敬告：本文(wén)包含一定非常识(shí)的边缘(yuán)知识，以及部分未经证(zhèng)实的信息，可能会影响观(guān)看者三观，请自带良好的分辨能力和接(jiē)受(shòu)态度。如感(gǎn)到不(bù)适，请当作(zuò)故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖会上被(bèi)人以37万8千英镑所(suǒ)拍得，这(zhè)份手稿总共有三(sān)张纸和六面的内容，而且呢手稿的(de)每条边都有烧毁(huǐ)的痕迹。

这据说(shuō)是当时牛顿养了(le)一(yī)条狗(gǒu)叫(jiào)做钻石，狗狗不(bù)小心(xīn)撞倒了放在(zài)桌上的蜡烛，结(jié)果房子就(jiù)烧了起来，这份手稿就是(shì)在(zài)火(huǒ)灾之后被救(jiù)出来的文件(jiàn)。令人感兴趣的地方是，这份手稿上(shàng)面研究的不是物理(lǐ)或者数学，而是牛顿(dùn)想通过研究古埃及(jí)的金字塔，来一(yī)窥圣经上末世论的研究过程(chéng)。

今天我(wǒ)们(men)就来(lái)聊(liáo)一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大(dà)的科(kē)学家，提出了万有引力(lì)牛顿三大运动定律，还跟莱布尼(ní)兹(zī)几乎同时。其实牛顿除(chú)了是(shì)物理(lǐ)学家(jiā)数学(xué)家以外，他也很热衷于(yú)天文学(xué)自(zì)然哲(zhé)学还有炼(liàn)金术，很多(duō)人(rén)觉得很(hěn)奇怪为什么如此伟大的科学家，在晚年的时候为什么会去钻研(yán)一些与科学(xué)对立的(de)玄学东西呢(ne)？比如说(shuō)神学。

但是(shì)实际上牛顿一(yī)生都信仰上(shàng)帝，他(tā)写了许多的书，这些(xiē)书中几乎(hū)有80%是写关于神(shén)学的。所以牛顿(dùn)是一个完完全全有神论者，他做(zuò)的一系列的科学研究(jiū)也是为了(le)更好地去证(zhèng)明上帝的存在(zài)，所(suǒ)以他从一(yī)开(kāi)始就在研究神学(xué)而并非后(hòu)期转行。用(yòng)牛顿的话来说，小到纽扣，大到飞机看一眼就知道这不是自(zì)然形(xíng)成(chéng)的，而是出于(yú)智慧的(de)设计和(hé)创造(zào)，更何况这个规律有序(xù)的(de)宇宙万物，万物非常精(jīng)妙的规则证(zhèng)明了上帝有多(duō)厉害。

著名的经济学家凯恩斯就曾经(jīng)这样形(xíng)容(róng)牛顿。他说牛顿不是理性时(shí)代的第(dì)一人，他是最后一位魔(mó)法师(shī)，所以我们可以知道物(wù)理(lǐ)学成就只是牛顿(dùn)毕生所(suǒ)研究的(de)领域里面，其中(zhōng)一小部分而已。

那在(zài)开头提到了牛(niú)顿(dùn)亲笔的(de)手(shǒu)稿里面，牛顿到底在研(yán)究什(shén)么呢(ne)？他其实是想要了解古埃(āi)及人所(suǒ)使(shǐ)用的(de)长度单(dān)位实际(jì)上到底是(shì)多长。那他为什么要研究这(zhè)个(gè)呢(ne)？其中(zhōng)最重要(yào)的一个原因是想用来(lái)在天文的尺度上面(miàn)验证自己提出的(de)万有(yǒu)引力(lì)的(de)定律(lǜ)，为了做到(dào)这点他就必须知道(dào)地球(qiú)的周长是(shì)多少，其实地球的周长(zhǎng)有多长，早(zǎo)在公元(yuán)前200年左(zuǒ)右(yòu)就有古希腊的(de)数(shù)学家厄拉托西尼给计算出(chū)来了(le)。

但(dàn)牛顿觉得厄拉托西尼这(zhè)个数据不(bù)够(gòu)准确，于是他(tā)又找到了另一(yī)位古希腊(là)的哲学家(jiā)阿纳(nà)科西曼(màn)德(dé)所提(tí)出的数据。这位(wèi)阿纳科西曼德是(shì)世界上第一(yī)位绘制出(chū)世(shì)界地图的人，牛顿就觉得他的(de)数据会比较准确(què)。但是这里出现了一个问题，阿(ā)纳(nà)科(kē)西曼德所使用的数据长度(dù)单位跟牛顿所使用的长度单位完全(quán)不同，古希腊人所使用的(de)长(zhǎng)度单(dān)位是Stadion，牛顿经过一(yī)番推测认为古希腊(là)人所使用(yòng)的长度单(dān)位很可能源自于埃及人所使(shǐ)用的单位。

