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吾妻之美我者的(de)美(měi)是什么意思(sī),吾(wú)妻之美(měi)我者的美是(shì)什(shén)么用法
意思:美(měi)丽(lì)。出(chū)处:战(zhàn)国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》。
《邹忌(jì)讽齐王纳谏》原文节选邹忌(jì)修八尺有(yǒu)余,而(ér)形貌昳丽(lì)。
朝(cháo)服(fú)衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其(qí)妻曰:“君美甚,徐公何能及(jí)君也?”城北(běi)徐公,齐国(guó)之(zhī)美丽者也。
忌不自信,而复问其妾曰(yuē):“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何(hé)能及(jí)君也?”旦(dàn)日,客(kè)从外来(lái),与坐(zuò)谈,问之客(kè)曰:“吾与徐(xú)公孰美?”客曰:“徐(xú)公不若君(jūn)之美(měi)也。
”明日(rì)徐公来,孰视之(zhī),自以为不(bù)如;
窥镜而自视,又弗(fú)如(rú)远甚。
暮寝而思之,曰:“吾妻之美(měi)我者(zhě),私我也;
妾(qiè)之美我者,畏我(wǒ)也;
客之美我(wǒ)者,欲有求于我也(yě)。
”
《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》原文(wén)节选翻译(yì)邹(zōu)忌身长五十四·寸(cùn)左(zuǒ)右,而且形象(xiàng)外貌光艳美丽(lì)。
有一天(tiān)早晨他穿戴好(hǎo)衣(yī)帽(mào),照着镜子(zi),对他的(de)妻子说(shuō):“我与城北的徐公相比(bǐ),谁(shuí)更美丽呢?”他的妻子说:“您美极了,徐公怎么能比(bǐ)得(dé)上(shàng)您呢(ne)?城(chéng)北的(de)徐公齐国的最美的男子。
邹忌不(bù)相(xiāng)信自己(jǐ)(比(bǐ)徐公美),于是(shì)又问他(tā)的(de)小妾(qiè)说(shuō):“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比,谁更美丽?”妾说(shuō):徐公(gōng)怎么能比得(dé)上您(nín)呢?第二天,有客人从外面(miàn)来拜访,邹忌和他(tā)坐(zuò)着谈(tán)话,邹忌(jì)问客人道:“我和徐公相比,谁更美丽?”客人说:“徐(xú)公不如您美丽啊。
”
又过了一(yī)天,徐公前来(lái)拜访,(邹忌(jì))仔细地端(duān)详他,自(zì)己觉(jué)得不(bù)如(rú)他美丽;
看着镜子里的(de)自己,更是觉得(dé)自己(jǐ)与徐公(gōng)相差甚(shèn)远。
傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏(piān)爱(ài)我;
我的小妾(qiè)认为我(wǒ)美,是惧怕我;
客人赞美我美(měi),是有事情(qíng)要(yào)求于我。
”
邹忌(jì)简(jiǎn)介邹忌(jì)(约前385年—前319年),一作(zuò)“驺忌”,尊称“驺(zōu)子”,中国战(zhàn)国时期齐国人。
《史(shǐ)记》亦(yì)作(zuò)驺(zōu)忌(jì),齐桓公田午时的大(dà)臣;齐威(wēi)王田因齐时期,以(yǐ)鼓琴游说齐威(wēi)王,被任相(xiāng)国,封于下邳(今江苏睢宁古邳镇),号成侯;后又侍齐(qí)宣王(wáng)田辟疆(jiāng)。
他曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏民(mín)进谏,主张革新政治,修订(dìng)法(fǎ)律,选拔人才(cái),奖励贤臣,处罚(fá)奸(jiān)吏,并选荐得(dé)力(lì为什么911不撞白宫,911未撞上白宫的飞机)大臣坚守四境(jìng),从此齐国渐强。
前(qián)360年前后,齐(qí)威王起用邹忌实行改革,“谨修法律而督奸吏(lì)”。
吾妻之美我者 的美什(shén)么(me)意(yì)思
意思(sī):美丽。
出(chū)处(chù):战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》。
原文节选:明日徐公来,孰视之(zhī),自以为不如(rú);窥镜而自视,又弗如远甚。
暮寝而思之,曰:“吾妻之(zhī)美我者(zhě),私我也;妾(qiè)之(zhī)美(měi)我(wǒ)者,畏(wèi)我也;客之(zhī)美我者,欲(yù)有求于我也。
”
译文:又(yòu)过(guò)了(le)一天,徐公前来拜访(fǎng),(邹忌)仔细地端(duān)详(xiáng)他,自(zì)己觉(jué)得不如他美(měi)丽(lì);照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。
傍晚,他(tā)躺在(zài)床上(shàng)休(xiū)息时想(xiǎng)这件事(shì),说:“我的(de)妻子认斗举(jǔ)为我美,是(shì)偏爱我;我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美,是惧怕我;客人(rén)赞(zàn)美(měi)我美(měi),是有事(shì)情(qíng)要求于我。
”
扩(kuò)展资料
文章塑造了邹(zōu)忌这样有自知之明(míng),善(shàn)于思考,勇于进谏的贤(xián)士形(xíng)象。
又表现了齐威王知错能(néng)改,从谏如流的明君形象(xiàng),和革除弊端,改(gǎi)良(liáng)政治(zhì)的迫(pò)切愿望和(hé)巨大决心。
告(gào)诉(sù)读者居上者只有广空中碧开言路,采纳(nà)群言,虚心(xīn)接受(shòu)批评意见并(bìng)积极加以改正才(cái)有可能成(chéng)功。
文章以(yǐ)“孰美”的(de)问答开篇,继写邹忌暮寝自思,寻找妻、妾、客(kè)人(rén)赞美自己的因为,并(bìng)因小悟大,将生(shēng)活小(xiǎo)事与国大事有机(jī)地(dì)联系起来。
由自己的“敝”,用类比培瞎推理的方法婉讽“王(wáng)之敝甚”,充分显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴(xián)熟(shú)的从政谋略。
邹忌正(zhèng)是以自身(shēn)的生活(huó)体悟,委婉地(dì)劝谏(jiàn)齐威王广开言路(lù),改革弊政,整顿(dùn)吏治,从而(ér)收到很好的效果。
创作(zuò)背景:春(chūn)秋战国之际,七(qī)雄并立,各国间的(de)兼并战争,各统(tǒng)治集团内(nèi)部新旧势力的斗争,以及民(mín)众风起(qǐ)云涌的(de)反抗(kàng)斗争,都异常尖锐激烈。
在(zài)这激烈动荡的时代,“士”作为什么911不撞白宫,911未撞上白宫的飞机为一种最活(huó)跃(yuè)的阶层出现在政治(zhì)舞(wǔ)台上。
他(tā)们以自(zì)己的才能和学识,游说于各国(guó)之(zhī)间(jiān),有的(de)主张连横,有的主张合纵,所以,史称这些人为策士(shì)或纵横家。
他(tā)们提出(chū)一(yī)定的政治主张(zhāng)或斗争策略(lüè),为某些统(tǒng)治集团(tuán)服务,并且往往利(lì)用当(dāng)时(shí)错综复杂的斗争形(xíng)势游说(shuō)使(shǐ)诸侯采纳,施(shī)展着自己治国安邦(bāng)的才干。
各(gè)国统治者也认识(shí)到,人心的向背(bèi),是国家政(zhèng)权(quán)能否巩固(gù)的决定(dìng)性因素。
失去了民心,国家的(de)统治就难以维(wéi)持。
所以,他们争相招揽(lǎn)人才,虚心纳谏,争取“士”的支持。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了