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  “人生在勤,不索(suǒ)何获(huò)”的意思是人一辈子要勤奋努力,倘(tǎng)不积(jī)极地(dì)探索研究(jiū),哪会(huì)有(yǒu)收(shōu)获或成就。

  告诫我们,人生应该(gāi)努力求索(suǒ),不然就不会有收(shōu)获。

  表(biǎo)现出张衡勤奋努力(lì),积(jī)极(jí)进取的人(rén)生(shēng)追求(qiú)。

  出自(zì)东汉(hàn)《后汉(hàn)书·列传·张衡(héng)列传》。

  原文:张衡字平(píng)子,南阳西鄂人也。

  世为著姓。

  祖父堪(kān),蜀(shǔ)郡太守。

  衡少善属文,游于(yú)三(sān)辅,因入京师,观太学,遂(suì)通《五经》,贯六艺。

  虽才高于(yú)世,而无骄尚之情(qíng)。

  常从容淡(dàn)静(jìng),不好交(jiāo)接俗人。

  永元中,举孝廉不行,连(lián)辟公府不就(jiù)。

  时天下承(chéng)平日久,自王(wáng)侯以(yǐ)下,莫不逾侈。

  衡乃(nǎi)拟(nǐ)班固《两都》,作《二京赋》,因以讽谏(jiàn)。

  精思(sī)傅会,十年乃(nǎi)成。

  文(wén)多,故不载。

  大将军邓(dèng)骘奇其才,累召(zhào)不(bù)应。

“人生在勤,不索何(hé)获”出自哪里?

  

“人(rén)生在陆(lù)碰勤(qín),不(bù)索何(hé)获”出(chū)自(zì)哪(nǎ)里?

   出(chū)处(chù);“人生在勤,不索何获?”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

  名句解(jiě)码: “人(rén)生在勤,不索(suǒ)何获?”意接地气是什么意思啊网络用语,形容一个人接地气是什么意思思是(shì):人一辈子要勤奋努力(lì),倘不积极(jí)地探索研究,哪(nǎ)会有收获(huò)或成就呢?告诫(jiè)我们(men),人(rén)生应该努力求索,不然(rán)就不会有收获。

  表现出张衡勤奋(fèn)努力,积(jī)极进取的人生追求(qiú)。

  

  

     人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力,倘不积(jī)极地探索研究,哪会有收获或成就呢?                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

    出处;“人生在勤,不索何获(huò)?”出自东汉 张衡的《应闲》。

    名句解(jiě)码(mǎ):  

    “人(rén)生在勤,不索何获(huò)?”意思是(shì):人(rén)一辈子要勤奋努力,倘不积

   极地探(tàn)索(suǒ)研究,哪会有收(shōu)获或(huò)成就(jiù)呢?告诫我们,人(rén)生应该努力求(qiú)索,不然就不会有(yǒu)收获。

  表现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力,积(jī)极进取的(de)人生(shēng)追(zhuī)求。

    《应闲》,意思是回答(dá)诽谤。

  有的人劝他不要去钻研那接地气是什么意思啊网络用语,形容一个人接地气是什么意思些(xiē)难(nán)而无(wú)用

   的技术,应该“卑体屈己,美言(yán)以(yǐ)求多福”。

  他说:“君子不患位之(zhī)不尊,而患德(dé)之不崇;不(bù)耻禄(lù)之不(bù)伙(huo,多(duō)),而(ér)耻智之(zhī)不博。

  ”意思是君子不忧(yōu)虑地(dì)位(wèi)不尊(zūn)荣(róng),忧虑(lǜ)的(de)是(shì)德行不高尚;不以待遇低为羞耻,羞耻(chǐ)的是学识不渊(yuān)博。

  表明了他不(bù)慕(mù)势利而追(zhuī)求德(dé)智的高尚情操。

  《应闲》表(biǎo)明(míng)他的志向和理(lǐ)想政治观(guān)。

   

    张衡就(jiù)是勤奋(fèn)努力(lì)积(jī)极求(qiú)索的伟(wěi)大实践者。

  他少有壮志,刻苦向学,

   态(tài)度谦虚,好学深思,藐(miǎo)视名(míng)利,看重科学;珍惜时(shí)光,自强(qiáng)不息 ,把全部身心都献给了祖(zǔ)国的科学(xué)事业。