于是，牛顿找了在当时研究(jiū)古希腊金字塔的(de)第一人约翰格利弗(fú)的著作。试图(tú)去(qù)了解古希腊人在(zài)建(jiàn)筑金字塔的时候，所使用(yòng)的长度单(dān)位到底有多长(zhǎng)，所以只要了(le)解金字塔所使用的长度(dù)单(dān)位到底有多长，他就可(kě)以(yǐ)反推(tuī)出阿纳(nà)科西曼(màn)德所提出的地球周(zhōu)长数据。从而尽可能地(dì)从天文学(xué)的程度上(shàng)去验证他的万有引力定律。所以统(tǒng)一度(dù)量衡这个东(dōng)西实在是太重(zhòng)要了。

除此(cǐ)之(zhī)外，牛顿之(zhī)所以研究古埃及的(de)长度单位还(hái)有另(lìng)一个原因(yīn)，那就是(shì)他想要了解(jiě)旧约圣经上(shàng)所(suǒ)描述的末世论的奥秘(mì)。在圣经中就描述了以西结在异象中看到(dào)了(le)一座宏伟的圣殿，根(gēn)据犹太教的末世论这很有可(kě)能就是所谓的那第(dì)三圣殿(diàn)。第一圣殿指的就(jiù)是所(su上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表ǒ)罗门(mén)王所建造的所罗门(mén)圣殿，在(zài)公元前960年建造完(wán)成(chéng)，但是在公(gōng)元前587年被(bèi)巴比伦王尼布贾尼撒二世给摧毁了。

后(hòu)来圣(shèng)殿在公元前516年重建(jiàn)，这就(jiù)是第二圣殿。但是这第二圣殿在公元70年的时(shí)候又被罗马帝国镇压犹太人的将(jiāng)军提图(tú)斯给摧毁掉，只留下一面墙，这(zhè)就是(shì)著名的(de)哭墙。在犹太教的(de)末世论之中，未来将会有一位弥赛亚(yà)降临，并且在圣殿(diàn)山上建立起第三圣殿复(fù)兴伟(wěi)大古老的以(yǐ)色列王(wáng)国(guó)，然后人类将(jiāng)会进入(rù)到一(yī)个幸福的时代(dài)。所以犹太教所谓的末(mò)世论其实指的就是一个悲惨时(shí)代的结(jié)束，然后进入到一个幸福的(de)新时(shí)代(dài)。

在圣(shèng)经里就有很多完整(zhěng)的(de)对(duì)于(yú)第三圣(shèng)殿外观的描述。记载了它有多宽、多(duō)高、多长以及有(yǒu)哪些(xiē)出入口，有什么殿、祭(jì)坛等等。牛顿认为圣经里所有的内容都有(yǒu)他的奥秘在(zài)里(lǐ)面，不是可以随便瞎写的(de)，他之(zhī)所以写得这么详(xiáng)细一定有他的原因(yīn)。所(suǒ)以(yǐ)只要(yào)了(le)解了这个第三圣殿的实际尺(chǐ)度就可以知道末世论什么时候会发生，弥赛亚什么时候会降临，这就(jiù)是他为什么研究金字塔的(de)原因。

有趣(qù)的是，目前(qián)已经有许多圣经里描写的(de)建筑(zhù)都在现实考古中被一一发现，所以这也让(ràng)很多人相信圣经里面的内容现实存在的可信度(dù)很高，包(bāo)括里面还蕴(yùn)藏(cáng)着一些圣经密码，解读(dú)了一些对于未来(lái)世界的预测，这个有机会再详细讲解，当然这里(lǐ)不(bù)是为了宣扬一些宗(zōng)教信仰，只是想让大(dà)家(jiā)更(gèng)加地了(le)解牛顿到底做了什么，包括他为什么转行研究神学。

我们也(yě)能从(cón上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表g)这份手稿里感(gǎn)受到牛顿对于追(zhuī)求(qiú)真理的较真，不惧怕麻(má)烦的研究(jiū)精神。仅仅是一个长(zhǎng)度单位，他(tā)就(jiù)愿意花费这(zhè)么(me)多精力(lì)去研究(jiū)，这(zhè)也是他站在(zài)科学角度(dù)上对待科上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表学的严(yán)谨和尊(zūn)重。

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