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胡服骑射的故事及启(qǐ)示(shì)感悟(wù)，胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在(zài)国势衰落时期，就来连中山(shān)那样的邻界小国也经常来(lái)侵扰。

　　而(ér)在和一些大国的战争中，赵(zhào)国常吃败仗，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看(kàn)着被(bèi)别国兼(jiān)并(bìng)。

　　特别是赵(zhào)国(guó)在地(dì)理位(wèi)置上，东北同东胡(hú)相(xiāng)接，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些(xiē)部落都是以游(yóu)牧为(wèi)生，长于骑(qí)马射箭(jiàn)，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王(wáng)看(kàn)到(dào)胡人在(zài)军事服饰方面(miàn)有一些(xiē)特别的长处：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居(jū)和狩猎作战都(dōu)比较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具(jù)有更(gèng)大的灵活机(jī)动性。

　　他(tā)对手下说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟，去(qù)如绝弦，是(shì)当今之快速反应(yīng)部队，带着这样(yàng)的部队驰骋疆(jiāng)场(chǎng)哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使(shǐ)赵国(guó)强盛的武灵王，对胡人骑兵的(de)优越(yuè)性，认识真切(qiè)。

　　他认(rèn)为以骑(qí)射改(gǎi)装军队是强兵的道路，就对(duì)将军(jūn)楼缓说：我国处(chù)在强(qiáng)敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲(yù)胡服(fú)”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故事(shì)告诉(sù)我们(men)人的思维是要转变(biàn)的(de)，看到好的(de)东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人作战(zhàn)的优点，他们机动(dòng)力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)发(fā)明了胡(hú)服骑射。

　　我们要(yào)善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自己的短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载：“今(jīn)吾(wú)（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵(zhào)世家(jiā)》也记载：“十九年正月(yuè),大朝信(xìn)宫(gōng)，召肥义与议(yì)天下，五日而(ér)毕(bì)，遂下令易胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义(yì)与议天下，五日后决定推行胡(hú)服、教练骑射(shè)，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是指类似于西北戎狄之(zhī)衣(yī)短(duǎn)袖(xiù)窄的(de)服装，同(tóng)中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相(xiāng)同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的(de)“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有(yǒu)别于中(zhōng)原地(dì)区(qū)传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长衣的正(zhèng)规军(jūn)装，逐渐(jiàn)改进为后来的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了战(zhàn)争方式由(yóu)“步(bù)战”向“骑(qí)战”发展的趋势(shì)，为国(guó)家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事告(gào)诉我(wǒ)们什么(me)道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵王(wáng)为(wèi)了国家的(de)强大，进行胡服骑射改革的故(gù)事。

胡服骑(qí)射的(de)故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻中山国，大兵经房子(zi)，抵达代地，再向北(běi)直(zhí)至(zhì)数千里的大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄(huáng)华(huá)山顶，与国(guó)相肥义商议让百姓(xìng)穿短衣胡服(fú)，学(xué)骑马(mǎ)与射(shè)箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪(cōng)明(míng)的人会明白(bái)的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我，我也(yě)这么做，一定能把北(běi)方胡人的领(lǐng)地和中(zhōng)山(shān)国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人(rén)都(dōu)不愿穿(chuān)胡服，其中，公子(zi)成称有病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人前去说(shuō)服他：“家事听从父(fù)母，国政(zhèng)服从(cóng)国君(jūn)，现在我要人民改穿胡服(fú)，而叔(shū)父您不(bù)穿，我担心天下人(rén)会议论(lùn)我徇私情(qíng)。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定章法，要(yào)以有利人(rén)民为根(gēn)本；处(chù)理政事要有一定原则，要(yào)以施行政令为重。

　　宣传(chuán)道(dào)德(dé)要先让百姓议(yì)论明白，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希(xī)望能借助叔(shū)父(fù)您的榜样来(lái)完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听说，中原(yuán)地区在圣贤之人教化(hu奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗à)下奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗，采用礼(lǐ)乐(lè)仪制，是远方国家前来游(yóu)观，让周(zhōu)边地区学习效法的地方(fāng)。

　　现在(zài)君王您舍此(cǐ)不顾，去(qù)仿效外族的服装，是擅改古代习惯(guàn)、违背人心的举(jǔ)动(dòng)，我希望您慎重考(kǎo)虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释(shì)说：“我国东面有齐(qí)国、中(zhōng)山国(guó)；北(běi)面有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭的训练(liàn)，凭(píng)什么能守得住呢？先前(qián)中山国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城(chéng)，如果不(bù)是老天保佑，鄗(hào)城几乎就失守了。

　　此事先王(wáng)深以为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以(yǐ)此抵(dǐ)御四面的灾难，一报(bào)中山国之(zhī)仇。

　　而(ér)叔父您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记了鄗城的(de)奇耻大(dà)辱，我(wǒ)对您深感失望啊(a)！”公子成镇腊(là)幡然醒(xǐng)悟，欣(xīn)然从命，赵(zhào)武(wǔ)灵王亲自赐给他胡(hú)服，第二天他便穿(chuān)戴入(rù)朝。

　　于(yú)是，赵(zhào)武灵(líng)王正式(shì)下达(dá)改(gǎi)穿胡服的法(fǎ)令(lìng)，提(tí)倡学习(xí)骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的(de)道理

　　 这(zhè)篇故事(shì)告诉我们人的思维(wéi)是要(yào)转变的，看到(dào)好的(de)东(dōng)西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人(rén)作(zuò)战的优点，他(tā)们机动(dòng)力强而(ér)且速度快(kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之(zhī)类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵(líng)王发明(míng)了胡服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们(men)要(yào)善于借鉴别人(rén)的长处，来弥补自己的短处。

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