徐而(ér)察之则山下皆石罅怎(zěn)么翻七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思译(yì)的则，徐而(ér)察之则(zé)山下皆石罅翻译则(zé)是(shì)“徐而察之，则山下皆石罅”的翻(fān)译：我慢(màn)慢地(dì)观察(chá)，山下都是石穴和缝隙的。

　　关(guān)于徐(xú)而察之(zhī)则山下皆石罅怎么翻译的则(zé)，徐而察(chá)之(zhī)则山下皆石罅翻译(yì)则以及徐(xú)而察之(zhī)则山下皆石(shí)罅怎么(me)翻译的则(zé)，罅怎(zěn)么读(dú)音，徐而察之则山下(xià)皆(jiē)石罅翻(fān)译则，徐而察之 则山(shān)下皆(jiē)罅读(dú)音，徐(xú)而察之,则(zé)山下翻译(yì)等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

徐而(ér)察之则(zé)山(shān)下皆石(shí)罅怎么翻译的则，徐而(ér)察之则山下皆石罅翻译(yì)则

　　“徐(xú)而察之，则山下皆(jiē)石罅”的翻译：我慢慢地观察(chá)，山(shān)下都是石穴和(hé)缝隙。

　　出自宋代(dài)苏轼的《石钟山记(jì)》，是宋(sòng)代文学(xué)家苏轼于宋神宗元丰七年(nián)（1084年）游石(shí)钟山后所写的一(yī)篇(piān)考(kǎo)察性(xìng)的(de)游记。

　　原文节选(xuǎn)：元丰(fēng)七年六(liù)月丁丑，余自齐安(ān)舟(zhōu)行(xíng)适临汝(rǔ)，而长(zhǎng)子迈(mài)将赴(fù)饶(ráo)之德(dé)兴尉，送之(zhī)至湖口(kǒu)，因得观所(suǒ)谓石(shí)钟(zhōng)者(zhě)。

　　寺(sì)僧使小童持斧，于乱石间择其一(yī)二扣(kòu)之(zhī)，硿硿焉(yān)。

　　余固笑而不信(xìn)也(yě)。

　　至莫夜(yè)月明(míng)，独与迈乘小舟，至(zhì)绝壁(bì)下。

　　大石(shí)侧立(lì)千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而(ér)山上栖鹘，闻人声亦(yì)惊起(qǐ)，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中者，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余方(fāng)心动欲还，而大声发(fā)于水上，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝(jué)。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微(wēi)波(bō)入焉，涵澹澎湃(pài)而为此也。

　　译文：元(yuán)丰七(qī)年六月初九，我从齐安坐(zuò)船(chuán)到临汝去，大儿(ér)子苏(sū)迈将要去就任饶州(zhōu)的德兴县的县尉，我送他到湖口(kǒu)，因而能够看到所说的石钟山(shān)。

　　庙里的(de)和(hé)尚让(ràng)小童拿(ná)着斧头，在乱石中间选一(yī)两处敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉得(dé)很好(hǎo)笑并不相信。

　　到了晚上月光明亮，特地和(hé)苏(sū)迈(mài)坐着小船到断(duàn)壁下面。

　　巨(jù)大的(de)山石倾斜地立着，有千尺(chǐ)之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài)，阴森森地想要攻击人(rén)；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听到人声也(yě)受惊(jīng)飞起来，在云霄间发出磔(zhé)磔声响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽(sòu)并(bìng)且(qiě)大(dà)笑的声音，有人说这(zhè)是(shì)鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊(jīng)想要回(huí)去(qù)，忽然巨大的声音从(cóng)水上发出(chū)，声音(yīn)洪(hóng)亮像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观(guān)察，山下都是石穴和(hé)缝(fèng)隙，不(bù)知它(tā)们(men)有(yǒu)多深，细微(wēi)的水波涌(yǒng)进(jìn)那(nà)里面(miàn)，水波激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文(wén)章通过记叙对石钟(zhōng)山(shān)得名(míng)由(yóu)来的探究，强(qiáng)调要正确判(pàn)断一件事物，必须要深入实际，认真(zhēn)调查(chá)。

　　在艺术上(shàng)，此文具(jù)有结构(gòu)独特、行文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵(líng)活等特色。