  张(zhāng)衡创立了浑天说,他观(guān)测记录了两千五百颗(kē)恒星(xīng),创制了世界上第(dì)一架能比较准确地表演天象的漏(lòu)水转浑天仪,发明(míng)了(le)第一架测试(shì)地震(zhèn)的(de)仪(yí)器——候(hòu)风地动仪(yí),还制造出了指南车(chē)、自动记里(lǐ)鼓(gǔ)车、飞行数里的木鸟等等。

  张衡(héng)共有科学、哲学和文学(xué)著作三十二篇(piān),其(qí)中天文著(zhù)作有《灵(líng)宪(xiàn)》和《灵(líng)宪图(tú)》等。

人生在勤 不索(suǒ)何获(huò)

   人生最关(guān)键的是在于勤(qín)奋,不去探索(suǒ)(劳动)的话,又哪来的收获呢?

   选你的1

  

  

  

   微笑不用本钱,但能创(chuàng)造(zào)财富(fù)。

  赞美(měi)不用(yòng)花钱,但能(néng)产生气力。

  分享(xiǎng)不用(yòng)过度,但能倍增(zēng)快乐。

人(rén)生(shēng)在勤(qín),不索(suǒ)何获。

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   “人生在勤,不索何获?”意思是(shì): 人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力,倘不积极地探索研究(jiū),哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢?告诫我(wǒ)们,人生(shēng)应该(gāi)努(nǔ接地气是什么意思啊网络用语,形容一个人接地气是什么意思)力求索,不(bù)然就(jiù)不会有收获。

   表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力,积极进(jìn)取的人生追求。

  出(chū)处(chù);“人生在勤,不(bù)索何获?”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的(de)《应(yīng)闲》。

   人(rén)生在勤意思是人(rén)类之所以生存下来就在于勤(qín)奋(fèn)。

  《左传-宣公十二年》:"民生在(zài)勤(qín),勤(qín)则不匮。

  "

   天才在积(jī)累,聪明在于勤奋。

  勤奋是一种积极进(jìn)取的态度,是一种奋发想的精神(shén),一个人的成长与环境、机遇、天赋(fù)、学识、等(děng)外在因素紧密相连,但起决定作用的是勤奋(fèn),缺乏(fá)勤奋(fèn)精神,哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振(zhèn)双翅;具备勤奋精神,哪怕是(shì)行动迟缓(huǎn)的蜗牛也能雄(xióng)踞塔顶(dǐng)。

  正所谓,勤能(néng)补(bǔ)拙是良训,一份辛(xīn)苦一分才(cái)。

   “人生在勤,不(bù)索何获(huò)”张衡少有壮志,刻(kè)苦问学,珍惜时光,自强不息(xī),全(quán)身心投入(rù)到(dào)祖(zǔ)国科学事业。

  他创立了浑天说,观测记录(lù)了两(liǎng)千五百多(duō)颗恒星,发(fā)明了第一架测试地震的仪器——候(hòu)风地(dì)动仪(yí)等,成为(wèi)我国(guó)东汉(hàn)时期(qī)伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的(de)启(qǐ)示

   人生在于勤(qín)奋 不去(qù)索取(qǔ) 不去探(tàn)索(suǒ)怎能有所收获?

人(rén)生在勤(qín),不索何获的意思

   人(rén)生的(de)根本在于勤劳,不通过(guò)辛勤的努力来获得(dé)还能通过其他什么(me)途(tú)径得(dé)到呢?

  

  

   人(rén)一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力,倘不积(jī)极地(dì)探索研(yán)究,哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢?

   △唐(táng)玄(xuán)奘万(wàn)里取经

   唐太宗贞观三(sān)年(nián)(公元629年,一(yī)说(shuō)贞(zhēn) 观元年(nián)),玄奘从(cóng)凉州出玉(yù)门关西行,历经艰(jiān)难(nán)抵达(dá)天竺(zhú)。

  初在那烂(làn)陀寺从戒贤受(shòu)学(xué)。

  后又游(yóu)学天(tiān)竺(zhú)各地(dì),并与当地学者论辩(biàn),名震五竺。

  经十七年,贞(zhēn)观十九年(公元645年)回到长安。

   △鉴真东渡志不(bù)移

   在6次(cì)东渡(dù)日(rì)本中,鉴真等人遇到许(xǔ)多挫折,第一次东渡前,将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩(wán)笑,结果那个和尚恼羞成(chéng)怒(nù),诬告鉴真(zhēn)一行造船是与海盗勾结。

