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輮(róu)使之然(rán)也的然指的是，楺使(shǐ)之然也的然(rán)

　　輮使之然也的然指代前面(miàn)的加(jiā)工使木(mù)材曲(qū)折(zhé)。

　　出自荀(xún)子的《劝学》。

　　环绕(rào)“学不能够已”这个中心观点，从学习的意义、效果、情绪等方面(miàn)，有条理、有(yǒu)层次地加(jiā)以论述。

　　很多运(yùn)用比方来说明道理，是这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)的特(tè)征。

　　荀子的《劝学》是向(xiàng)来为人们所传诵的名(míng)篇，其间有(yǒu)些警句，已(yǐ)成为勉励学习常用的成语。

　　这儿节选三(sān)段(duàn)，在原文中(zhōng)本不相(xiāng)连，可(kě)是(shì)意脉一向，能(néng)够(gòu)独立成篇。

　　文章很(hěn)多(duō)运用比(bǐ)方(fāng)来说明道理。

　　这(zhè)些(xiē)比方取之于人们(men)了解(jiě)的事物，又包括丰厚的意义，因而，道理能(néng)说得粗浅(qiǎn)理解(jiě)，发人深思(sī)。

　　由于他十分重视这个问题，所以他(tā)把自(zì)己的见地，经过“正人(rén)”之口提(tí)出来，以(yǐ)示慎重。

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