手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世(shì)间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州是手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容是：危楼高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰的。

　　关(guān)于手(shǒu)握(wò)日月偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒十四州以及手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白最霸气的十首诗，李白(bái)的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州，少(shǎo)年自当扶摇上,揽星衔(xián)月逐日(rì)光，李白诗词将进酒等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州

　　危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上边(biān)仿(fǎng)佛(fú)都(dōu)能摘下星辰(chén)。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙(xiān)人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿(sù)：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里指山(shān)顶(dǐng)的寺(sì)庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容(róng)楼(lóu)很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是(shì)一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的内(nèi)容记(jì)录了李白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从(cóng)头到尾(wěi)偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗用“夸张(zhāng)”的手(shǒu)法(fǎ)，形象(xiàng)而又逼真地写(xiě)出了山寺之奇高，星夜之奇(qí)妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高。

　　第(dì)一句(jù)正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍(bèi)显突(tū)兀醒目，与“高”字在同句(jù)中的巧妙(miào)组合(hé)，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的(de)非(fēi)凡气(qì)势淋漓尽致地描(miáo)摹了出(chū)来。

　　次句(jù)以极其(qí)夸张的技法来(lái)烘托山(shān)寺之高耸(sǒng)云(yún)霄。

　　字字将(jiāng)读者的审美视(shì)线引(yǐn)向星汉(hàn)灿烂的夜空(kōng)，非但(dàn)没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给人(rén)旷(kuàng)阔感(gǎn)，以星(xīng)夜的美丽(lì)引起人们对高耸(sǒng)入(rù)云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出(chū)了作(zuò)者夜临(lín)“危楼(lóu)”时的(de)心理状态，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理(lǐ)中，读者完全可(kě)以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近，这样，山寺之高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺(yì)术(shù)手(shǒu)法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富(fù)的联(lián)想。

　　山上的这座楼好像有(yǒu)一百尺(chǐ)高，诗人站在楼顶(dǐng)就可以用手摘(zhāi)下天上(shàng)的星星。

　　在这(zhè)儿都(dōu)不敢大声说话(huà)，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素，却形(xíng)象逼真。

　　全(quán)诗(shī)无一生僻字(zì)，却(què)字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺之奇(qí)高，把山寺(sì)的(de)高(gāo)耸和夜晚的恐惧写(xiě)的很(hěn)逼真，从(cóng)而将一座几乎不可想(xiǎng)象的宏伟建筑展现在读者(zhě)面前，给人(rén)身临其境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天(tiān)人，这(zhè)些(xiē)仿佛是(shì)童稚的想法(fǎ)，被(bèi)诗人(rén)信手拈来，用(yòng)入诗中(zhōng)，让人(rén)顿感情趣(qù)盎(àng)然(rán)，有返(fǎn)璞归(guī)真之妙。

　　 李白(bái)的(de)诗风豪放(fàng)雄(xióng)健，想象极其丰富，语言自然婉(wǎn)转，音(yīn)律富于变(biàn)化而又和谐(xié)统一，具有浓(nóng)郁的(de)浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣(hān)畅淋漓地表现出了(le)人(rén)在高处的愉悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般认为是(shì)李白的作品，在湖北省(shěng)黄梅县所作，写的(de)是黄梅县(xiàn)蔡(cài)山峰顶山(shān)的江心(xīn)寺。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内容均与此诗相近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的星(xīng)星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯恐声(shēng)音太大会惊动天(tiān)上的(de)神仙(xiān)）等，其作者署名也相当复杂，有李(lǐ)白、王(wáng)禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是(shì)屈(qū)原之后(hòu)最具个性特色、最伟(wěi)大的浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙(xiān)”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现出(chū)蔑视权贵的傲岸精神(shén)，对人民疾苦(kǔ)表示同情，又善于描绘自(zì)然景色(sè)，表(biǎo)达对祖国山河(hé)的热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想(xiǎng)像丰(fēng)富，语言流转自然，音律和谐(xié)多(duō)变，善于从民间文艺(yì)和神话传(chuán)说(shuō)中吸取营养和素材(cái)，构成其特(tè)有的(de)瑰玮绚(xuàn)烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰(fēng)。

　　存(cún)世诗文千余(yú)篇(piān)，有《李太白集》三十(shí)卷。

手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰(chén)全诗？

　　该句出自家三少(shǎo)的作品《神印王座(zuò)》伊(yī)莱(lái)唯乱(luàn)闹克斯说出(chū)的诗句，全(quán)诗如(rú)下：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星星(xīng)，人世(shì)间(jiān)再也没有第二个似(shì)我这样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边(biān)踏阳可以扭定乾(qián)坤，从(cóng)荒古到如今只有我足够称尊(zūn)称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔(mó)大陆辉煌(huáng)年代的光明之(zhī)子，被(bèi)龙皓晨和采儿的感(gǎn)情所(suǒ)悟，最(zuì)终指(zhǐ)罩将永恒(héng)之心给了龙(lóng)皓晨使其复活，离开了(le)圣魔大陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来(lái)到斗(dòu)罗大陆，于星斗大(dà)森林(lín)和霍雨浩(hào)相(xiāng)遇(yù)，继而帮助霍(huò)雨浩斩(zhǎn)杀死神使(shǐ)者，助霍(huò)雨浩(hào)收复(fù)噬(shì)灵(líng)刻(kè)刀，将(jiāng)其(qí)净化(huà)为生灵之金，神(shén)识(shí)寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为(wèi)万(wàn)载(zài)寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹(dān)被点燃而(ér)燃烧神识碎片(piàn)将雪(xuě)帝转(zhuǎn)化(huà)为魂灵后死(sǐ)亡，化(huà)为陪颂霍(huò)雨浩的第三武魂。

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