推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻译(yì)注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反(fǎn)复思(sī)考的(de)。

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推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的(de)一(yī)个典故(gù)。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译(yì)，供大(dà)家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一日(rì)，于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦(ó)，引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊(yī)，车骑(qí)方出，岛不觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共(gòng)论(lùn)诗道，留连(lián)累日(rì)，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去(qù)科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反(fǎn)复思(sī)考没有(yǒu)定下来，便在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟诵(sòng)，伸出(chū)手来(lái)做着推(tuī)和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的(de)地方长(zhǎng)官，他正带(dài)车马(mǎ)出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一(yī)会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字(zì)没有确定，思(sī)想离(lí)开(kāi)了眼前的事物(wù)，不(bù)知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一(yī)会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作(zuò)诗的(de)方法，互相舍不得离(lí)开，共(gòng)游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复(fù)锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做出推和敲(qiāo)的(de)姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之(zhī)，唐代文(wén)学家，为“唐宋(sòng)八(bā)大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任(rèn)务的(de)分队，由陆、海、空三军人(rén)员共同组成或(huò)由某一(yī)军种人员单独组(zǔ)成。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关注我们(men)关注(zhù)推敲对照翻译原(yuán)文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载(zài)着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云(yún)：“贾岛初次到京(jīng)城(chéng)长安(ān)参加(jiā)科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨词句，一直未能确定用哪个(gè)字(zì)更精美(měi)传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

　　这(zhè)时(shí)，吏部(bù)侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈(yù)面前(qián)，贾(jiǎ)岛(dǎo)一(yī)一(yī)解(jiě)释说(shuō)出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好友(yǒu)。

　　推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句(jù)，反复(fù)琢磨，反复思考(kǎo)的(de)。

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推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注释

　　这一(yī)个(gè)词来自于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和(hé)韩愈的一(yī)个典故(gù)。

　　下面整理了原(yuán)文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得(dé)诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连累日(rì)，因与岛(dǎo)为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试(shì)，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上(shàng)想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又(yòu)想用(yòng)“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟(yín)诵，伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和(hé)敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左右的(de)侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他(tā)在酝酿的诗句(jù)，用“推(tuī)”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有确定，思(sī)想勿必和务必的区别，务必是什么意思呀(xiǎng)离开了眼前的(de)事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车(chē)马思考(kǎo)了好(hǎo)一会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并(bìng)排(pái)骑着驴马回(huí)家，一同(tóng)谈(tán)论作诗的方法，互相舍(shě)不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加(jiā)科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态(tài)势。

　　引手做推敲(qiāo)之势(shì)：伸出手(shǒu)做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗队(duì)是(shì)军队中执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由(yóu)某一(yī)军种人(rén)员单独组(zǔ)成(chéng)。

推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前(qián)禅团上(shàng)吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛勿必和务必的区别，务必是什么意思呀不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗(shī)句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢(huān)请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一书记(jì)载着：岛初赴举(jǔ)京师，一(yī)日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到(dào)京(jīng)城(chéng)长安参加科举考(kǎo)试(shì)，一天骑在驴(lǘ)背上吟得(dé)诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲(yù)着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字(zì)，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一(yī)直(zhí)未能确定用(yòng)哪(nǎ)个字(zì)更精(jīng)美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)郎(láng)兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第(dì)三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间(jiān)二人不(bù)舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为(wèi)大(dà)官，韩(hán)愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友(yǒu)。

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