音读训读的解释(shì)是什么，音(yīn)读训读的解释是问(wèn)什么是音(yīn)读？什(shén)么(me)是训读？答简单来说，每个汉字一般都会有(yǒu)两种读法，一种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读(dú)训读的解释是(shì)什么，音读训(xùn)读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉(hàn)字的读音，按照这个汉字从中国传入日本的时候的(de)读(dú)音

　　来发音。

　　根(gēn)据汉字传入的时代和来源(yuán)地的不同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和(hé)“吴音(yīn)”等几种。

　　但是，这些(xiē)汉字(zì)的发音和现代汉语中同一汉字(zì)

　　的(de)发音(yīn)已经有所不(bù)同了。

　　“音读”的词汇多(duō)是汉语的固有词汇。

　　“训读”是按照日本固有(yǒu)的(de)语言

　　来读这(zhè)个汉字时的(de)读法(fǎ)。

　　“训(xùn)读(dú)”的词汇多是表达日本固有事(shì)物的固(gù)有(yǒu)词汇等(děng)。

　　有不少(shǎo)汉字具(jù)有两

　　种以上的“音读”音和“训读”音。

　　例音读(dú)：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读(dú)：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音(yīn)读是什么意(yì)思？

　　训读（日语(yǔ)：训読み/くんよみ），是日文(wén)所用(yòng)汉字(zì)的一种发音方式(shì)，是(shì)使用该等汉字之日本固有同义语汇的读音。

　　所以(yǐ)训读只借用汉字的形和义，不(bù)采用汉语的(de)音。

　　音(yīn)读（音読(dú)み/おんよみ）即(jí)汉字在日语中按照(zhào)日语对汉语的(de)译音读出来，叫音读同一个汉字在(zài)日语中可能有不止一种(zhǒng)读法，是由于其(qí)在(zài)不同时期（南北(běi)朝(cháo)、隋唐、宋(sòng)等(děng)）吸收(shōu)了(le)当时汉字的发音。

　　每个(gè)汉字一(yī)般都(dōu)会有两(liǎng)种读(dú)法，一种叫(jiào)做“音友(yǒu)慎(shèn)春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　日语和韩语中的训读

　　1、日语

　　在日语里，训读（训(xùn)読(dú)）是以日语固有的发音来读出(chū)汉字，与该汉字本身的好耐字音（吴音、汉音、唐(táng)音等）有很(hěn)大的不同。

　　例(lì):“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之说法，与字音“きん”（kin）并无(wú)关联。

　　2、韩语

　　一般(bān)认(rèn)为现代“韩语不存(cún)在训读”。

　　但近代(dài)以前(qián)曾有(yǒu)乡札、吏读、口(kǒu)诀等(děng)类似日本万叶(yè)假(jiǎ)名的标(biāo)记法存在(zài)，充分利用这些(xiē)汉字的训读。

　　使用类(lèi)似于和训(xùn)（日本(běn)的训(xùn)读(dú)）的韩训。

　　对(duì)某(mǒu)些的汉字，这意味着(zhe)相关“汉语传(chuán)入以(yǐ)前(qián)的朝鲜的孝哪固有(yǒu)语”的韩(hán)训。

　　现如(rú)今除(chú)了在语言学与(yǔ)语源(yuán)论等进行讨(tǎo)论以外，日(rì)常言(yán)语(yǔ)已经不再使用。

　　但是“串(chuàn)”“钊”等为例外存(cún)在(zài)的(de)训读(dú)。

　　“串”读作“”的情况下(xià)意思为“海角”，“钊(zhāo)”读作(zuò)“”的情况下意思为“生铁(tiě)”，“串(chuàn)”“钊”并(bìng)不(bù)使用本来的意思，这类的韩(hán)语类似于(yú)日文的“国(guó)训”。

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