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念天地之(zhī)悠(yōu)悠的下一句是什(shén)么，念天地之(zhī)悠悠的下(xià)一句是什么诗句

　　原文(wén)

　　前(qián)不见古人(rén)，后(hòu)不见来(lái)者。

　　念天地(dì)之悠悠，独(dú)怆然而涕(tì)下！

　　幽州(zhōu)：古十二州之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台(tái)，又称蓟北楼，故址在今(jīn)北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人：古(gǔ)代那些能够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世那(nà)些重视人才的贤(xián)明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的(de)久(jiǔ)远(yuǎn)和(hé)空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的(de)样子(zi)。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　这(zhè)首诗写于武则天(tiān)万岁通(tōng)天元(yuán)年（696年）。

　　陈子昂是(shì)一个具有政(zhèng)治(zhì)见(jiàn)识和(hé)政治才能的文人(rén)。

　　他直言敢谏，对武(wǔ)后朝的不(bù)少弊(bì)政，常(cháng)常提(tí)出批(pī)评意见(jiàn)，不为(wèi)武则天采纳，并曾(céng)一度因“逆党”株连(lián)而下狱。

　　他的政治(zhì)抱(bào)负(fù)不能实现，反而受到打击，这(zhè)使他心情非常苦闷。

　　万岁通天元年，契丹(dān)李尽忠(zhōng)、孙万(wàn)荣等攻(gōng)陷营(yíng)州。

　　武则(zé)天委派武(wǔ)攸宜(yí)率军征讨，陈子昂在武攸(yōu)宜(yí)幕府担任参谋，随军出征(zhēng)。

　　武(wǔ)攸宜(yí)为人轻率，少谋略。

　　次年兵(bīng)败，情况紧急，陈子(zi)昂请(qǐng)求(qiú)遣万人作前(qián)驱以击(jī)敌，武不允。

　　随后，陈子昂又向(xiàng)武进言，不听(tīng)，反把他(tā)降为军曹。

　　诗人(rén)接连受到挫折(zhé)，眼(yǎn)看报(bào)国宏愿(yuàn)成为泡(pào)影(yǐng)，因此登上蓟北(běi)楼，慷慨(kǎi)悲(bēi)吟，写下(xià)了(le)《登幽州台(tái)歌》以(yǐ)及《蓟丘(qiū)览古赠卢(lú)居士藏(cáng)用七首》等诗(shī)篇(piān)。

　　陈(chén)子(zi)昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐代文学家、诗人，初(chū)唐诗文革新人物之一。

　　因曾(céng)任(rèn)右拾(shí)遗，后世称陈拾遗。

　　与司马承(chéng)祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构(gòu)、李白、孟(mèng)浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时轻财好施，慷慨(kǎi)任侠，文明元(yuán)年（684年）举进士(shì)，以上书论政(zhèng)得到(dào)女皇(huáng)武则天(tiān)重视，授麟台正字。

　　后升右拾遗(yí)，直(zhí)言敢谏，曾因“逆(nì)党”反对(duì)武后而株连下狱。

　　曾(céng)两度从军边塞(sāi)，对(duì)边防(fáng)事务(wù)颇有远(yuǎn)见。

　　圣历元(yuán)年（698年(nián)），因父老解官回乡(xiāng)，不久父死。

　　陈子昂居(jū)丧期间，权臣武三(sān)思(sī)指(zhǐ)使射洪(hóng)县令罗织罪名，加(jiā)以迫害，最终冤死狱(yù)中(zhōng)。

　　陈子昂存诗共(gòng)100多首，其诗风骨峥嵘(róng)，寓意深(shēn)远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其中最有(yǒu)代表(biǎo)性的(de)有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴(yàn)》和组诗(shī)《感遇诗(shī)三十八首》《蓟(jì)丘览古赠卢(lú)居士藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年中华(huá)书局出版《陈子昂集校注(zhù)》。

念天地之悠悠下一句是什么(me)

　　念天地之(zhī)悠悠(yōu)下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽州台歌(gē)

　　唐代：陈子(zi)昂

　　前(qián)不见古(gǔ)人，后不见来者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆然(rán)而涕下！

　　译文

　　往前(qián)不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明(míng)君。

　　想到(dào)只有那苍茫天地悠悠无限，自(zì)己(jǐ)止不(bù)住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古(gǔ)十二州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又(yòu)称蓟北楼，故(gù)址在今北京市(shì)大兴(xīng)，是燕昭王为招(zhāo)纳天(tiān)下贤士(shì)而建。

