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克(kè)己慎(shèn)独守心(xīn)明性 什么意思出自(zì)哪里，心有山海 静而(ér)不争什么意思(sī)

　　克己慎(shèn)独守心明性意思是尊(zūn)从自己内心的良知，不混浊、不(bù)盲(máng)从、此(cǐ)心光明。

　　克(kè)己：是指培养节制自(zì)己的能力(lì)。

　　慎独：是指(zhǐ)在个(gè)人独处时也要严格要求自(zì)己，是对个人内心深处(chù)比较隐(yǐn)蔽的(de)贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用思想意(yì)识进行自律的一(yī)种修养方式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时(shí)时保持正念，对自(zì)觉性(xìng)要(yào)求更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎、随时戒备，“独(dú)”就是独(dú)处、独(dú)自行事。

　　意思(sī)是(shì)说严格控制自己的欲望(wàng)，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大(dà)理想和抱(bào)负，不断地提高自(zì)己的修养。

　　包含(hán)态度与方法、谨慎治学态度、推动(dòng)“知行反”认识(shí)模式(shì)，以穷理尽性(xìng)地形成完整(zhěng)的(de)系统知识、慎全(quán)独(dú)一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守心，明性。

　　以克人之(zhī)心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸(yōng)》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗(àn)室颂首(shǒu)肆，卑以自(zì)牧，含章可贞，大丈夫立(lì)于天地(dì)之间，当养天地浩(hào)然(rán)正气，行光明(míng)磊落(luò)之事，克己，慎独(dú)，守心，明性，以克人之心克(kè)己，以(yǐ)容(róng)己之心容人(rén)。

　　意(yì)思是君子在独处(chù)时，即使别人看不见、听(tīng)不见(jiàn)，也要谨慎不(bù)苟，不(bù)做违反道德法律之(zhī)事(shì)，不负良知，不欺内心，纳百川，严(yán)于律(lǜ)己。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独(dú)表(biǎo)明的是(shì)一种人(rén)生态度，表里如(rú)一；彰显的是(shì)一种(zhǒng)人生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌(yǒng)现出许多(duō)秉持这一野轿操守的(de)君子：如东汉(hàn)杨震(zhèn)“天(tiān)知、地(dì)知(zhī)、你(nǐ)知、我知(zhī)”慎(shèn)独拒(jù)礼；三国时刘备“勿以恶(è)小而为之，勿以善小而不(bù)为”。

　　宋代(dài)袁采“处(chù)世当无愧(kuì)于心”；元(yuán)代许衡不食无主(zhǔ)之梨(lí)，只因“梨虽无主，我心(xīn)有(yǒu)主”；清代(dài)叶存(cún)仁“不(bù)畏人(rén)知畏己知”，凡此种种，无一(yī)不(bù)是(shì)慎独自律、追求道德完善的(de)体现(xiàn)。

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