善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意(yì)思是善(shàn)哉善哉的意思是(shì)“好(hǎo)啊”，是一个(gè)赞美之词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思，古人经常在他人(rén)说了某(mǒu)句有道理的句子时说这(zhè)个词，来(lái)表示他(tā)的赞同，后来在佛经翻译(yì)中借用此词的。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛(fú)善哉善(shàn)哉善哉是什么意思

　　善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)的意思是“好啊”，是(shì)一(yī)个赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思，古人经(jīng)常在他人说了(le)某句有(yǒu)道理的句(jù)子时说这个词，来表示他(tā)的赞同，后(hòu)来(lái)在佛经(jīng)翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧(sēng)人用善哉作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞(zàn)许，又(yòu)可以(yǐ)表示不(bù)满，甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中(zhōng)国古代文(wén)言中的赞叹(tàn)词，表示认同，后佛经翻译借用词汇(huì)翻(fān)入佛(fú)经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞许，又(yòu)可以(yǐ)表(biǎo)示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细(x中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方ì)解释：

　　①赞美之词(cí)，有夸(kuā)奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了某句有道理的句子时说，来表示他(tā)的赞同

　　③本是(shì)中(zhōng)国古代文言中(zhōng)的赞叹词(cí)，表示认同。

　　后佛(fú)经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

　　变(biàn)为(wèi)僧人常(cháng)用(yòng)词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是(shì)一返(fǎn)敬句赞(zàn)叹(tàn)的话：太(tài)好了，太好了！

　　由于(yú)念佛法门自古以来(lái)深入人心，绝大多数(shù)学佛四众在打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜(lián)悯(mǐn)对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对方闻(wén)佛号种善根，二回向(xiàng)西方极(jí)乐世漏液慎界，三使(shǐ)善(shàn)者增善(shàn)、福者(zhě)增福；四使痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量寿、无量光(guāng)、无边光、无碍光(guāng)、无等光……”大本无量寿经粗列(liè)12个(gè)含(hán)义，实际含义无量。

　　这尊佛有大(dà)神力、大愿力，致心称(chēng)念十声“阿(ā)弥陀(tuó)佛”，其佛(fú)则接引学人往(wǎng)生西(xī)方极乐(lè)世界。

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善哉善哉是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)啊，阿弥陀佛(fú)善哉(zāi)善哉善哉是什(shén)么意思

　　善(shàn)哉(zāi)善哉的意思(sī)是“好啊”，是一(yī)个赞(zàn)美之词，有夸奖的意思，古人经常在他人(rén)说了某句有道理的句子时说这个词，来表(biǎo)示他的赞同，后来在佛经翻译(yì)中借用(yòng)此词(cí)。

　　僧人用(yòng)善(shàn)哉作表示惊(jīng)叹的口头语(yǔ)，既可(kě)以(yǐ)表示赞许(xǔ)，又(yòu)可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做“罪过(guò)”后的(de)赎(shú)罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示(shì)认同(tóng)，后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

善哉善哉是什么意(yì)思

　　僧(sēng)人用作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又可以(yǐ)表示(shì)不(bù)满(mǎn)，甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　详细(xì)解(jiě)释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常(cháng)在他人说了(le)某句有道理的句子时说，来表示(shì)他的赞同

　　③本是中国古代文言中的(de)赞叹词(cí)，表示认同(tóng)。

　　后佛经翻(fān)译(yì)借用词汇(huì)翻入(rù)佛(fú)经。

　　变为(wèi)僧人(rén)常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族(zú)展资料(liào)

　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉(zāi)善哉”是一返敬句赞叹(tàn)的话(huà)：太好了，太好了(le)！

　　由于念佛法门自古(gǔ)以来深入(rù)人心，绝大多数学(xué)佛四众在打(dǎ)招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或怜(lián)悯对方等场合(hé)，都(dōu)称念“阿弥陀佛”：一(yī)使对(duì)方闻佛号种善(shàn)根，二回向西(xī)方极乐(lè)世漏液慎界(jiè)，三使善者增善、福者增福；四使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无(wú)量(liàng)寿、无量光(guāng)、无边光、无碍光、无等光(guāng)……”大本无量寿经粗列12个(gè)含(hán)义，实际(jì)含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接引学人往生(shēng)西方极乐世(shì)界。

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