杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则(zé)寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言(yán)文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄(jì)，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者(zhě)，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气耳，亡(wáng)处(chù)亡(wáng)气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)月(yuè)星宿，亦(yì)积气中之有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人(rén)舍然大(dà)喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己(jǐ)无处存(cún)身，便(biàn)食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又(yòu)有个人为这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不(bù)过是积(jī)聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个(gè)地方没有空气的。

　　你一(yī)举一动，一呼一(yī)吸，整天(tiān)都(dōu)在天空里(lǐ)活动，怎么还担心(xīn)天会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不(bù)就(jiù)会掉下来吗？”开(kāi)导(dǎo)他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气(qì)中发光的东西，即使掉下(xià)来(lái)，也不会(huì)伤害什(shén)么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没(méi)有什么(me)地方是没(méi)有土块的，你行走跳(tiào)跃(yuè)，整天(tiān)都在地上(shàng)活动，怎(zěn)么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解(jiě)释）那个(gè)杞国人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很(hěn)高(gāo)兴(xīng)。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚(chǔ)庄王(wáng)在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君(jūn)遂起兵东(dōng)进，并率领南蛮(mán)附庸各国(guó)的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合巴国、秦国(guó)从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大(dà)举(jǔ)破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是唐朝一个(gè)很有气量的人。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑(cén)义等大臣都投靠(kào)她，只(zhǐ)有象先洁身(shēn)自好(hǎo)，从(cóng)不(bù)去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平(píng)公主事发(fā)被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多(duō)，象先暗中化(huà)解，救(jiù)了许多人，那些人事后(hòu)都不知道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑(jiàn)南道按察使(shǐ)，一个司马劝象先说(shuō)：“希(xī)望明公(gōng)采(cǎi)取些杖罚来树(shù)立威(wēi)名。

　　要不(bù)然(rán)，恐怕没人(rén)会(huì)听我们(men)的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理(lǐ)就可以了，何必要讲严刑呢这不(bù)是(shì)宽厚人(rén)的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录事(shì)对象先说：“明公您不鞭打他们(men)，哪里有威风(fēng)!”象(xiàng)先说：“人情都(dōu)差不多的(de)，难道他们(men)不(bù)明白我的话如(rú)果要用(yòng)刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本来无事，都是人自(zì)己给自(zì)己找麻烦(fán)，才(cái)将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开(kāi)始就能清(qīng)醒这一点，事(shì)情就简(jiǎn)单(dān)多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻译及原(yuán)文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有个人担(dān)心天(tiān)地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的地(dì)方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人为这个杞国人的担心而担(dān)心，就去劝导他，说(shuō)：“天不(bù)过是积(jī)聚(jù)的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的(de)举止呼吸，整天都在空(kōng)气中进行(xíng)，为什么还(hái)担心天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那么(me)太阳、月亮、星星就不会(huì)掉下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发光的(de)气体，即(jí)使掉(diào)下(xià)来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去(qù)了怎么办？”劝导(dǎo)他的(de)人(rén)说：“地不(bù)过是堆(duī)积的土块罢了，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地方(fāng)是没(méi)有孝逗(dòu)山土块的(de)。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进行，为什(shén)么还担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢？”于(yú)是那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心(xīn)来很(hěn)开心，劝导他的人也放下心来很开(kāi)心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人(rén)曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huà宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗i)何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日(rì)在(zài)地上(shàng)行止，奈(nài)何(hé)忧其(qí)坏？”其人舍(shě)然大(dà)喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时(shí)期道家(jiā)经典(diǎn)著作《列子(zi)》中记载的(de)一则寓言。

　　这则寓言(yán)通过杞人(rén)担(dān)忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整(zhěng)天怀着(zhe)毫无必要的(de)担心和无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人的庸人，告诉人们(men)不要毫无根(gēn)据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简意(yì)赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一(yī)气(qì)呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章中形象地说明其(qí)宇宙观与自(zì)然观(guān)，又从其宇宙观(guān)与自(zì)然观阐明(míng)其人生观而(ér)采(cǎi)用了这(zhè)则(zé)寓(yù)言(yán)。

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