(jù)报道说有运尸匠会只留(liú)裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思下尸体(tǐ)的头和(hé)四肢而抛弃躯干，而另用稻草(cǎo)等扎一个(gè)新躯干。而搬运(yùn)时(shí)一(yī)名运尸匠(jiàng)会把尸体背上(shàng)，然(rán)后一(yī)起套(tào)上黑(hēi)尸布。为(wèi)防止死者家属(shǔ)看(kàn)穿，赶(gǎn)尸(shī)匠会独办收殓，只让家属粗看尸体(tǐ)。的确，通常到目的(de)地两三天(tiān)前(qián)，赶(gǎn)尸人会事先(xiān)通(tōng)知死者家属，准备(bèi)好衣衾棺材，等(děng)“尸体”一到，立刻将寿(shòu)衣帽、寿鞋给死人穿戴齐备，装进(jìn)寿木。入殓过程，全由“赶尸”者承担(dān)，绝(jué)对不允(yǔn)许(xǔ)旁人(rén)插手和(hé)旁观(guān)，正如出发(fā)时将尸体“扶出棺材”不允许窥视一样。入殓过程也必须是三更半夜，而不允(yǔn)许(xǔ)其(qí)他人(rén)观看，依(yī)据赶(gǎn)尸人的说法是生人靠近尸体，会(huì)有“尸(shī)变”发生。其(qí)实，这只是(shì)害怕其他人发现他们将尸体分解而编造出(chū)来的谎言。

但这种(zhǒng)解释没有(yǒu)说明如何同时运多具尸体，也(yě)没有解释尸体如何(hé)蹦跳状前进。

湘(xiāng)西赶尸原理

2、竹运

台湾媒体的(de)分析(xī)认为(wèi)运尸的主(zhǔ)要(yào)工具是竹子。运尸匠用竹(zhú)子穿(chuān)过(guò)死者大袖寿衣的腋下，将数具尸体排在一起，前后两(liǎng)名运(yùn)尸(shī)匠便可抬竹子运尸。尸(shī)体(tǐ)的双臂被绑(bǎng)在竹子上(shàng)，大(dà)袖使(shǐ)得竹(zhú)子可(kě)以(yǐ)被遮住(zhù)；而竹子的韧性(xìng)使得前进时会(huì)上(shàng)下晃动，带动尸(shī)体同样上下晃(huǎng)动(dòng)，远观便有如尸体蹦跳状前进了。

人死后(hòu)尸体会发僵发硬，利(lì)用竹子也确实是个(gè)不错的办法。并且从川边到(dào)湘(xiāng)西，地理条件是向下倾斜的，走的一(yī)般都是(shì)向下的斜坡，重力势能转化为动能，尸体架子就(jiù)能行动方(fāng)便，也省劲儿。而这些小(xiǎo)路，都是(shì)赶(gǎn)尸(shī)人精(jīng)心选择，上坡(pō)极少，而(ér)遇到上(shàng)坡路只好一个(gè)个背上去(qù)了(le)。

湘西赶尸(shī)

3、黑帮走私(sī)

一些人是真赶尸(shī)，而在乱世一些人则是以赶尸为由干着走私的行当。他(tā)们为了获取暴(bào)利，就打着赶(gǎn)尸人的名头(tóu)，走私食盐、火柴等(děng)生活必(bì)需品，贩卖给(gěi)湘西的贫苦(kǔ)生活，再(zài)将(jiāng)他(tā)们的药材带出大山卖(mài)得高(gāo)价。由于这些都是见不(bù)得的勾(gōu)当(dāng)，所以(yǐ)利用(yòng)赶尸为(wèi)由就再适合(hé)不过(guò)了！

湘西赶尸(shī)

现(xiàn)在的湘西(xī)还有赶尸人吗(ma)？

如今，由(yóu)于科技的发展，人(rén)们思想的解(jiě)放，赶(gǎn)尸(shī)已然不(bù)复存在。已悄然演变成了一种文化！在湘西一些地区(qū)每当夜(yè)幕(mù)降临，赶尸(shī)作(zuò)为(wèi)一项民俗(sú)用舞蹈形式呈现在游客(kè)面(miàn)前(qián)。当(dāng)神秘的色彩被科(kē)学荡涤，我们(men)会发现(xiàn)湘西赶尸其实是特(tè)定(dìng)历史文化(huà)环(huán)境下楚巫文化的一个小小延伸，是特定人群（如巫师）为满足(zú)人们叶落归根的心愿(yuàn)而将某些(xiē)传统文化资源转化为生(shēng)计方式的结果(guǒ)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思