世(shì)界四大(dà)文化名人是哪4个(gè)，世界四大文化(huà)名人不(bù)包括谁是世界四大文化名(míng)人包(bāo)括(kuò)屈(qū)原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威(wēi)廉(lián)·莎士比亚的。

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世界四大(dà)文化名(míng)人是哪4个，世界四大文化(huà)名(míng)人(rén)不包(bāo)括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁布了四位世(shì)界文化(huà)名人。

　　他们是中国(guó)的屈原，波兰的天文学家、日心说(shuō)创(chuàng)始人哥(gē)白(bái)尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人几十块钱的阿富汗玉是真的吗文(wén)主义(yì)作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要(yào)的作(zuò)家，杰出的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中国历史上一位伟大的(de)爱国诗人(rén)，中国浪漫主义文(wén)学的奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作家，开(kāi)辟了(le)“香草美人”的传(chuán)统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志着中国诗(shī)歌(gē)进入了一(yī)个(gè)由大雅歌(gē)唱到(dào)浪漫(màn)独(dú)创的新时代，其主要作(zuò)品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作(zuò)品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源(yuán)头(tóu)之一，《楚辞(cí)》中最著(zhù)名的(de)篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称(chēng)为“风骚”，对后世诗歌(gē)产生(shēng)了深远影响(xiǎng)。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺(yì)复兴时期的波兰天文(wén)学(xué)家、数(shù)学(xué)家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出了日心(xīn)说，否定了教会的(de)权威(wēi)，改变了人类对自然对(duì)自身的看法。

　　当时(shí)罗马天(tiān)主教廷(tíng)认为几十块钱的阿富汗玉是真的吗他的(de)日(rì)心说违反《圣经》，哥(gē)白尼仍坚信日心说(shuō)，并认为(wèi)日心说与其并无矛盾，并(bìng)经过长年的观察和(hé)计算完成他的伟(wěi)大(dà)著作《天(tiān)体运行(xíng)论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出生于法国中(zhōng)部(bù)的(de)希农城，十几岁(suì)后，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院当了(le)修(xiū)士。

　　期间开(kāi)始学习(xí)希腊文(wén)，来了解希腊和罗马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻(gōng)读医(yī)学，用了两(liǎng)个月的时间(jiān)获得了学(xué)士学位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出版(bǎn)，次年出版第二(èr)部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布(bù)为禁(jìn)书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利(lì)埃大学的(de)博士(shì)学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保(bǎo)护下，拉伯雷以真实(shí)姓名出版了《巨人传》的第三部(bù)。

　　但不久国王死去(qù)，小说(shuō)又被列为禁(jìn)书(shū)，拉伯雷被(bèi)迫外(wài)逃，直(zhí)至1550年才获准回到(dào)法国。

　　回国后的拉伯雷(léi)在学校教书，教书期(qī)间，他完成了《巨人传(chuán)》的第四部和第五(wǔ)部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷(léi)在(zài)巴黎去(qù)世(shì)。

　　威廉·莎士比亚(yà)在(zài)华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中，称莎(shā)翁(wēng)为(wèi)“狭斯(sī)丕(pī)尔”，是(shì)英国文学史(shǐ)上最杰(jié)出(chū)的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟大的(de)作家，全(quán)世(shì)界最卓越的文学家之一。

　　德国(guó)的狂飙运动(dòng)也是高唱(chàng)着(zhe)莎士比亚(yà)的赞歌，举着(zhe)他的旗(qí)帜前进(jìn)的。

　　歌德(dé)说(shuō)：“我读到他的(de)第一页．就(jiù)使我一生都属于他了。

　　读完第一部，我就(jiù)像一个生(shēng)下来的盲人，一只奇异(yì)的手在瞬(shùn)间使我的双眼看(kàn)到(dào)了光(guāng)明(míng)……感(gǎn)谢赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克思的心目中所占的位置也是独一无二(èr)的(de)，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在马克(kè)思的著作中，仅以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之(zhī)多。

　　所以(yǐ)有(yǒu)人说，莎(shā)士比亚(yà)是马(mǎ)克思科学研究过程中从(cóng)始(shǐ)至终的最好伴侣。

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