什么叫(jiào)人文关怀，人(rén)文关怀(huái)体现在哪些方面是关注人的生存(cún)与发展的。

　　关(guān)于什么叫(jiào)人文关怀，人文(wén)关怀(huái)体现在(zài)哪些(xiē)方(fāng)面(miàn)以及人文关怀体现在哪些方面，什么叫人(rén)文关怀(huái) 举例说(shuō)明(míng)，什么叫人文关怀文化，什么叫人文关怀(huái)什(shén)么叫终极关怀(huái)，什么叫人文(wén)关(guān)怀,你(nǐ)怎么(me)理解等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的生活小知识：

什(shén)么叫(jiào)人文关(guān)怀，人(rén)文9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少(wén)关(guān)怀体现在哪(nǎ)些方面

概念起源

　　人(rén)文关怀，一(yī)般认为发(fā)端于(yú)西方的人(rén)文(wén)主(zhǔ)义传(c9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少huán)统(tǒng)，其(qí)核心在于肯定(dìng)人性和人(rén)的价(jià)值，

　　要求(qiú)人的个性解放和自由平等，尊重人的理(lǐ)性(xìng)思考，关怀(huái)人的(de)精神(shén)生活(huó)等。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治工作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人的(de)主体地(dì)位和(hé)个性(xìng)差异，关(guān)心(xīn)人丰富多样(yàng)的个(gè)体需求，激发人的(de)主动(dòng)性积极性创造性，促进人的自由全面发(fā)展。

　　具体来说，包(bāo)括层层(céng)递进又(yòu)密切(qiè)相(xiāng)关的几层涵义(yì):

　　1、承认人(rén)不(bù)仅作为(wèi)一种物质生(shēng)命的存(cún)在，更(gèng)是一(yī)种精神、文化的(de)存在。

　　2、承认(rèn)人(rén)无论(lùn)是在推动(dòng)社会发展还是实现自身发展方面都居(jū)于核心地(dì)位或(huò)支配地位。

　　3、承认人的价值，追(zhuī)求(qiú)人的社会价值和个体价(jià)值的统一、作(zuò)为手(shǒu)段和(hé)目的的统一。

　　4、尊重人的主体性(xìng)。

　　人不仅是物质(zhì)生活的主体，也是政治生活、精神生活乃至整个社会生活的主(zhǔ)体，因而也是改善人的生活、提高人的生活品质(zhì)的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的(de)需要。

　　不仅关心人物质层面的需要，更关心人精神文化层面的需要;不仅创造(zào)条件满(mǎn)足人的生(shēng)存需要、享受需要，更着力(lì)于人的自我发展、自我完9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少善需要(yào)的(de)满(mǎn)足(zú)。

　　6、促进(jìn)人的自由全(quán)面发(fā)展。

　　人的全面发展应当是自由、积极、主动的发展，而(ér)不是由外力(lì)强(qiáng)制的发(fā)展;是各方面素质都得(dé)到较好的发展或(huò)达到(dào)一定(dìng)水平的(de)发(fā)展(zhǎn);是在承认人的(de)差异性、特殊性基础(chǔ)上的全面发展(zhǎn)，是与个(gè)性发展相辅(fǔ)相(xiāng)成的全面(miàn)发展。

　　人文主义是以人为(wèi)本位的世(shì)界观(guān)，集中体现为对人(rén)本(běn)身的关注、尊重和重视，它着(zhe)眼于生命关怀，着眼(yǎn)于人性，注(zhù)重人的存(cún)在、人(rén)的价值、人的意义(yì)尤其是人的心(xīn)灵(líng)、精神和情感。

　　人既是社会(huì)的主体、历史的主体，又是自身存在的价值主体，人不同于一般的物，它的根本是(shì)内在而非外在，因此(cǐ)，文明建设的根(gēn)本是精(jīng)神。

　　人文(wén)精神倡导把情感看作人的基本存在方式，社会(huì)要(yào)关注人的精(jīng)神状态和内在需求，避(bì)免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济(jì)飞(fēi)速发展，人民的物质生活水平(píng)得到了极大的提(tí)高，物(wù)质文明(míng)的进步(bù)使人们的衣食之(zhī)忧得到解决，市场化为(wèi)人们带来了丰厚的(de)利润与物质(zhì)的享受(shòu)，但市场经济(jì)的(de)实用性与功利性(xìng)特(tè)征，又(yòu)导致了人文(wén)精神(shén)的弱化和消解。

