七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思是既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思(sī)

　　既(jì)望(wàng)是(shì)小月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历(lì)每月十五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公摄(shè)政七年(nián)二(èr)月十(shí)六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十(shí)六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日(rì)以后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既(j抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市ì)望是什么意(yì)思(sī)

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清风徐(xú)来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明(míng)月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明(míng)月(yuè)有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明(míng)月从东(dōng)山后(hòu)升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连(lián)着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为(wèi)困难的时(shí)期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的(de)描写，既从(cóng)客(kè)之口中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映(yìng)现(xiàn)了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的(de)文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

　　七月既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)是既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一(yī)天的。

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七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示(shì)达(dá)到(dào)的(de)状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝(cháo)步自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於(yú)已望后六(liù)日(rì)乙未，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日(rì)，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生最为困难的(de)时(shí)期之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期(qī)间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和(hé)十月十五(wǔ)两次(cì)泛游赤壁，写下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁为题的(de)赋，后(hòu)人因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说(shuō)出了(le)吊古伤今之情感，也(yě)从苏(sū)子所言中(zhōng)听到(dào)矢志不移之情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排(pái)中映现了其(qí)独特的(de)艺术(shù)构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文学上有着很高(gāo)的文学地位，并对之后的(de)赋、散文(wén)、诗(shī)产(chǎn)生了(le)重大(dà)影(yǐng)响。

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