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　　颜(yán)元的教育思想：1、培(péi)养目标：“实(shí)德实才之士(shì)”：颜(yán)元认为人才是治国(guó)安民的根本，而人才主要(yào)依(yī)靠学校教育(yù)来培养。

　　学校教育的培养目标是(shì)“实(shí)德实才(cái)之士”，即品德高尚(shàng)、有真才实学的(de)经世致用人才。

　　“实德(dé)实才之士(shì)”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求(qiú)全”的通才，另一种是(shì)“终(zhōng)身止精一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学(xué)”：把以“六艺(yì)”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜(yán)元(yuán)基于(yú)他(tā)“富(fù)国强(qiáng)兵”的政治理想，还(hái)提出教育要“兵农合(hé)一”“文(wén)武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实践相结合。

　　第一，教学要(yào)联(lián)系实际(jì)，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读(dú)书、闭门读书和空谈(tán)理义，因为(wèi)其(qí)脱离实际，不能解决实(shí)际问题(tí)还影响健康。

　　第三，并非排(pái)斥(chì)通(tōng)过读(dú)讲(jiǎng)来学习知识，而是主张读书、讲(jiǎng)学(xué)、习(xí)行相结合(hé)。

　　第四，人获得(dé)知识的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学(xué)：颜元(yuán)在自己(jǐ)规划的(de)漳南书院中(zhōng)，陈(chén)设六斋，并(bìng)规定了各斋(zhāi)具体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六斋分别(bié)为文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和(hé)帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋(zhāi)”，是(shì)为了适应当时(shí)的实际(jì)，等时机(jī)到了(le)则关闭这两斋。

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