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　　第一次经过(guò)家门时，听(tīng)到他的妻子因分娩而(ér)在呻吟，还有婴儿的哇哇哭声(shēng)。

　　助手劝他进去(qù)看看，他怕耽(dān)误治水，没有(yǒu)进去。

　　第二次经过家门时，他的儿子正在他(tā)妻子(zi)的怀中向他招着手(shǒu)，这正是工程紧张的时候(hòu)，他只是挥手打了下招(zhāo)呼(hū)，就(jiù)走过去了。

　　第三次经过(guò)家门时，儿子已长到(dào)10多岁了，跑过来使劲把他往家里拉。

　　大禹(yǔ)深情地抚(fǔ)摸(mō)着儿子(zi)的(de)头，告(gào)诉他(tā)，水未治平，没空回家，又匆(cōng)忙离开，没进(jìn)家门。

　　大禹治(zhì)水（鲧禹治水(shuǐ)）是(shì)中国古代的神话(huà)传说故事，著名的上古大洪水传说。

　　他是黄帝的后代(dài)，三(sān)皇五帝(dì)时期，黄河泛滥(làn)，鲧、禹父(fù)子(zi)二人受(shòu)命于(yú)尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治(zhì)水。

　　大禹率领(lǐng)民众，与自然(rán)灾害中的洪水斗争，最终获得(dé)了胜利。

　　面对滔滔洪(hóng)水，大禹(yǔ)从鲧治水的失(shī)败中(zhōng)汲取教训(xùn)，改变了"堵(dǔ)"的(de)办法(fǎ)，对洪水进行疏(shū)导，体现(xiàn)出他具有(yǒu)带领(lǐng)人民战胜困难的(de)聪明才智。

　　大禹为了(le)治理(lǐ)洪水，长(zhǎng)年在外(wài)与民众(zhòng)一起奋(fèn)战，置个人利益于不顾，"三过家(jiā)门(mén)而不(bù)入"大(dà)禹治水13年，耗尽心血与体力(lì)，终于(yú)完成了治水的大业。

　　大禹治水在中华(huá)文明(míng)发展史上起重要作(zuò)用。

　　在治水(shuǐ)过程中，大(dà)禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本(běn)的理(lǐ)念，克服(fú)重重困难，终于取(qǔ)得了治水的成功。

　　由此形(xíng)成以公而忘私(sī)、民族至上、民为邦本(běn)、科(kē)学创新等为内(nèi)涵的大禹治水精神。

　　大禹治(zhì)水(shuǐ)精神是中华民族(zú)精神(shén)的源头(tóu)和象征。

大禹治水，三次路过家(jiā)门而不(bù)入(rù)是为什么？

　　大禹治水(shuǐ)三过家门(mén)而不入原因：水未治(zhì)平，没(méi)空回家。

　　三过家门而不入亦称三过其门而不入，这(zhè)是大(dà)禹治(zhì)水中发(fā)农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的生的故事(shì)。

　　为了(le)治水(shuǐ)，大禹曾三过家(jiā)门而不敢入。

　　大禹三过(guò)家门(mén)而不入，被梁搏传为美谈，至今仍为人们所传颂。

　　第一次经过家(jiā)门时，听到(dào)他(tā)羡伍的(de)妻(qī)子因分娩而在呻吟，还有婴儿的哇(wa)哇哭声。

　　助(zhù)手劝他进去(qù)看(kàn)看，他(tā)怕耽(dān)误(wù)治水(shuǐ)，没有进去。

　　第二次(cì)经过(guò)家门时，他的(de)儿子(zi)正在他妻子的怀中向他招着手，这正是工程紧张的时(shí)候，他只是挥手打了下招呼(hū)，就走过去了。

　　橡(xiàng)派祥

　　第(dì)三次经过家门时，儿子已长到10多岁了(le)，跑过来(lái)使劲把他(tā)往家里(lǐ)拉。

　　大禹深情地(dì)抚(fǔ)摸着(zhe)儿子的(de)头，告诉他，水未(wèi)治平，没空回家(jiā)，又匆(cōng)忙离开，没进(jìn)家门。

　　扩(kuò)展资料：

　　大禹治(zhì)水历史意义：

　　禹是治理(lǐ)洪水的最(zuì)高领导人，但(dàn)他为天(tiān)下(xià)万(wàn)民兴利(lì)除害，躬亲劳苦，手(shǒu)执工具，与下民一(yī)起栉风(fēng)沐雨，同洪水搏斗。

　　大禹治(zhì)水在中(zhōng)华文(wén)明发展史上起重要作用(yòng)。

　　在治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导(dǎo)、科学(xué)治水、以人为本的理(lǐ)念，克服(fú)重重困难，终于取得(dé)了(le)治(zhì)水的成(chéng)功。

　　由此形成(chéng)以公(gōng)而(ér)忘(wàng)私、民族(zú)至(zhì)上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精神(shén)。

　　大禹治(zhì)水(shuǐ)精神(shén)是中(zhōng)华民族精(jīng)神的源头和象征。

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