中秋节月(yuè)饼的古诗10首(shǒu)，关于中秋(qiū)节月饼(bǐng)的诗是中秋节(jié)月饼的古(gǔ)诗有：《留别廉(lián)守》苏轼：编萑(huán)以苴猪(zhū)，瑾(jǐn)涂以涂(tú)之的。

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中秋节(jié)月饼(bǐng)的古(gǔ)诗10首，关于中秋(qiū)节月(yuè)饼(bǐng)的诗

　　中(zhōng)秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守(shǒu)》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾涂(tú)以(yǐ)涂之(zhī)。

　　小饼如嚼(jué)月(yuè)，中有(yǒu)酥与饴(yí)。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好(hǎo)在真一(yī)酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学(xué)澜：形殊寒具制，名从(cóng)食(shí)单核。

　　巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵娟(juān)月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节物无容忽(hū)。

　　3、《中秋词(cí)》施景琛：饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月(yuè)饼同赋·其(qí)三》袁宏道：曾是(shì)金(jīn)娥印得(dé)成，留(liú)将旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并(bìng)与春灯一夜明。

　　5、《月(yuè)饼》清(qīng)代祁(qí)启(qǐ)萼：中秋节物未为低，火烘罗(luó)罗出斧齐(qí)。

　　一(yī)样(yàng)饼(bǐng)师新制得(dé)，佳(jiā)名先(xiān)向月中题。

描写(xiě)中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗句和古诗

　　 关(guān)于月饼的诗句和(hé)古诗 1.关于(yú)月饼的古诗(shī)

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥和饴。

　　默品(pǐn)其滋味(wèi)，相思泪沾巾。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这(zhè)小小的月饼就像吃着月亮一(yī)样，中(zhōng)间(jiān)有(yǒu)酥酥甜甜(tián)的味(wèi)道。

　　安安静静(jìng)的品尝，因为太过想念故乡，流下的眼(yǎn)泪都把手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多(duō)感外家(jiā)爱护意，年(nián)年(nián)例又(yòu)贶(kuàng)双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形(xíng)状圆圆的就好像圆圆(yuán)的月亮，日子过(guò)的是越(yuè)来越(yuè)好了(le)，外祖父(fù)或(huò)者舅父母送给晚辈有(yǒu)双(shuāng)鲤形状的圆饼(bǐng)。

　　 3、中(zhōng)秋鲜(xiān)果列(liè)晶盘，饼(bǐng)样(yàng)圆分桂魄寒(hán)。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪(jì)事诗》

　　 释义：中秋时候(hòu)把新鲜的瓜果等(děng)摆列在晶莹的盘子中，中秋的月亮看起(qǐ)来(lái)很(hěn)清(qīng)寒(hán)就像月饼一(yī)样圆。

　　 桂(guì)魄(pò)比喻指月亮。

　　中秋节(jié)一家人不(bù)出(chū)门在一起聚餐，要和(hé)中(zhōng)秋的明月一同(tóng)来个大团(tuán)圆(yuán)。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然(rán)嫦娥窃药手，奔(bēn)入(rù)广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴(yùn)章《幽州(zhōu)土风(fēng)俗》

　　 释义：月饼(bǐng)上的图案多种多样，有(yǒu)“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的(de)装饰性图案，不(bù)禁让(ràng)人(rén)想(xiǎng)起嫦娥(é)奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗(yí)，节物无(wú)容忽(hū)。

　　--清 袁(yuán)景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊的模(mó)具制作出来的(de)月(yuè)饼，名(míng)称也各(gè)式各样，是菜(cài)单上的亮点。

　　因为(wèi)月饼师傅的(de)巧心，使月饼看(kàn)起来同月亮一样美丽。

　　 2.关于(yú)月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中(zhōng)有酥与饴(yí)。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡《咏月饼》 释义：吃(chī)月(yuè)饼就像在吃(chī)着月(yuè)亮般，中间还(hái)有美味的(de)夹心。

　　 2、饼儿(ér)圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景(jǐng)琛的《中秋词》 释义：凡当外祖父或舅(jiù)父母的，中秋(qiū)节要给外孙子(zi)、外孙女或外甥送月(yuè)饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒(hán)具制(zhì)，名从食单(dān)核。

　　 巧(qiǎo)出饼师心(xīn)，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清(qīng).袁景(jǐng)澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月(yuè)饼(bǐng)的制(zhì)作工序(xù) 4、制(zhì)就银蟾(chán)紫(zǐ)府影，一双蟾(chán)兔满人(rén)间(jiān)。