　　前(qián)伏没高(gāo)：过(guò)去。

　　古人：古代(dài)那(nà)些能够礼贤(xián)下士的(de)圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些(xiē)重视人(rén)才的(de)贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容时间的久(jiǔ)远和空间京j属于北京哪个区的车的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄(qī)恻的样子。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治(zhì)见识和政治(zhì)才能，他言敢谏，但没(méi)有被武则天(tiān)采纳，屡受击，心情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗(shī)歌写(xiě)登上幽(yōu)州蓟(jì)北楼远望，悲从中来，并以“山河旧(jiù)，人物不同”来抒(shū)发自(zì)己“生(shēng)不逢时的哀叹(tàn)。

　　语言奔放，富有感(gǎn)染力(lì)。

　　　　“前不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　”这是(shì)一声人(rén)生(shēng)短暂的感喟(kuì)。

　　诗人纵观古往(wǎng)今来，放(fàng)眼于历史(shǐ)的(de)长河，不能不感到人生的(de)短促。

　　天地悠(yōu)悠(yōu)，人生匆匆，短短的(de)几十年真如白驹之过隙，转瞬之(zhī)间(jiān)就消失了。

　　这种感叹既(jì)可(kě)以引出及时行乐(lè)的颓废思想(xiǎng)，也(yě)可以引发加倍努力奋斗的(de)京j属于北京哪个区的车志(zhì)气。

　　自古以(yǐ)来有多少仁人志士并不因(yīn)感到(dào)人生短暂而(ér)消缺尺沉(chén)颓唐，反而更(gèng)加振作精神，使自(zì)己(jǐ)有限的(de)一生取得接近无限的意义。

　　正因为陈子昂抱着这种积极态度，所以他(tā)才(cái)“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极(jí)奋发欲(yù)有(yǒu)所作(zuò)为的(de)豪气，所以才(cái)能(néng)引(yǐn)起我们的共鸣。

　　诗人俯仰古今(jīn)，深感人生(shēng)短暂(zàn)，宇宙无限，不觉中(zhōng)流下热(rè)泪。

　　这是诗人(rén)空怀(huái)抱国(guó)为(wèi)民之心不得施展的呐(nà)喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气(qì)油然而(ér)生，而长短不齐的句法，抑扬变化的(de)音节，更(gèng)增添(tiān)了(le)艺术(shù)感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有对幽州(zhōu)台作一字描写，而只(zhǐ)是(shì)登台的感慨，却(què)成为千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚(gāng)健，是具(jù)有“汉魏风骨”的唐(táng)代诗歌的先驱之(zhī)作(zuò)，对扫除(chú)齐(qí)梁(liáng)浮艳纤弱的形(xíng)式主义(yì)诗(shī)风具有拓疆开路之功(gōng)。

　　在艺术上，其意境雄(xióng)浑，视野开阔，使得(dé)诗人(rén)的自我形象更(gèng)加鲜亮感(gǎn)人。

　　全诗语(yǔ)言奔放(fàng)，富有感染力，虽然只有短(duǎn)短四句，却在人们面(miàn)前(qián)展现(xiàn)了一幅(fú)境界雄(xióng)浑(hún)，浩瀚空旷的艺术画面(miàn)。

　　诗的前三句粗(cū)笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和(hé)沧桑易变的古今人事作(zuò)为深邃、壮美的背景加以衬托(tuō)。

　　第四句饱蘸感(gǎn)情，凌空一笔(bǐ)，使抒情主人公——诗(shī)人慷慨悲壮的自我形(xíng)象(xiàng)站到了画面的主位上，画(huà)面顿时神(shén)韵飞动，光彩(cǎi)照人。

　　从结(jié)构脉(mài)络上说，前两句是俯仰(yǎng)古今，写(xiě)出时间的绵长；第三句登楼眺望，写(xiě)空间的辽(liáo)阔无限(xiàn)；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。

　　这(zhè)样前后相(xiāng)互映照，格(gé)外动(dòng)人。

　　　　在用(yòng)辞(cí)造语(yǔ)方面，此诗深受(shòu)《楚辞》特(tè)别(bié)是其中《远(yuǎn)游(yóu)》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天地之无(wú)穷兮(xī)，哀人生之长(zhǎng)勤。

　　往者余弗及兮，来(lái)者吾(wú)不闻。

　　”此诗语句即从(cóng)此化(huà)出，然(rán)而意境却更苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首(shǒu)感(gǎn)伤之作(zuò)是由自己在(zài)现(xiàn)实生活中的遭遇(yù)触发的(de)，但是其(qí)客观意义却远远超越了他自身(shēn)以至他所处的时代的范围，带有一定的广泛(fàn)性(xìng)。

　　表现在(zài)这首诗里的感伤情绪，和世(shì)俗(sú)的忧生(shēng)叹逝有明显的不(bù)同。

　　这(zhè)是(shì)一种在对事业和人生的执(zhí)着(zhe)追求中产(chǎn)生的喟(kuì)叹

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