徐而察之,则山下皆石(shí)穴罅(xià)”的解释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱(pó)阳湖口(kǒu)有(yǒu)石钟山.”郦道(dào)元(yuán)认为下面靠近深潭(tán),微风振(zhèn)动波浪,水(shuǐ)和石互相碰撞(zhuàng),发(fā)出的声音(yīn)好像大钟一般(bān).这个说法,人们常常(cháng)怀疑它.如果(guǒ)把(bǎ)钟(zhōng)磬放在水中,即(jí)使(shǐ)大风大浪也(yě)不能使它发出声响,何况(kuàng)是石(shí)头呢(ne)!到了唐代,李渤才去(qù)探寻它的所(suǒ)在地,在深潭边找到两块山石,敲(qiāo)打它们,听它(tā)们的声音,南边(biān)(那座山(shān)石)的声(shēng)音(yīn)重(zhòng)浊而模糊,北边(那座山石)的(de)声(shēng)音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还(hái)在(zài)传(chuán)播,余音慢(màn)慢地消失.他(tā)自己认(rèn)为(wèi)找(zhǎo)到了(le)这个(石钟山(shān)命名(míng))的原因.但是(shì)这个说(shuō)法,我更加怀(huái)疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独(dú)这(zhè)座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰(fēng)七年六(liù)月初九(jiǔ),我从湖(hú)北黄州(zhōu)坐(zuò)船(chuán)到(dào)汝州(河南临汝)去,大儿(ér)子苏迈将(jiāng)要去(qù)就任(rèn)饶州德兴县(现在(zài)江(jiāng)西德兴(xīng))的(de)县尉(主管(guǎn)一县治(zhì)安的(de)官吏),我送他到(dào)(江西)湖口,因而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚(shàng)叫小孩拿着斧(fǔ)头,在乱石中间(jiān)选一两处敲打它(tā),硿kōng硿地发(fā)出声响(xiǎng),我本(běn)来就怀疑,根本不相(xiāng)信这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈(mài)坐(zuò)着(zhe)小船来到绝壁下面.巨(jù)大的山石在旁边耸立(lì)着,高达千(qiān)尺,好像凶(xiōng)猛的(de)野兽(shòu)和(hé)奇(qí)异的鬼怪,繁茂直立(lì)的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人(rén)声,也受惊飞起(qǐ)来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老(lǎo)人在山(shān)谷中(zhōng)边(biān)咳(ké)边笑的声音,有(yǒu)人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤.我正心惊(jīng)想要回去,忽然(rán)巨大的声音从水上发出,钟声洪亮像钟(zhōng)鼓的(de)声音连续不(bù)断.船夫非常害怕.我慢(màn)慢地观察,原(yuán)来山脚下都是石头(tóu)的洞穴(xué)和裂缝(fèng),不知它们的(de)深度,微(wēi)微(wēi)的水波涌进洞穴和裂(liè)缝(fèng),波浪激荡便形(xíng)成这种声音.船绕(rào)到两山之间,将要(yào)进入(rù)港(gǎng)口,有块大石头正对着水的中心,上面可(kě)坐(zuò)百灶稿来个(gè)人,中(zhōng)间是空的,而且有许多窟窿,把(bǎ)风浪吞进(jìn)去又吐(tǔ)出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先(xiān)前噌的声音相互应和,好(hǎo)像音乐演奏(zòu).因(yīn)此我(wǒ)笑着对苏迈(mài)说:“你知道那(nà)些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是(shì)周景王(wáng)无射钟(zhōng)的声音(yīn),窾坎镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子(zi)歌钟的声音.古人(称这(zhè)山为(wèi)“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲眼看(kàn)到亲(qīn)耳听到,却根据主(zhǔ)观猜(cāi)测去推断它的有或没有(yǒu)(正不正确),可以吗?郦(lì)道元(yuán)见到和听到的,大概和我(wǒ)一样,但是说得(dé)不(bù)详细;士大夫终(zhōng)究不愿(yuàn)夜晚(wǎn)乘着小船枣拦停靠在(zài)悬崖绝壁下(xià)面,所以不能知(zhī)道真相;而渔人(和)船工,虽(suī)然(rán)知道(dào)却又不能用文字表达、记(jì)载.这(zhè)(就(jiù)是)世上七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思没有流传下来(石钟山得名由(yóu)来)的缘故.而浅陋(lòu)的人用斧头敲(qiāo)打石头的办法来(lái)寻求(石(shí)钟山得(dé)名的(de))原(yuán)因,自以为得到了事情的(de)真相.我因此记下这件事,叹惜(xī)郦道元记叙的简略(lüè),笑话李渤的浅陋.

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