  地方官员闻讯大(dà)惊,派人(rén)拘禁了所有(yǒu)僧(sēng)众,首次东渡因(yīn)此未能成行。

  其后接连(lián)失败,第五次东渡最为悲壮。

  那一(yī)年鉴真已经60岁(suì)了(le),船(chuán)队从扬州出发(fā),刚过狼山(今江苏南通(tōng))附近,就遇到狂风巨浪(làng),在一(yī)个小(xiǎo)岛避风(fēng)。

  一个月后再次起航,走到舟山群(qún)岛时,又(yòu)遇大浪。

  第三次起航时,风(fēng)浪更大,向南漂流(liú)了14天,靠吃生(shēng)米、饮海水度日,最后(hòu)抵达(dá)海南岛南(nán)部靠岸(àn)。

  归途中,鉴真因(yīn)长途跋涉,过度操劳,不幸身染重病,双目(mù)失明(míng)。

   △纺(fǎng)织(zhī)改革家黄道婆

   黄(huáng)道婆 又称黄(huáng)婆,生于南宋末(mò)年(nián)淳祐年间(jiān),约1245年,松江府乌泥泾镇(zhèn)(今上海(hǎi)徐汇(huì)区东湾村)人。

  黄道婆出身于贫(pín)苦农民家庭,在生活的(de)重压下,十二(èr)三(sān)岁(suì)就(jiù)被卖给(gěi)人家当童(tóng)养媳。

  白天她下(xià)地干活(huó),晚(wǎn)上她纺织(zhī)布到深(shēn)夜,还要(yào)遭受公婆、丈夫的非人(rén)虐待(dài)。

  沉重的苦(kǔ)难摧残着(zhe)她(tā),也磨炼了她,有一次(cì),黄道(dào)婆被公婆、丈(zhàng)夫(fū)一(yī)顿毒打(dǎ)后,又被(bèi)关在(zài)柴房不准吃饭,也不准(zhǔn)睡觉(jué)。

  她再(zài)也忍(rěn)受不住这种(zhǒng) 黄道婆(pó)

   非人的折磨,决心(xīn)逃(táo)出去另(lìng)寻生(shēng)路。

  半夜,她在房顶上(shàng)掏洞逃了出来(lái),躲在一条停泊在黄浦江边的(de)海船上。

  后(hòu)来就随船到(dào)了海南岛的崖州,即现在的海南(nán)崖县。

  在(zài)封建社(shè)会(huì),一个从未出过远门的年轻妇女只(zhǐ)身流落(luò)异乡(xiāng),人(rén)生(shēng)地疏,无依无(wú)靠,面临的困难(nán)可想而知(zhī)。

  但是淳朴(pǔ)热情的黎族同胞十分同(tóng)情黄道(dào)婆的不幸遭遇,接受了她,让她(tā)有了安身之所,并且在共同的劳(láo)动生活中,还把他们的纺(fǎng)织技术毫无保留地传授给(gěi)她。

  当时黎族人民生产的黎(lí)单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外(wài),棉(mián)纺(fǎng)织技(jì)术(shù)比较先进,黄道婆聪明勤(qín)奋,虚心向黎族(zú)同胞学习纺织技术,并且融合黎(lí)汉两族人民的(de)纺织技(jì)术(shù)的长处(chù),逐(zhú)浙成为一(yī)个出色的纺织能手,在当(dāng)地(dì)大受欢迎(yíng),和黎族人民结下了(le)深厚(hòu)的情谊。

“人(rén)生在(zài)勤,不索(suǒ)何获(huò)”怎么翻译(yì)?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的汉语意思按我的理解可以说成是(shì):“人生只有(yǒu)积极地(dì)去追求(qiú)才会有所获得(dé)。

  ”我(wǒ)的译句中(zhōng)pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太配,但暂时找(zhǎo)不着更好(hǎo)的搭配。

人生(shēng)在勤 不(bù)索何获什么意(yì)思

   人生在(zài)勤(qín) 不索何获(huò)

   不积(jī)极的去劳作何来(lái)收(shōu)获的甜蜜

   人(rén)生在琴

   奏出属于自(zì)己的篇(piān)章

   即使不懂音律(lǜ)

   也要(yào)大胆的抚琴索音

   笨拙(zhuō)的一弹也必有(yǒu)所获

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