　　幡(fān)然嫦娥窃药(yào)手，奔入(rù)广寒(hán)归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义(yì)：写(xiě)月饼上图案多(duō)样，有“月(yuè)中蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥(é)奔(bēn)月(yuè)”之类的装饰性图(tú)案，不禁让人想起(qǐ)嫦娥奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、月饼饱(bǎo)装(zhuāng)桃(táo)肉(ròu)馅(xiàn)，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇(sōng)南采府》 释义(yì)：月饼(bǐng)的馅儿也更加讲(jiǎng)究起来，和(hé)今(jīn)天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代(dài)祁(qí)启(qǐ)萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一(yī)样(yàng)饼(bǐng)师新(xīn)制得，佳(jiā)名(míng)先向月中题”。

　　道出(chū)了(le)月饼取名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中(zhōng)赏秋海棠(táng)、玉簪花。

　　自(zì)初一(yī)日(rì)起，即有(yǒu)卖月(yuè)饼(bǐng)者，至十五日(rì)，家家(jiā)供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收于干燥(zào)风凉之处，至岁暮分(fēn)用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十(shí)五祭(jì)月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷(tíng)内流(liú)行，但(dàn)也流传到民间，当时俗(sú)称“小饼”和“月团(tuán)”。

　　 后来演变成圆(yuán)形，寓意团圆美好，反映了人们对家人团聚的美好愿望，也是对亲朋好(hǎo)友深深的思念。

　　北(běi)宋皇(huáng)家中秋节喜(xǐ)欢吃一(yī)种“宫饼”，民间(jiān)俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡(pō)有诗(shī)云：“小(xiǎo)饼如(rú)嚼月，中(zhōng)有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西(xī)湖(hú)游览志会》：“八月十(shí)五日(rì)谓之中秋，民间以(yǐ)月饼相遗，取团圆之义(yì)”。

　　到了(le)清(qīng)代，关于月饼的记载(zài)就(jiù)多起来了，而且制作越来越精细。

　　宋代(dài)的(de)文学家周密，在(zài)记叙南(nán)宋都城临安见闻的《武(wǔ)林旧事》中首次提(tí)到“月饼”之名(míng)称；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫(zǐ)府影，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞嫩(nèn)娥窃药(yào)年。

　　奔(bēn)入广寒归不(bù)得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生(shēng)动描写了(le)“嫦娥奔月”的传说故事被心灵(líng)手巧的制(zhì)饼师(shī)印制在(zài)月饼(bǐng)之上，月饼与月亮的传(chuán)说相结合，诉说(shuō)了(le)历(lì)史(shǐ)悠久的(de)月厅腔胡亮文化，伴随着(zhe)美味的月(yuè)饼(bǐng)一代(dài)代传承后(hòu)世；

　　 6、吴曼云(yún)《江(jiāng)乡节物(wù)词》：“粉膏圆影月分光(guāng)，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼(bǐng)，征人多半未还乡(xiāng)。

　　中秋(qiū)月夜，确乎是一个怀人的时(shí)节，吃月饼(bǐng)，盼(pàn)团(tuán)圆只是一种祈盼，离乡的人们(men)，脑(nǎo)海(hǎi)里(lǐ)，都(dōu)是对家乡、亲(qīn)人的惦念；

　　 7、施景琛(chēn)的(de)《中(zhōng)秋词》：“饼儿(ér)圆与(yǔ)月儿如(rú)，更(gèng)兆嘉祥食有(yǒu)余，多(duō)感(gǎn)外家(jiā)爱护意，年年例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　”写(xiě)的是在福建，凡当外祖父或舅父母的，中秋节要送(sòng)给(gěi)外孙子、外孙女或(huò)外甥有双鲤形状(zhuàng)的月饼。

　　这和现(xiàn)代晚辈送上辈过节礼的(de)习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗(gǒu)百科-月饼

　　 4.与(yǔ)“月饼”有(yǒu)关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮(lún)霜(shuāng)影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂(guì)花孤(gū)。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎(láng)中》 唐代(dài) 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代(dài) 白居易

　　 昔(xī)年(nián)八(bā)月十(shí)五夜，曲江池畔杏(xìng)园边。

　　 今年八(bā)月十(shí)五夜，湓浦(pǔ)沙(shā)头(tóu)水馆前。

　　 西北望乡何处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜清(qīng)光似(shì)往(wǎng)年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月》 明(míng)代(dài) 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云(yún)衢。

　　 此夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄(pò)当(dāng)空(kōng)宝镜升，云(yún)间仙籁(lài)寂无声。

