独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。关(guān)于独肖(xiào)有哪几个以及独肖(xiào)有哪几个肖，独肖有哪几个生(shēng)肖，什(shén)么叫独肖，独肖是哪六个(gè)生肖，哪几个生(shēng)肖是(shì)独肖等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一(yī)种观念(niàn)阐释系(xì)统，成为民间文化(huà)中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来自大(dà)自(zì)然界(jiè)的动(dòng)物：鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷狗(gǒu)和猪(zhū)，还(hái)有传说中的龙所(suǒ)组(zǔ)成的(de)。

　　古人以这(zhè)十二(èr)种动(dòng)物的习性来(lái)分配各个地支，例(lì)如(rú)：老鼠是夜间活动的动物(wù)，因(yīn)此以子(zi)时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日出(chū)之时出来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当(dāng)时农业社(shè)会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十二生肖的(de)文化(huà)源(yuán)头，古今学者对(duì)此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表(biǎo)一种动(dòng)物。

　　古代将周天(tiān)等分(fēn)十二分，用十(shí)二支表示，而十二(èr)支配(pèi)属生肖，生肖与二十八星宿(sù)存在(zài)对应关系。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为，二十(shí)八种(zhǒng)动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的(de)格局。

　　清(qīng)代李长卿在(zài)《松霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿配动物(wù)即前十二属(shǔ)加一倍者也(yě)，亢(kàng)金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体(tǐ)现十(shí)二(èr)生肖为基础凑齐(qí)二十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二(èr)八星宿配动物(wù)的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行一周天，从木(mù)星位(wèi)置可确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每十二(èr)年，三(sān)岁(suì)穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是天(tiān)下(xià)六(liù)岁一穰，六岁(suì)一康(kāng)，几十(shí)二(èr)岁(suì)一饥(jī)。

　　 植(zhí)物(wù)兴衰和动物生活(huó)环(huán)境(jìng)存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在(zài)不同年份的生活条件大不(bù)相同，不同(tóng)年份出生的人如能模仿当年(nián)生长(zhǎng)旺盛(shèng)的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰(shuāi)与木星年有(yǒu)关(guān)，十二生肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始社(shè)会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族(zú)的保护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远(yuǎn)古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或(huò)鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻之物，其(qí)余(yú)皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔(tù)龙蛇(shé)猴(hóu)），前(qián)者是人(rén)们为了(le)经济目(mù)的而驯(xùn)养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧(jù)的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏(shì)族(zú)的名(míng)号标记(jì)来崇拜。

　　民族学(xué)者刘(liú)尧汉从彝(yí)族的(de)图腾遗(yí)迹，反推十二兽历的来源，桂西(xī)彝和(hé)毛道(dào)彝的十二(èr)兽历法将人(rén)与纪历十二兽(shòu)同(tóng)列，是原始(shǐ)人(rén)人兽(shòu)不(bù)分的(de)思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十(shí)二兽历纪日(rì)并用于集市之(zhī)名（如虎(hǔ)街(jiē)、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述(shù)黄(huáng)帝(dì)教熊罴貔貅(xiū)躯(qū)虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言(yán)是各部(bù)落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说(shuō)。

外来说(shuō)

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初(chū)无(wú)所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷分纪岁(suì)时，浸寻流传于中(zhōng)国，遂(suì)相沿(yán)不(bù)废耳(ěr)，认定生(shēng)肖(xiào)的外(wài)来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认(rèn)为生肖源于巴比伦的黄道(dào)十二宫，汉代西域诸国仿十二宫(gōng)而造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的(de)十(shí)二(èr)生肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简(jiǎn)的出土推(tuī)翻此说，世界(jiè)各国都有(yǒu)类似的动物崇拜，反(fǎn)加(jiā)强图腾说的合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖的起(qǐ)源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一种观念阐释(shì)系统，成为民间文化(huà)中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动的(de)象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗(ma)

　　是的(de)。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生(shēng)肖(xiào)牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而且很(hěn)诚实(shí)，可(kě)是其的友(yǒu)好举动往往使(shǐ)别人感到很拘(jū)谨(jǐn)，他们经常患(huàn)得(dé)患失，不过他们有很(hěn)强的承(chéng)受(shòu)能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻易(yì)受(shòu)他人(rén)或环境的影响，按照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地(dì)善良，善(shàn)解(jiě)人(rén)意。他们只注(zhù)重眼前的(de)事物，所以生(shēng)肖猪(zhū)人特(tè)别容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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