京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身(shēn)份、性格特征和表(biǎo)演特(tè)点，大致分(fēn)为老生(shēng)、小生、外(wài)、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸(liǎn)的武生(shēng)之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内(nèi)行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色(sè)，看(kàn)来(lái)并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能跳(tiào)桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音，表演(yǎn)出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中(zhōng)年以上男子(zi)，多(duō)数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目(mù)主题的开场(chǎng)外，还(hái)在戏中(zhōng)扮演社会(huì)地位(wèi)低下的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的(de)路子(zi)，包括老生(shēng)、副(fù)末、老(lǎo)外三(sān)个家门，约(yuē)在清代中叶初(chū)步定型。

京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又(yòu)称角色(sè)，主(zhǔ)要可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可分为安(ān)工老生(shēng)或(huò)称唱工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演(yǎn)剧(jù)中的翎(líng)子生(shēng)(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(墩(dūn)子(zi))武(wǔ)生(shēng)，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为(wèi)特(tè)色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功(gōng)做(zuò)枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱，多为(wèi)中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在(zài)表演风(fēng)格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方(fāng)巾(jīn)丑(chǒu)(文人(rén)，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴(bàn)桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音奏，场景布置注(zhù)重写意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的前(qián)身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在(zài)南(nán)方演出(chū)的三庆(qìng)、四喜、春台(tái)、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆续进(jìn)入北京，他们与(yǔ)来自湖北的(de)汉(hàn)调艺人(rén)合(hé)作(zuò)，同(tóng)时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸(xī)收(shōu)了一些(xiē)地方民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最(zuì)终(zhōng)形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快速发展，直(zhí)至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍(biàn)世界各(gè)地，成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化(huà)的(de)重(zhòng)要(yào)媒介。

　　分布地(dì)以北京为中(zhōng)心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变(biàn)和发(fā)展，不是某(mǒu)个人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物，而(ér)是(shì)戏曲艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术(shù)实(shí)践中(zhōng)，对生活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及(jí)对剧中岩(yán)塌(tā)角色的不断分(fēn)析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形成了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之一，是京剧和(hé)某些地方戏中(zhōng)净(jìng)的(de)别称）所(suǒ)戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上(shàng)古的图腾，滥(làn)觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之(zhī)后，脸谱(pǔ)与面具仍然(rán)交替(tì)使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的(de)‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多(duō)至(zhì)百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神仙鬼怪(guài)，一(yī)般均戴(dài)面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧种，大(dà)量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的由简至繁(fán)，可以(yǐ)看出中(zhōng)国戏曲(qū)累(lèi)递发(fā)展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术(shù)一样，是和演员一起出现在舞台上的活(huó)的(de)艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深(shēn)受(shòu)人(rén)民群(qún)众的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是一种(zhǒng)写意(yì)和(hé)夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征(zhēng)人物性(xìng)格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是具(jù)有民族(zú)特色的(de)一种特殊(shū)的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史人(rén)物或某一种类型的(de)人物都(dōu)有一种(zhǒng)大概的谱式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐(lè)都(dōu)要(yào)按(àn)照乐谱(pǔ)一样，所(suǒ)以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类(lèi)型的人物(wù)为(wèi)采用某些色彩(cǎi)的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)凶(xiōng)狠残(cán)暴(bào)，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方法，基(jī)本上(shàng)分(fēn)为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的(de)作(zuò)用(yòng)，只是夸大(dà)剧中角色(sè)的五官部位和(hé)面(miàn)部(bù)的(de)纹(wén)理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心(xīn)理和生理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧(jù)的情节服务(wù)，可是发(fā)展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一(yī)种具有(yǒu)民族(zú)特(tè)色的、以人(rén)的(de)面(miàn)部为表现手(shǒu)段(duàn)的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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