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  仲尼适楚,出于林中(zhōng),见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也。

  仲尼(ní)曰:“子(zi)巧(qiǎo)乎!有道(dào)邪(xié)?”曰:“我(wǒ)有道也(yě)。

  五六月累丸二而不坠,则失者锱(zī)铢;

  累(lèi)三而不坠,则失者十一(yī);

  累五而不坠,犹掇之也(yě)。

  吾处身也,若(ruò)厥株(zhū)拘;

  吾执臂也,若槁木(mù)之枝;

  虽天(tiān)地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以(yǐ)万物(wù)易蜩(tiáo)之翼,何为而(ér)不!”孔子顾谓弟子曰:“用(yòng)志不分,乃(nǎi)凝于神,其痀偻(lóu)丈(zhàng)人之谓(wèi)乎!”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻(fān)译

  该文写驼背老(lǎo)人(rén)讲述(shù)自己苦练捕蝉(chán电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗)本领之事,借此喻彼,以小喻大。

  原文入下。

  仲尼适楚(chǔ),出于(yú)林中,见(jiàn)佝(gōu)偻者承坦谈念蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也。

  仲尼曰,子巧(qiǎo)乎,有道邪。

  曰,我有道也。

  五六月累(lèi)丸二而不坠,则失者锱铢,累(lèi)三而(ér)不坠,则(zé)失者十一让(ràng)困,累五而不坠(zhuì),犹掇之也(yě)。

  吾处身(shēn)也,若(ruò)厥株(zhū)拘,吾执(zhí)臂也,若槁(gǎo)木之枝,虽天地(dì)之大,万物之多,而唯蜩翼之知(zhī)。

  吾不反不侧,不以(yǐ)万物易蜩之翼,何为而不得。

  孔子(zi)顾谓弟子曰,用志(zhì)不分,乃凝(níng)于神,其_偻(lóu)丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔(kǒng)子到楚(chǔ)国(guó)去,经过树林(lín),看见一个驼背老人(rén)正(zhèng)用竿子(zi)粘蝉,就好像在地(dì)上拾取一样(yàng)。

  孔子说:“先生真是巧啊,有门道吗。

  驼背老人(rén)说,我有我(wǒ)的办法。

  经(jīng)过五(wǔ)六个月的练习(xí),在竿头累(lèi)叠起两(liǎng)个丸子而(ér)不会坠(zhuì)落,那么失手的情(qíng)况已(yǐ)经很少了(le),迭起三个丸子而不坠落,那么(me)失手的情况十次不会超过一次了,迭起五个丸子而不坠落,也就会(huì)像(xiàng)在地(dì)面上拾取一样容易。

  我(wǒ)立定(dìng)身(shēn)子(zi),犹如临近地面的断木(mù),我举竿的手臂(bì),就像(xiàng)枯木(mù)的树枝,虽然(rán)天地很(hěn)大(dà),万物品类很多,我一(yī)心只(zhǐ)注(zhù)意蝉(chán)的翅(chì)膀(bǎng),从不思前(qián)想(xiǎng)后左顾(gù)右盼,绝不因(yīn)纷(fēn)繁的万物(wù)而改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵,为(wèi)什么(me)不能(néng)成功呢。

  孔子转身(shēn)对弟电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗子(zi)们说:“运(yùn)用心志不分散(sàn),就是高(gāo)度凝(níng)聚精神(shén),恐怕说的就(jiù)是这(zhè)位驼背的老人吧。

  2、说明了凡(fán)事只要专心致志,排除外(wài)界(jiè)的一切(qiè)干(gàn)扰(rǎo),艰苦(kǔ)努力,集(jí)中精(jīng)力,勤学苦练,并持(chí)之(zhī)以(yǐ)恒,就一定能有所成就,即(jí)使先(xiān)天条(tiáo)件(jiàn)不(bù)足也不例外。

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