赶尸是苗(miáo)族蛊(gǔ)术的一种(zhǒng)，是楚巫文化(huà)的一(yī)部分(fēn)。而这个苗族(zú)蛊术又分(fēn)为黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听(tīng)这个名字(zì)就可(kě)以让人胆战(zhàn)心惊，这也(yě)是非常让人(rén)忌惮的一(yī)个东西(xī)。我们在电视上经(jīng)常看到一些类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情节(jié)，对(duì)湘西赶尸也(yě)是非常的(de)害(hài)怕，事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的有(yǒu)的话，又(yòu)是什么(me)原(yuán)理呢？

湘西(xī)赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料得知，历(lì)史上确实有这(zhè)样的东西(xī)，所(suǒ)谓(wèi)的赶尸，并(bìng)不是如电(diàn)视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制的药水，而分(fēn)尸以后的尸体并不是自己(jǐ)动的，而是由背(bèi)尸人背在身上(shàng)走动的。很(hěn)多人可能把背尸(shī)人误以为是死者了，其实这些背(bèi)尸人身上背着的才(cái)是尸(shī)体，这些背着尸(shī)体的人将自己的身体(tǐ)埋在(zài)一个(gè)大黑炮里边(biān)，头(tóu)上带一顶非常大的(de)草帽子，从很远的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连面部(bù)轮(lún)廓都很(hěn)难看清。而(ér)至于(yú)湘西赶(gǎn)尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸(shī)人和背(bèi)尸(shī)人两个故意营(yíng)造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他生人接近。同时，这(zhè)些(xiē)人身上都带着一(yī)些特(tè)制的东西，比如说(shuō)头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有(yǒu)吗

而这样的(de)湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来呢？
这(zhè)还要从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运输肯河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖定是非(fēi)常不(bù)方便(biàn)的。有的时候(hòu)外出远门(mén)，在外边(biān)遇害，或者说是死亡了(le)以后(hòu)。很少会(huì)回到(dào)自(zì)己的故乡。所以很多(duō)人就想出(chū)了这样(yàng)的一(yī)个方法，在湘西(xī)就有这(zhè)样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很(hěn)久以(yǐ)前的湘西，交通(tōng)非常(cháng)的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸体运(yùn)回(huí)到故乡的话，也是一件不容易的(de)事(shì)情(qíng)。而360行，行行出状元。有的人也是利用这(zhè)个事情谋得了(le)一些财(cái)物(wù)，同时(shí)也创造出了这(zhè)一(yī)类职业。这些人利(lì)用特殊的方式，将亲人的遗体运回(huí)故(gù)乡安(ān)葬。这个特(tè)殊(shū)的方式就是我们(men)现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本地人对(duì)这个(gè)湘西赶尸也并不是非常的忌讳(huì)，他们大多数(shù)称这些(xiē)事情为“走脚(jiǎo)”或者(zhě)说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至于(yú)他们到底(dǐ)是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代的这些方式和(hé)电视(shì)剧里(lǐ)的(de)有异曲同工之妙，在联想到(dào)电视剧里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意(yì)识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏怕。但(dàn)其实是并(bìng)不可怕(pà)的，只是心理作(zuò)用而(ér)已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下三法，上中下三法各有不同(tóng)，且法术也分为高中低。上(shàng)法是由当(dāng)时最厉害的道士(shì)做法，让死亡(wáng)的人自行走(zǒu)到目的地，这也是河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖湘西赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘的(de)法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢(zhī)用药物做防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到目(mù)的地，然后前面有一个道士指引(yǐn)，身上带上辟邪的东西(xī)，这也是一个最通用的一个法术，大(dà)多数人(rén)也都选择(zé)去用这个。而下法是(shì)由人背着尸体(tǐ)走路，对于这个方(fāng)法也不做过多的解释(shì)了，看完了上法和(hé)中(zhōng)法以后，相信(xìn)你对下法也(yě)应该有(yǒu)了(le)大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)在这里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸(shī)最上(shàng)乘的(de)法术是(shì)怎么让尸(shī)体自己动(dòng)弹的？

这个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都(dōu)只(zhǐ)是听说而已，但是在书(shū)上却(què)有详(xiáng)细的记载。在人死(sǐ)了以后，道士来了(le)以(yǐ)后，想要利(lì)用(yòng)上乘的(de)法赶尸(shī)的话，就要对尸体进行一系列的操(cāo)作(zuò)。首先(xiān)就(jiù)是(shì)用自(zì)己(jǐ)的方法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再用(yòng)符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂(hún)七魄以后，道士(shì)就(jiù)会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作(zuò)步骤也(yě)并(bìng)不是(shì)非(fēi)常的清楚(chǔ)，感兴趣(qù)的人可以自行去查(chá)阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不一一(yī)做解释了。反正最后道(d河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖ào)士用一(yī)系列的操作(zuò)以后(hòu)，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听(tīng)说湘(xiāng)西赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就(jiù)比如(rú)说在(zài)赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏(fú)夜出(chū)。如果在晚上(shàng)的时候碰到(dào)了活物，那么法术就会(huì)被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起不(bù)来了。所以(yǐ)在古代的时(shí)候，所有的赶(gǎn)尸人手上(shàng)都有一个铃铛(dāng)，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有(yǒu)起这个铃铛(dāng)以后，人们听到了(le)这个(gè)铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家(jiā)里的所有的家畜全都锁(suǒ)在家里，不(bù)让出去。自(zì)己更是闭(bì)门(mén)不出，以免(miǎn)打破了(le)赶(gǎn)尸人(rén)赶尸(shī)的路。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当(dāng)然(rán)，这个仅仅只是书上看到的(de)而已，谁也(yě)没(méi)有见过(guò)，我(wǒ)们仅(jǐn)仅只是(shì)听说过而(ér)已。我们要相(xiāng)信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传(chuán)说而已，各位(wèi)就当个故(gù)事(shì)，看看就行(xíng)了，不要太在意(yì)，也(yě)不要太当真(zhēn)。

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