相委而去(qù)的(de)委的古(gǔ)义(yì)和(hé)今义(yì)是什么，相委而去的委的古义和(hé)今义各(gè)是什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊　　“相委而(ér)去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去(qù)”出(chū)自《陈太丘与友期(qī)》，原(yuán)文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久(jiǔ)不至，已(yǐ)去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：《陈(chén)太(tài)丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘义(yì)庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述了(le)陈元方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时(shí)赞扬(yáng)了陈元方维护父(fù)亲尊(zūn)严(yán)的责任感和(hé)无畏精神。

相委(wěi)而去的(de)委的古义和今义(yì)

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精(jīng)打(dǎ)采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年(nián)七(qī)岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高(gāo)闷“非人哉！与人期(qī)行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方(fāng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的(de)作品，也(yě)作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方(fāng)与来客对(duì)话时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫人们(men)办事要讲(jiǎng)诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元(yuán)方维护父亲尊(zūn)严的责任感和(hé)无(wú)畏(wèi)精(jīng)神。

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