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仲尼适(shì)楚,出(chū)于林中,见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之(zhī)也(yě)。仲尼曰(yuē):“子巧乎(hū)!有(yǒu)道邪?”曰:“我有道也。
五六月累丸(wán)二(èr)而不坠,则失者锱铢;
累三而(ér)不坠,则失者(zhě)十一;
累五(wǔ)而不坠,犹掇(duō)之也。
吾处身也,若厥株拘;
吾执臂(bì)也,若(ruò)槁木之枝;
虽(suī)天地(dì)之大(dà),万物之多,而唯蜩翼之知。
吾不反不侧,不以万物易(yì)蜩之(zhī)翼,何为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎(hū)!”
佝(gōu)偻承(chéng)蜩(tiáo)原(yuán)文及翻译(yì)
该文写(xiě)驼背老(lǎo)人讲述自己苦练捕(bǔ)蝉本领之事(shì),借此喻彼,以(yǐ)小喻大。
原文入下。
仲尼(ní)适(shì)楚,出于林中(zhōng),见(jiàn)佝偻者(zhě)承坦谈念蜩,犹掇之也(yě)。
仲尼曰,子巧乎,有道邪。
曰,我(wǒ)有道(dào)也。
五六月累(lèi)丸二(èr)而不坠,则失者锱(zī)铢,累三而(ér)不坠,则失者十一让困,累(lèi)五而不坠,犹掇之也(yě)。
吾处身也,若厥株(zhū)拘,吾执(zhí)臂也,若槁木(mù)之枝,虽天(tiān)地之(zhī)大,万物之多,而唯蜩翼之知(zhī)。
吾(wú)不反不侧,不以万物(wù)易蜩之(zhī)翼,何为(wèi)而不得。
孔子顾谓弟子曰,用志(zhì)不分,乃(nǎi)凝于神,其(qí)_偻丈人(rén)之(zhī)谓乎。
1、翻(fān)译。
孔子到楚国去,经(jīng)过(guò)树林,看见(jiàn)一个(gè)驼背老人正(zhèng)用竿子粘(zhān)蝉(chán),就(jiù)好像在地上拾取一样(yàng)。
孔子说:“先生真是巧(qiǎo)啊(a),有门道吗。
驼背(bèi)老人说,我有(yǒu)我的办法。<srds是什么意思,srds是什么意思啊/p>
经过五六个月的练习(xí),在竿头累(lèi)叠起两个丸子(zi)而不会坠落,那么失手的(de)情(qíng)况已经很少了(le),迭起三个丸子而(ér)不坠(zhuì)落,那(nà)么失手的情况十次不(bù)会超过一次(cì)了,迭起五个丸子而(ér)不坠落,也就会像(xiàng)在地面上拾取一样(yàng)容易。
我(wǒ)立(lì)定身子,犹如临近地面的断木,我举竿的手臂,就(jiù)像枯木的树枝,虽然天地很大,万(wàn)物品类很多,我一心只注意蝉的翅膀,从不思前想后左顾右盼(pàn),绝不因纷繁的万(wàn)物而改(gǎi)变对蝉翼的注(zhù)意侍吵,为(wèi)什么不能成功呢。
孔子转身(shēn)对弟子(zi)们说:“运用心志不分散,就是(shì)高度凝聚精神,恐怕说的就是(shì)这(zhè)位驼背的老人(rén)吧(ba)。
2、说明(míng)了凡事只要专(zhuān)心(xīn)致志(zhì),排除(chú)外界的一切干扰,艰(jiān)苦努力,集中精力,勤学苦(kǔ)练(liàn),并持之以(yǐ)恒,就一定能有所成就(jiù),即使先天条件不足也(yě)不例外(wài)。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了