吾(wú)妻(qī)之美我者的(de)美(měi)是什(shén)么(me)意思(sī)，吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)的美是什(shén)么用法是意思：美丽的。

　　关(guān)于吾妻之美我(wǒ)者的美是(shì)什么意思，吾妻之美我者的美是(shì)什么用法以及吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么意思？，吾妻之美我者的美(měi)是什么意思词类活用，吾(wú)妻之美我者(zhě)的(de)美(měi)是什么用(yòng)法，吾(wú)妻之美我者下一句，吾妻之美我者是什么句式等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

吾(wú)妻(qī)之美我者的美是什么意(yì)思(sī)，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出(chū)处：战(zhàn)国(guó)时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺有(yǒu)余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰(shú)与城北徐(xú)公美？”其妻曰(yuē)：“君(jūn)美甚，徐公何能及君也？”城北徐(xú)公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾(qiè)曰(yuē)：“吾(wú)孰(shú)与徐(xú)公美(měi)？”妾曰：“徐公(gōng)何能(néng)及君也？”旦日(rì)，客从(cóng)外(wài)来，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公孰(shú)美？”客(kè)曰：“徐公(gōng)不若君之美也。

　　”明日(rì)徐公来，孰(shú)视之，自(zì)以为不如；

　　窥(kuī)镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也(yě)；

　　客之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸左(zuǒ)右，而且(qiě)形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽(mào)，照(zhào)着镜子，对他(tā)的妻子说：“我与城北(běi)的(de)徐公(gōng)相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么(me)能比得上您呢？城北(běi)的(de)徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不(bù)相信自己（比徐(xú)公(gōng)美），于是又问(wèn)他的小妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么(me)能比得上(shàng)您呢(ne)？第(dì)二(èr)天，有客人(rén)从(cóng)外面来(lái)拜访，邹忌和他坐着(zhe)谈(tán)话，邹(zōu)忌问客人(rén羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度)道：“我(wǒ)和徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更美丽？”客(kè)人说：“徐公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端(duān)详他(tā)，自己觉得(dé)不如他美(měi)丽；

　　看着镜子里的(de)自己(jǐ)，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在(zài)床上(shàng)休(xiū)息时想这(zhè)件事，说(shuō)：“我的妻子认为(wèi)我美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我(wǒ)美(měi)，是有事(shì)情要求于(yú)我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓(huán)公田午时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说(shuō)齐威王，被(bèi)任相国，封(fēng)于下(xià)邳(pī)(今江苏睢(suī)宁(níng)古邳镇)，号成(chéng)侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他(tā)曾劝说(shuō)齐威王奖励群臣吏民进谏，主张(zhāng)革新政治，修订法律(lǜ)，选(xuǎn)拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并选(xuǎn)荐得(dé)力大(dà)臣坚守(shǒu)四境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用(yòng)邹忌实行改革(gé)，“谨修法律而督奸吏”。

吾(wú)妻之美我(wǒ)者 的美什么意思

　　意思：美(měi)丽(lì)。

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文(wén)节选：明(míng)日(rì)徐公来，孰视之，自以为不如；窥(kuī)镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美(měi)我者，畏我(wǒ)也；客之美(měi)我者，欲(yù)有(yǒu)求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细地(dì)端详他，自己觉得不如他(tā)美(měi)丽；照着镜(jìng)子里的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休(xiū)息时想这件事，说：“我的(de)妻子认斗举为我美，是偏(piān)爱我；我的(de)小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞(zàn)美我美，是有事情(qíng)要求(qiú)于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章(zhāng)塑造了(le)邹(zōu)忌这样有自知(zhī)之(zhī)明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威(wēi)王知错(cuò)能改，从谏(jiàn)如流的明(míng)君形象，和(hé)革(gé)除弊端，改良政(zhèng)治的迫(pò)切(qiè)愿(yuàn)望和巨大决心。

　　告诉读者(zhě)居上者只有(yǒu)广空中(zhōng)碧开(kāi)言路，采纳群言，虚心(xīn)接受批评意见并积极加以(yǐ)改正才有(yǒu)可能成(chéng)功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的(de)问答(dá)开篇，继(jì)写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人赞美自己(jǐ)的(de)因为，并因小悟大，将生活小事与国大事有(yǒu)机地联系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培(péi)瞎推理的(de)方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示了(le)邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟(shú)的从(cóng)政谋略。

　　邹忌(jì)正是以自身的(de)生活体悟，委婉地(dì)劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏(lì)治，从而收(shōu)到很好的(de)效果。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：春(chūn)秋战国之际，七雄并立，各国间(jiān)的兼(jiān)并战争，各统(tǒng)治(zhì)集团(tuán)内部新旧势力的斗争，以(yǐ)及(jí)民(mín)众风(fēng)起云(yún)涌(yǒng)的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的(de)时代，“士”作为一种最(zuì)活(huó)跃的阶层出(chū)现在政治舞(wǔ)台上。

　　他们以自(zì)己的(de)才能和(hé)学识，游说于各国(guó)之间，有的(de)主张连横，有(yǒu)的(de)主(zhǔ)张合纵，所以，史称这些人为策士(shì)或纵横家。

　　他(tā)们提出一定的政治主张(zhāng)或斗争策略，为某些(xiē)统(tǒng)治集团服务，并且往往利用当(dāng)时错综复杂的斗争(zhēng)形势游说使诸侯采(cǎi)纳，施展(zhǎn)着自己治国(guó)安邦(bāng)的才干。

　　各国(guó)统(tǒng)治者也(yě)认识(shí)到，人心的(de)向背，是国家政权能否巩固(gù)的决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维(wéi)持。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽人(rén)才，虚心纳(nà)谏，争取“士”的支持(chí)。

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