　　所以(yǐ)，在市场经济条件下，在(zài)现代社会的激烈竞争中(zhōng)，一(yī)方面是人们(men)对精神情感(gǎn)关怀的迫切需要必将替代对物质生活的迫切需要，另一方面却(què)是这(zhè)种需(xū)要与社会所能提供之间(jiān)的深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国宣(xuān)传工作会议(yì)上，江泽民总书记对宣传工作(zuò)提出了以科学(xué)的理(lǐ)论武装人(rén)，以正确的舆(yú)论引导人(rén)，以高尚的精神塑造人，以优秀的作(zuò)品鼓舞人(rén)的要求，这一思想立足于人的(de)自(zì)身建设(shè)尤其是(shì)精神文明(míng)建设，真(zhēn)正做到了高瞻(zhān)远瞩(zhǔ)，体现出了最(zuì)高领(lǐng)导(dǎo)者的远见卓识，具(jù)有深远的(de)意(yì)义(yì)。

　　新闻报道作(zuò)为最(zuì)重要的宣传途(tú)径和最常(cháng)见(jiàn)的文(wén)化载体(tǐ)，应(yīng)当担负起历(lì)史(shǐ)的重任，体现(xiàn)出深刻(kè)的人(rén)文关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精神(shén)的贯注又(yòu)将(jiāng)深化新闻(wén)主(zhǔ)题、扩(kuò)充新闻内涵、提升报道(dào)品(pǐn)味、引发读者(zhě)的思考与共鸣，从而完成新闻信(xìn)息价值和(hé)文化价值的双重构(gòu)建，使新闻(wén)报道赢(yíng)得更多的读者，为自(zì)身的(de)发展开拓(tuò)更(gèng)为广(guǎng)阔的天地。

　　从这(zhè)一点(diǎn)来说，走进市场与人(rén)文关怀并(bìng)不矛(máo)盾，二者之间(jiān)的关系是(shì)互动的。

　　人文关怀的其核(hé)心在于肯定人性和(hé)人的价值。

　　要求人的个性解放(fàng)和自由(yóu)平等，尊重人的理性(xìng)思考，关怀人的(de)精神生活等。

　　在思想政(zhèng)治工(gōng)作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地(dì)位(wèi)和个性差异，关心(xīn)人(rén)丰富多样的个体需(xū)求，激发(fā)人的(de)主动性积极(jí)性(xìng)创造性，促进人(rén)的(de)自由全(quán)面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人文关怀的提(tí)出，体现了执(zhí)政党对(duì)人的关怀、社会(huì)对(duì)人(rén)的关爱，严肃的思想政治工(gōng)作开始关心人内心的(de)感受，引(yǐn)导人(rén)们正(zhèng)确对(duì)待自己、他人和社会，正确(què)对待困(kùn)难、挫折和荣誉。

人文关怀是(shì)什(shén)么意思？

　　人文关(guān)怀就是对人的生(shēng)存(cún)状况的关怀、对(duì)人的(de)尊严(yán)与符合人(rén)性(xìng)的生(shēng)活(huó)条件的肯定，对人类的解放与自(zì)由的(de)追求。

　　人文关怀，一般认为发端于(yú)西方的(de)人文主义传统，其(qí)核心在于肯(kěn)定人性和人(rén)的价值(zhí)。

　　人文关(guān)怀(huái)是对人的生存状况的关注(zhù)、对人(rén)的(de)尊严与符合人(rén)性的生活条(tiáo)件(jiàn)的肯定和对人类的解放与(yǔ)自由的追(zhuī)求(qiú)等等。

　　扩展资料(liào)

　　在中国，人文关怀精(jīng)神在西(xī)周初期就已(yǐ)经初见端倪(ní)，到春秋后期逐(zhú)渐形成，自此以后(hòu)，在中国社会(huì)和中(zhōng)国文化(huà)中经久不衰，成为(wèi)中国文化的精(jīng)神和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早出现人文(wén)一词，意指(zhǐ)人际间(jiān)相互关(guān)系准则。

　　在中国传统人文关怀思想中(zhōng)，在处理人与人之间(jiān)的关系方面，提出了(le)忠义理(lǐ)智(zhì)信等规范，在处世立身方面提出诸(zhū)如自强(qiáng)、知耻、明智、节制等规范，同时，在远神(shén)近人、以(yǐ)人为本、注重(zhòng)人对于真善的追求等方面做出了规范和(hé)警示。

　　儒(rú)家主张(zhāng)把精力(lì)集中到(dào)人事方面(miàn)，提倡以礼治国(guó)、以(yǐ)礼(lǐ)行世，为儒家文化开辟了(le)一条(tiáo)远神而近(jìn)人的(de)人文主义道(dào)路。

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