吾妻之美(měi)我者的美是什么意(yì)思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用法是意思：美丽的(de)。

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吾妻之美(měi)我(wǒ)者的(de)美是什么意思，吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什么用法

　　出(chū)处(chù)：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能(néng)及(jí)君也(yě)？”城北徐公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌(jì)不自信，而复问其(qí)妾曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦(dàn)日(rì)，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君之美(měi)也。

　　”明(míng)日(rì)徐公来，孰(shú)视之，自以为不(bù)如(rú)；

　　窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而(ér)思之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之美我(wǒ)者，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾之(zhī)美我者，畏(wèi)我也；

　　客(kè)之(zhī)美(měi)我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)身(shēn)长(zhǎng)五(wǔ)十四·寸(cùn)左右(yòu)，而且形象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一(yī)天早晨他(tā)穿戴好衣帽，照(zhào)着镜子，对(duì)他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美(měi)丽呢？”他的妻子说：“您美极了(le)，徐公怎么能(néng)比得上您(nín)呢(ne)？城(chéng)北的(de)徐公齐国(guó)的(de)最(zuì)美(měi)的男子。

　　邹(zōu)忌不(bù)相(xiāng)信自己（比徐公(gōng)美(měi)），于是又问(wèn)他的小妾说：“我和徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”妾说：徐(xú)公怎(zěn)么能比(bǐ)得上(shàng)您(nín)呢？第二天，有客人从外面(miàn)来拜访，邹(zōu)忌和他坐(zuò)着谈话，邹忌(jì)问客人(rén)道：“我和徐(xú)公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐公不如(rú)您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来拜(bài)访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细地端详(xiáng)他(tā)，自(zì)己觉得不如他(tā)美丽；

　　看(kàn)着(zhe)镜子里的自己，更是觉得(dé)自己与徐(xú)公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客(kè)人(rén)赞美我(wǒ)美，是有事情要求(qiú)于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战(zhàn)国时期齐国人(rén)。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐(qí)桓公田午时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴(qín)游说齐威王(wáng)，被任相(xiāng)国，封(fēng)于下邳(今江(jiāng)苏睢(suī)宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐威王奖励(lì)群臣(chén)吏民(mín)进谏(jiàn)，主张(zhāng)革新(xīn)政治，修订(dìng)法(fǎ)律，选拔人(rén)才(cái)，奖励(lì)贤臣(chén)，处罚奸吏，并选荐得(dé)力(lì)大臣(chén)坚守(shǒu)四境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威王起用邹(zōu)忌实行(xíng)改革(gé)，“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美我者 的美什(shén)么意思

　　意思(sī)：美丽(lì)。

　　出处(chù)：战国时期siki老师是哪个大学的？(qī)刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥(kuī)镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；妾之美(měi)我者，畏我(wǒ)也；客之美我者(zhě)，欲(yù)有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天(tiān)，徐公前来(lái)拜(bài)访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细地端详他(tā)，自(zì)己(jǐ)觉(jué)得不如他美丽；照着(zhe)镜子里(lǐ)的自己，更是觉(jué)得自己与(yǔ)徐公相差(chà)甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子(zi)认斗举为我美，是偏爱我；我(wǒ)的(de)小妾认为(wèi)我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑(sù)造了(le)邹忌这样有自知之明，善于(yú)思考，勇于进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又表现了齐威(wēi)王(wáng)知错能改，从谏如流的明君形象，和(hé)革除(chú)弊(bì)端，改良政治(zhì)的迫切愿(yuàn)望和巨大决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只有广(guǎng)空中(zhōng)碧开言路(lù)，采纳(nà)群言(yán)，虚心接受批评意见并积(jī)极加以改正才有可能成功(gōng)。

　　文(wén)章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮(mù)寝(qǐn)自(zì)思，寻找妻、妾、客(kè)人赞美(měi)自(zì)己的(de)因(yīn)为(wèi)，并因小悟大，将生活(huó)小事与国大事有(yǒu)机(jī)地联系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充(chōng)分显示了邹忌(jì)巧妙的(de)讽谏(jiàn)艺术与(yǔ)娴熟的从(cóng)政谋略(lüè)。

　　邹(zōu)忌正(zhèng)是以自(zì)身的生(shēng)活体悟，委婉(wǎn)地劝谏(jiàn)齐威王广开言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从(cóng)而(ér)收到很好的效果。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：春秋(qiū)战(zhàn)国之际，七(qī)雄并立，各国间(jiān)的兼并战争，各统治集(jí)团(tuán)内部新旧势力(lì)的(de)斗争，以及民众(zhòng)风起云涌的反抗斗争，都(dōu)异常尖锐激烈(liè)。

　　在这激(jī)烈(liè)动荡(dàng)的时代，“士”作为一种(zhǒng)最活跃(yuè)的阶层出现在(zài)政治舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的才能(néng)和学识，游说于各国之间，有的主张连横，有(yǒu)的主张合纵，所以，史(shǐ)称这些(xiē)人为策士或纵(zòng)横家(jiā)。

　　他们提出一(yī)定的政治主张或斗争策略，为某些统(tǒng)治集团服务，并且往(wǎng)往利用(yòng)当时错综复(fù)杂的(de)斗争(zhēng)形势游(yóu)说使(shǐ)诸(zhū)侯采siki老师是哪个大学的？纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各(gè)国统治者也认识到，人(rén)心的向背(bsiki老师是哪个大学的？èi)，是国家政权能否巩固(gù)的决定性因素(sù)。

　　失去了(le)民心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他(tā)们争(zhēng)相招(zhāo)揽人才，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的支持。

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