　　 平(píng)分秋(qiū)色一轮满(mǎn)，长伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦外(wài)落(luò)，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手，更待银河彻(chè)底(dǐ)清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在(zài)《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾(chán)紫(zǐ)府(fǔ)影，一双蟾免满人间。

　　悔然(rán)嫦娥窃药年(nián)，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁景(jǐng)澜的《咏月饼》诗(shī)：“形(xíng)殊寒(hán)具(jù)制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵(chán)娟(juān)月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜(木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢fǔ)气流(liú)液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹(jì)。

　　阳澄湖(hú)大闸(zhá)蟹礼券 戚里(lǐ)相馈(kuì)遗，节物(wù)无(wú)容忽。

　　”

　　 施景琛(chēn)的《中秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外(wài)家爱(ài)护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几时有，举饼问青(qīng)天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收(shōu)了，正如你悄悄的送，我挥一挥衣袖，来年你还(hái)送(sòng)不送！

　　 入(rù)厨(chú)光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃造太饼一枚，众共食(shí)之，谓(wèi)之八月求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深(shēn)义重，饼内目的重重。

　　迎(yíng)来送(sòng)往惧无踪，徒(tú)留一(yī)帘幽梦！

　　 不(bù)知天上宫(gōng)阙，月饼卖几钱(qián)？

　　 床前明月(yuè)光，有饼没包装(zhuāng)。

　　 床前明月光(guāng)，月饼收一筐(kuāng)。

　　 何物(wù)能摆阔？月饼最出色！

　　 举(jǔ)头望明月。

　　低头闻饼香(xiāng)！

　　 6.关(guān)于月(yuè)饼(bǐng)的(de)诗句有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头》苏轼

　　 明月几时(shí)有(yǒu)？把酒问青天。

　　不知天(tiān)上宫阙(quē)，今夕是何年。

　　我欲乘(chéng)风归去，又恐琼(qióng)楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影(yǐng)，何似在人间(jiān)！

　　 转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠(mián)。

　　不应有恨，何(hé)事长向别时圆？人有悲(bēi)欢(huān)离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿(yuàn)人长久，千里共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄(pò)当空宝(bǎo)镜升，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋色一(yī)轮(lún)满(mǎn)，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外(wài)落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携(xié)手，更(gèng)待银(yín)河彻底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀(huái)远》张九(jiǔ)龄(líng)

　　 海上升明(míng)月，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜(yè)，竟(jìng)夕起相思。

　　 灭烛(zhú)怜(lián)光满，披衣觉露(lù)滋(zī)。

　　 不(bù)堪盈手赠，还(hái)寝梦佳期。

　　 4、

　　 木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢《月下独酌》李白

　　 花(huā)间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举(jǔ)杯邀(yāo)明月，对影成三人。

　　 月既不(bù)解饮(yǐn)，影(yǐng)徒随我身。

　　 暂伴月(yuè)将(jiāng)影，行乐须(xū)及春(chūn)。

　　 我歌月(yuè)徘(pái)徊，我舞影零乱(luàn)。

　　 醒时同交欢，醉后各分散(sàn)。

　　 永结无情游，相期邈云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜(jìng)，归心折大刀(dāo)。

　　 转蓬(péng)行地远，攀桂仰(yǎng)天高。

　　 水(shuǐ)路疑霜雪(xuě)，林栖见(jiàn)羽毛。

　　 此时瞻白(bái)兔，直(zhí)欲数秋毫。

　　 7.关于中秋(qiū)节的整首诗(shī)

　　 关(guān)于中秋(qiū)节的整(zhěng)首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商(shāng)隐）

　　 云母屏风烛影(yǐng)深，长河渐(jiàn)落晓(xiǎo)星沈(shěn)。

　　 嫦娥应悔偷灵(líng)药，碧海青天夜(yè)夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊(jīng)鹊(què)栖(qī)未定，飞萤(yíng)卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵(chǔ)夜声(shēng)急。

　　 佳(jiā)期(qī)旷(kuàng)何许(xǔ)！望望空伫立。

　　 3、《八(bā)月十五夜(yè)桃(táo)源玩(wán)月》（唐刘禹(yǔ)锡(xī)）

　　 尘中见月(yuè)心亦(yì)闲，况是清秋仙府间。

　　 凝(níng)光悠悠寒露(lù)坠，此时立在最(zuì)高山。

　　 碧虚无云风不起，山上(shàng)长松山下水(shuǐ)。

　　 群动悠然一顾中，天高(gāo)地平千万里木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢。

　　 少君引我升玉坛(tán)，礼(lǐ)空遥(yáo)请真仙(xiān)官(guān)。

　　 云拼欲下星斗动，天(tiān)乐一声肌骨寒(hán)。

　　 金霞昕昕渐东上，轮(lún)欹影促犹频(pín)望。

　　 绝(jué)景良时难再并(bìng)，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词(cí)或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代：司空图

