扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱(jù)入厓山，使为书招张(zhāng)世(shì)杰的。

　　关(guān)于扶大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文(wén)以及扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)前一(yī)句(jù)，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)是什么意(yì)思(sī)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山(shān)，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍(hàn)父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃书(shū)所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改(gǎi)心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天(tiān)祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上(shàng)像客人一样接待(dài)他，和他一起去崖山，并(bìng)让他写信招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我没能保(bǎo)护国(guó)家(jiā)，还(hái)教唆人家(jiā)叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了(le)文天祥好几(jǐ)次(cì)，于是(shì)文天祥作(zuò)《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最(zuì)后(hòu)说：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大(dà)家聚(jù)在(zài)一起喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如(rú)果能像为宋朝做事那样(yàng)为我们(men)皇上(shàng)做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救(jiù)，作(zuò)为人臣(chén)死了(le)还不够抵罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之(zhī)作，作(zuò)者于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻(yù)的(de)手(shǒu)法，给予了(le)文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕(mù)者，历(lì)来(lái)学者(zhě)对他也颇多赞誉之(zhī)词(cí)，《文天(tiān)祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥(xiáng)精神(shén)的(de)优(yōu)秀作(zuò)品，他以(yǐ)洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过(guò)对史实(shí)的运用和丰富(fù)的想象力，写下了一篇动(dòng)人心(xīn)弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出(chū)处和(hé)意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救(jiù)事(shì)物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方的代(dài)表(biǎo)之作，作者在文章中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文(wén)天祥的人(rén)格以(yǐ)高(gāo)度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是他已(yǐ)活了七百(bǎi)六十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不朽的生命(mìng)，从南宋(sòng)跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的岁(suì)月(yuè)凛(lǐn)凛而去(qù)。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作(zuò)汴州(zhōu)”的(de)临安(ān)朝廷(tíng)，已经危在旦夕(xī)，人们指望他能挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾，然而(ér)，毕竟(jìng)“独柱擎天力(lì)弗支(zhī)”，终(zhōng)其一(yī)生，他没能(néng)，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历史上著(zhù)名的爱(ài)国(guó)名(míng)臣，他忠贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神(shén)的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文(wén)是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰的(de)。

　　关(guān)于扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文以及扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾 挽狂(ku夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022áng)澜于(yú)既倒(dào)原(yuán)文(wén)，扶大(dà)厦之将倾前一(yī)句(jù)，扶大厦之将(jiāng)倾是什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以下知识：

扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书(shū)招张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛(pàn)父(fù)母，可乎(hū)？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑而(ér)置(zhì)之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能(néng)改心以事宋者事(shì)皇上(shàng)，将(jiāng)不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡(wáng)不(bù)能救，为人臣者死(sǐ)有余(yú)罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到(dào)了(le)弘范，弘(hóng)范的手下让(ràng)文天(tiān)祥(xiáng)跪(guì)下，他(tā)不跪，弘范马(mǎ)上像客人一(yī)样接待(dài)他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能(néng)保护(hù)国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于(yú)是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中(zhōng)大家(jiā)聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上(shàng)做事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说(shuō)到：“国家(jiā)亡了不能去救，作为(wèi)人臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生(shēng)出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代(dài)表(biǎo)之作(zuò)，作者于文中(zhōng)多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻(yù)的(de)手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是(shì)我国历(lì)史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后(hòu)世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年(nián)来(lái)，文天(tiān)祥(xiáng)从(cóng)来不乏仰慕者，历来(lái)学者对他也(yě)颇多赞誉之词(cí)，《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品(pǐn)，他以(yǐ)洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千多字，通过对史实的(de)运用(yòng)和丰(fēng)富(fù)的想象力，写下了一篇动人心弦(xián)的大散文。

挽(wǎn)狂澜(lán)于既(jì)倒扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)的出处(chù)和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾”的(de)出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”这句话比喻(yù)拯(zhěng)救事物(wù)于(yú)危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》是当代著名作家卞毓方(fāng)的代表(biǎo)之作，作者在文章中多(duō)处运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的(de)手法(fǎ)，给予了(le)文天祥的(de)人格(gé)以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》节选：怦然(rán)令(lìng)我心跳的，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪(jì)，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂(áng)昂而来(lái夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022)，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛(lǐn)凛(lǐn)而(ér)去。

　　他(tā)生于公(gōng)元(yuán)1236年。

　　当他生(shēng)时，“直(zhí)把杭州作汴州”的临安(ān)朝廷，已经(jīng)危在旦夕(xī)，人们(men)指(zhǐ)望他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其一生，他没(méi)能，也(yě)无法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的精神成(chéng)为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文(wén)天(tiān)祥精(jīng)神的优(yōu)秀作品。

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