都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是(shì)都(dōu)塔尔：新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二弦(xián)及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独(dú)弦(xián)琴等；竖式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉(lā)和扎木聂(niè)等。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾(wú)尔(ěr)族(zú)所(suǒ)有乐(lè)器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和(hé)琴头用桑木或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度音(yīn)，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是一个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清(qīng)亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美(měi)观大(dà)方的外(wài)形，琴身由很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则(zé)性的纹路(lù)和图案，显得美观(guān)大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采用(yòng)经(jīng)过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音(yīn)色(sè)却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器(qì)，它除了在(zài)古典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多(duō)的(de)古老民间弹(dàn)拨(bō)乐器，史籍中称七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清(qīng)脆悦耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏(zòu)古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所以又名(míng)多(duō)朗(lǎng)艾(ài)捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行于南疆一带(dài)，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常用于(yú)独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地(dì)，并成(chéng)为维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)人民(mín)喜爱的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的(de)意思，“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦，合起来的意思(s西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学ī)就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰(fēng)富了(le)演奏(zòu)技巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成为一件(jiàn)具有特(tè)色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民(mín)族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐(lè)器(qì)之一，被誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆(yuán)而扁平(píng)，周围装有许多小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的(de)发音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中(zhōng)起(qǐ)着(zhe)统一节奏和速度的作用(yòng)，是(shì)名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵(líng)活，携带(dài)方便，可(kě)以起西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形(xíng)状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为(wèi)一套，每(měi)套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏低音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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