　　 闲吟秋景(jǐng)外，万事觉悠悠。

　　 此夜(yè)若(ruò)无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋(qiū)月(yuè) 》 宋代：晏(yàn)殊

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必(bì)素(sù)娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷(lěng)桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清(qīng)代·慧霖

　　 禅边(biān)风(fēng)味客边愁，馈我(wǒ)清光又满(mǎn)楼(lóu)。

　　一(yī)月可曾(céng)闲几日(rì)，百年难得(dé)闰(rùn)中(zhōng)秋(qiū)。

　　 菊花信待重阳久，桂子(zi)香闻上界(jiè)留(liú)。

　　遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中(zhōng)秋月》 明代：徐有贞(zhēn)

　　 中(zhōng)秋月。

　　月(yuè)到(dào)中秋偏皎洁(jié)。

　　偏(piān)皎洁，知他(tā)多少，阴(yīn)晴(qíng)圆(yuán)缺。

　　 阴晴(qíng)圆缺(quē)都休说(shuō)，且喜人间好时节。

　　好(hǎo)时节，愿得年(nián)年(nián)，常(cháng)见中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代(dài)：孟浩然

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的古诗(shī)

　　 自古以来(lái)，人们(men)望月(yuè)、拜月(yuè)、赏月、咏月，留下了(le)无数佳话和有趣风俗。

　　月(yuè)饼(bǐng)作为中秋节的标(biāo)志，是最具(jù)象征意义的中秋民俗食(shí)品(pǐn)，正如袁(yuán)景(jǐng)澜(lán)《咏月饼诗》所云："巧出饼师(shī)心，貌得婵娟(juān)月(yuè)。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时的(de)笔记(jì)《西湖游览志(zhì)余》提到，中秋(qiū)节(jié)"民间以月(yuè)饼相遗，取团圆之意(yì)。

　　"而《帝京景物略》则说："月(yuè)饼月(yuè)果，戚属馈(kuì)相报，饼(bǐng)有(yǒu)径二尺者(zhě)。

　　"另一(yī)笔记《臞仙神隐(yǐn)书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求(qiú)团圆。

　　"从这(zhè)些早期(qī)的记载还可见到，月饼一开始(shǐ)就是相互(hù)馈赠的社(shè)交(jiāo)礼物，而(ér)且分量颇(pǒ)大，必(bì)须众(zhòng)人分(fēn)而食(shí)之，蕴含(hán)了中(zhōng)国伦常与共食制度(dù)的精神(shén)，和现代月(yuè)饼(bǐng)愈做愈小的趋势大相径庭。

　　由明至清，这(zhè)种大月饼还盛行(xíng)了(le)几百年，《红楼梦》中贾母吃(chī)的"内造瓜仁油松穰月(yuè)饼"，出(chū)自宫廷御赐，据考(kǎo)证就是个直径二尺、重十公斤的大月饼。

　　 月饼经过(guò)长期(qī)的演(yǎn)变和发展，花(huā)样不断翻新，品种不断增(zēng)加，地(dì)区的差异(yì)使品(pǐn)种(zhǒng)外观、口(kǒu)感、味道各具独(dú)特(tè)风格(gé)。

　　从产地上分有苏式、广式(shì)、京式、宁式、潮式、滇(diān)式等；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜味(wèi)、麻(má)辣味(wèi)；从馅心讲，有(yǒu)五仁(rén)、豆沙(shā)、冰(bīng)糖、芝(zhī)麻、火腿月饼等；按饼皮(pí)分(fēn)，则(zé)有浆(jiāng)皮、混糖皮、酥皮(pí)三(sān)大类；就造型而论(lùn)，又有光面月(yuè)饼、花边月饼等。

　　风味却迥然不同：京(jīng)津月饼以素见长，油与(yǔ)馅都是(shì)素的；而广式(shì)月饼则轻(qīng)油而偏重于糖；苏式的则取浓郁口味，油(yóu)糖皆注(zhù)重，且偏爱于松(sōng)酥；潮式月(yuè)饼身(shēn)较扁，饼皮洁白(bái)，以酥糖为馅(xiàn)，入口香酥。

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