三十六(liù)洞天七十二福地(dì)分(fēn)别是哪里，福地洞天啥意思是“福地洞(dòng)天(tiān)”的意思：原为(wèi)道家语，指(zhǐ)神道居(jū)住的名(míng)山胜地(dì)的。

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三十六洞天(tiān)七十二(èr)福地分别(bié)是(shì)哪里，福地(dì)洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思：原为道(dào)家语，指神道居(jū)住的名山胜地(dì)。

　　后多(duō)比喻风景(jǐng)优美的地方。

　　出自《洞天福地(dì)记》：“列出十大洞天、三十六(liù)小洞(dòng)天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序(xù)按道教经典《龟(guī)山白玉(yù)上经》具列(liè)神仙所居名山胜境。

　　首列(liè)太(tài)上“十大洞天”，次列(liè)“三十六(liù)小洞天”，后列“七(qī)十二(èr)福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地(dì)，皆位山岩(yán)，并注方阔，所属州县境域(yù)，可资地(dì)理考索。

　　例句：明·吴承恩《西(xī)游记》第(dì)四回：大王在这福(fú)地网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言(dì)洞天之(zhī)处为(wèi)王，多少(shǎo)尊重快(kuài)乐(lè)，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲(jí)古阁本琵琶记(jì)．第三出(chū)》：这(zhè)般样福(fú)地(dì)洞天(tiān)，可知有仙姝玉(yù)女(nǚ)。

　　清·曾朴(pǔ)《孽(niè)海花》第(dì)七回：一(yī)到南边，果然(rán)山明川丽(lì)，如登福地洞天。

道(dào)教所向往(wǎng)的十大洞天、三(sān)十六小(xiǎo)洞天、七十二福地在(zài)哪(nǎ)里？

　　道教所向(xiàng)往的十大洞天、三十六小咐梁洞(dòng)天、七十二(èr)福地其实(shí)指(zhǐ)的就是一(yī)些具(jù)有名山(shān)大川的地方，或者是一(yī)些人迹罕至，但是风景优美(měi)的(de)地方，因为环境好，又没有人(rén)打扰是非常(cháng)适合(hé)修炼，因此(cǐ)道教把(bǎ)这(zhè)些(xiē)地方称为是“福(fú)地洞天”，而十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二福地遍布衡谈运了中国(guó)的很多省市，但(dàn)是有(yǒu)些地方现在(zài)已经衰败了，也(yě)找(zhǎo)不到具体的位置了。

　　十大(dà)洞(dòng)天包括：王屋山洞、委(wěi)羽山(shān)侍档洞、西(xī)城山洞、西(xī)玄山(shān)洞、青城(chéng)山洞、赤城(chéng)山洞、罗浮山洞、句曲(qū)山(shān)洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十(shí)大洞天历史比较久，而且(qiě)没说过具体的地理(lǐ)位置，所以很多现在(zài)都是找不到的，而三(sān)十六(liù)小(xiǎo)洞天就比(bǐ)较(jiào)好找了(le)，因为里面涉及了州县，比(bǐ)如霍林洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞天在(zài)衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡(héng)山县(xiàn)等等，这里就(jiù)是举两个(gè)例子，就不和大家(jiā)一一细说了。

　　这里的很多现在(zài)已(yǐ)经(jīng)成为(wèi)了旅游(yóu)胜地，而七十二福地就(jiù)更好(hǎo)找，因为(wèi)记载(zài)更加详细，比如在江宁(níng)府句容县界的(de)地肺山、潭州长沙县(xiàn)的洞(dòng)真墟、玉笋山南的郁木洞等(děng)等，这里都曾(céng)是得道真人隐居(jū)过的地方，因为(wèi)真人曾在这里修行(xíng)过，所以这些(xiē)地方或多或(huò)少(shǎo)都是(shì)有一(yī)些传说的，久而久之就(jiù)被大家传(chuán)得越来越神奇，所(suǒ)以就被称为(wèi)了“福(fú)地洞天”。

　　不(bù)过(guò)也是有(yǒu)一些(xiē)和道教有联系但是么(me)有(yǒu)被列入“福地(dì)洞天(网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言tiān)”的名(míng)山，比如武当山和(hé)崂山(shān)，现(xiàn)在很(hěn)多(duō)山(shān)上(shàng)的建筑(zhù)都被(bèi)列入了世界遗(yí)产(chǎn)，为了保护这些“福地洞天”还成立了“爱(ài)山基金会”。

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