提到湘西赶尸，大家可能没见(jiàn)过但肯定听过。不(bù)论是(shì)影视(shì)剧还(hái)是小说里(lǐ)，很多剧情(qíng)都是以湘西赶尸为原型。湘(xiāng)西赶尸，是(shì)利用什么原理能让尸体行走和跳跃(yuè)的？湘(xiāng)西赶尸，是(shì)湘西地区的一种巫文化。是将客死他乡(xiāng)之人的(de)尸(shī)体带回家乡的一种方法，好让他们(men)落叶(yè)归根，入土为安。

湘西(xī)赶尸

湘(xiāng)西在哪里？赶尸又是如何操作(zuò)的？

湘(xiāng)西，亦称湘西地区、大(dà)湘西，一(yī)般是(shì)对包括(kuò)张家界市(shì)、湘西(xī)自治州、怀化(huà)市以及邵阳市西(xī)部诸(zhū)县（绥(suí)宁等）在(zài)内的整个湖南西部(bù)地区的(de)统称。赶(gǎn)尸(shī)这一(yī)技术(shù)起源(yuán)于清(qīng)朝中期，起初是船运(yùn)的方式。但，三峡的一段水路并不平(píng)稳，船只沉(chén)没偶(ǒu)有(yǒu)发生(shēng)，为了死者(zhě)的安全，船运也逐渐(jiàn)淘汰了，赶(gǎn)尸(shī)便应(yīng)运(yùn)而生(shēng)。

湘西赶尸

如何(hé)赶尸？

人(rén)都(dōu)已(yǐ)经死了(le)，如(rú)何能(néng)行走？影(yǐng)视剧(jù)我们常能看到，午夜时分，赶(gǎn)尸人(rén)都(dōu)穿着一(yī)双草鞋，身(shēn)上穿一身(shēn)青布长衫，腰间系略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音一黑色腰带，头上戴一顶青(qīng)布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符(fú)，走在尸体前面，嘴里还(hái)念(niàn)念有词“湘西赶尸(shī)，生(shēng)人回避”。而尸(shī)体则用(yòng)草绳(shéng)穿(chuān)起来走在赶尸人身(shēn)后。既(jì)然(rán)已(yǐ)成尸体，自然以(yǐ)失(shī)去生命体征，亦不能动。所以，尸体是(shì)如何(hé)行走的？对于(yú)这一点说(shuō)法众多。

湘西赶尸原理

1、分尸(shī)—背尸

据报(bào)道(dào)说有运(yùn)尸匠(jiàng)会只留下尸体的头和(hé)四肢而抛弃躯干，而另用稻(dào)草等扎一个新躯干。而搬运时(shí)一(yī)名运尸匠会把(bǎ)尸体背上，然(rán)后一起套上黑尸布。为防止(zhǐ)死者(zhě)家属看穿，赶(gǎn)尸匠(jiàng)会独(dú)办收殓，只让家属粗看尸(shī)体(tǐ)。的确(què)，通(tōng)常到目的地(dì)两三天前，赶尸人(rén)会事(shì)先通知死者家属，准备好衣衾棺材，等(děng)“尸体”一到，立刻将(jiāng)寿衣(yī)帽、寿鞋给死(sǐ)人穿戴(dài)齐备，装进寿木。入殓过(guò)程(chéng)，全由(yóu)“赶尸”者承担，绝对不允(yǔn)许旁人插手和旁(páng)观(guān)，正如出发时将(jiāng)尸体(tǐ)“扶出棺(guān)材”不(bù)允许(xǔ)窥视一样。入殓过(guò)程也必须(xū)是三更半(bàn)夜，而不允(yǔn)许(xǔ)其他人(rén)观(guān)看，依据赶尸人的说法是生(shēng)人靠近尸体，会有“尸变”发生。其实，这只(zhǐ)是(shì)害怕其他人(rén)发(fā)现他们将尸体分解而编造出来(lái)的(de)谎言(yán)。

但这种解(jiě)释没有(yǒu)说明如何同时运多具尸体，也没有解释尸(shī)体如(rú)何(hé)蹦(bèng)跳状前进。

湘西赶尸原理

2、竹运

台湾(wān)媒体的分(fēn)析认(rèn)为运尸(shī)的(de)主要工具是竹(zhú)子。运尸匠用竹(zhú)子穿过死者大(dà)袖寿衣(yī)的腋下(xià)，将数(shù)具(jù)尸(shī)体排在一起，前后两名运尸匠便可抬竹子(zi)运尸。尸体的双臂被绑在竹(zhú)子(zi)上(shàng)，大袖使(shǐ)得竹子(zi)可(kě)以被遮(zhē)住；而(ér)竹子的(de)韧性使(shǐ)得前进时会上下晃动，带(dài)动尸体(tǐ)同样上(shàng)下(xià)晃(huǎng)动，远(yuǎn)观便有如尸体蹦跳状(zhuàng)前进了。

人死后尸体会发僵(jiāng)发硬，利用竹(zhú)子也确(què)实是个不错的办(bàn)法。并且从川边(biān)到湘西，地理条件是向下倾斜的，走的(de)一般都是向(xiàng)下的斜坡，重(zhòng)力(lì)势能转化为动能，尸体架子就能行动(dòng)方便，也省劲儿。而这些(xiē)小(xiǎo)路，都是赶(gǎn)尸(shī)人精心(xīn)选择(zé)，上(shàng)坡极(jí)少(shǎo)，而遇到上坡路只(zhǐ)好一个个背上(shàng)去了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

3、黑帮走私

一些人是(shì)真赶尸，而在乱世一些人则是以赶尸为由干着走私的行(xíng)当。他们为(wèi)了获取(qǔ)暴利，就打着赶(gǎn)尸人(rén)的名头，走私(sī)食盐、火柴等生活必需(xū)品(pǐn)，贩卖给(gěi)湘西的(de)贫苦(kǔ)生活，再(zài)将他们的药材(cái)带出(chū)大山(shān)卖得高(gāo)价。由于这些都是见不得的勾当，所(suǒ)以利用(yòng)赶尸为由就再适合不过了！

湘西(xī)赶略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音尸

现(xiàn)在的湘西还有赶尸人吗(ma)？

如今，由于科技的发展，人(rén)们思(sī)想的解放，赶尸(shī)已(yǐ)然不复存在(zài)。已悄然(rán)演变成(chéng)了一种文化！在湘(xiāng)西(xī)一些地(dì)区(qū)每当夜幕降临(lín)，赶(gǎn)尸作为一项(xiàng)民俗用舞蹈形式呈现(xiàn)在游客面前。当神秘(mì)的色(sè)彩(cǎi)被科学荡涤(dí)，我们会(huì)发(fā)现湘(xiāng)西赶尸其实是特(tè)定历(lì)史文(wén)化(huà)环境(jìng)下楚巫文化的一(yī)个小小延(yán)伸，是特定人(rén)群（如巫师）为(wèi)满足人们叶落归根的心愿(yuàn)而将某(mǒu)些传统文(wén)化资源(yuán)转化(huà)为生计方式的结果(guǒ)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音