人生在勤,不(bù)索何获的(de)意思是(shì)谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么是“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获(huò)或成就(jiù)的。

　　关(guān)于人生在(zài)勤,不索何获(huò)的意(yì)思是(shì)谁(shuí)说的，人生在勤不索何获(huò)的意(yì)思是什么以(yǐ)及人生在勤,不索何获的意思是谁(shuí)说的，人生在勤,不索何获(huò)的作者，人(rén)生在勤(qín)不(bù)索何获(huò)的意思是(shì)什(shén)么，人(rén)生在(zài1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022)勤,不索何获的(de)意思(sī)作文，人生(shēng)在勤(qín),不索(suǒ)何获的意思配图等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

人(rén)生在勤,不索何获的意思是谁(shuí)说的，人生在勤不索(suǒ)何(hé)获的意思是什么

　　“人生在勤，不索何获(huò)”的意思(sī)是人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会(huì)有收(shōu)获或成就。

　　告诫我们，人生应该(gāi)努力求索(suǒ)，不然就(jiù)不会有收获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追(zhuī)求。

　　出自东(dōng)汉(hàn)《后汉(hàn)书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡(héng)字平子，南阳(yáng)西鄂人(rén)也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡少(shǎo)善属文，游于(yú)三辅，因入京师，观太学，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于世(shì)，而无骄尚(shàng)之情。

　　常从容淡静，不好交接(jiē)俗人(rén)。

　　永元中，举(jǔ)孝廉(lián)不行，连辟公(gōng)府不就。

　　时(shí)天下承平(píng)日(rì)久，自(zì)王(wáng)侯以下，莫(mò)不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二京赋》，因以讽谏(jiàn)。

　　精(jīng)思傅(fù)会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军(jūn)邓(dèng)骘奇其才，累召(zhào)不(bù)应。

“人(rén)生在勤(qín)，不(bù)索何获”出自哪(nǎ)里?

“人生(shēng)在(zài)陆(lù)碰勤，不索何(hé)获(huò)”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生在勤，不索何获(huò)？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成(chéng)就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努(nǔ)力求(qiú)索(suǒ),不(bù)然就不会(huì)有收获。

　　表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生追求。

　　   人(rén)一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人(rén)一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积

　　 极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应(yīng)该努(nǔ)力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回(huí)答诽谤。

　　有的(de)人(rén)劝他(tā)不要去钻(zuān)研那些(xiē)难(nán)而无用

　　 的(de)技术，应该“卑(bēi)体屈己，美(měi)言以求多福”。

　　他(tā)说：“君子(zi)不患位之(zhī)不(bù)尊，而患(huàn)德之不(bù)崇；不耻禄之不伙(huǒ)（huo,多），而耻(chǐ)智之不(bù)博。

　　”意思(sī)是君子(zi)不忧虑地(dì)位不尊荣(róng)，忧虑的(de)是德行不高尚(shàng)；不以待(dài)遇低为(wèi)羞耻，羞耻的是学(xué)识不渊博(bó)。

　　表(biǎo)明了他不慕势利而追求(qiú)德(dé)智的(de)高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋(fèn)努力积(jī)极求(qiú)索的伟大实践者。

　　他(tā)少有壮志，刻苦向学(xué)，

　　 态度谦虚，好学深(shēn)思，藐(miǎo)视名利，看重科学；珍惜时光(guāng)，自(zì)强(qiáng)不息 ，把(bǎ)全(quán)部(bù)身心都献(xiàn)给了祖国的科(kē)学事业(yè)。

　　张衡创立(lì)了浑天说，他观测记录了两千五百(bǎi)颗恒星(xīng)，创制(zhì)了(le)世界上第一架能比(bǐ)较准确地表演天(tiān)象的(de)漏(lòu)水转浑天仪，发明了第(dì)一(yī)架测试地震的仪器——候风地动(dòng)仪，还制造出了指南车、自动记里(lǐ)鼓车(chē)、飞行数(shù)里(lǐ)的木鸟等(děng)等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作(zuò)三十二篇(piān)，其中(zhōng)天文著(zhù)作有(yǒu)《灵(líng)宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生在勤 不索何(hé)获

　　 人生最关(guān)键(jià1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022n)的是在于勤奋(fèn)，不去探(tàn)索(suǒ)（劳动(dòng)）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不用(yòng)本钱，但(dàn)能(néng)创造(zào)财富。

　　赞美不(bù)用(yòng)花钱，但能产生(shēng)气力。

　　分(fēn)享(xiǎng)不用过度，但能倍增(zēng)快乐(lè)。

人生在勤(qín)，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是(shì)： 人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　 表(biǎo)现(xiàn)出(chū)张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意(yì)思是(shì)人类之所(suǒ)以(yǐ)生存下(xià)来就(jiù)在(zài)于勤(qín)奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二年(nián)》:"民生(shēng)在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在(zài)积累，聪明在于勤(qín)奋(fèn)。

　　勤奋是一(yī)种(zhǒng)积极进取的态度(dù)，是一种奋发想的精(jīng)神，一个(gè)人的成长与环境、机(jī)遇、天赋、学识(shí)、等外在因(yīn)素紧密相连，但起(qǐ)决定作(zuò)用(yòng)的是勤(qín)奋，缺(quē)乏勤奋精神，哪怕天资奇佳(jiā)的雄鹰也只能悉州(zhōu)空振双翅(chì);具(jù)备(bèi)勤奋精神，哪(nǎ)怕(pà)是(shì)行动迟缓的蜗牛也能雄踞(jù)塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能补拙是良训，一份辛苦(kǔ)一(yī)分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获(huò)”张衡少有壮志(zhì)，刻(kè)苦问学，珍惜时光，自强不(bù)息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他(tā)创(chuàng)立了浑(hún)天(tiān)说，观测记录了两千五(wǔ)百多颗恒星，发明(míng)了第一架测试地震的仪器(qì)——候风地动仪等，成(chéng)为(wèi)我(wǒ)国东(dōng)汉时期伟(wěi)大(dà)的天文学家。

人(rén)生(shēng)在勤,不索何获 的(de)启示

　　 人生在于勤(qín)奋 不去索取 不去探索怎能(néng)有所(suǒ)收获？

人(rén)生在勤，不索何获的意思

　　 人生的根(gēn)本在于勤劳,不通过辛(xīn)勤的(de)努力来获得还能通(tōng)过其他什么途径得到(dào)呢?

　　 人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就(jiù)呢(ne)？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取经(jīng)

　　 唐太(tài)宗贞观三(sān)年（公元629年(nián)，一(yī)说贞 观元年），玄奘从凉州(zhōu)出玉门关西行，历经艰难(nán)抵达天竺。

　　初(chū)在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游(yóu)学天竺(zhú)各地，并与(yǔ)当(dāng)地(dì)学(xué)者论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经十七(qī)年，贞观十九年（公元(yuán)645年）回(huí)到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东(dōng)渡日本中，鉴真(zhēn)等人(rén)遇到(dào)许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真(zhēn)同行的徒(tú)弟跟一(yī)个和尚开玩笑，结果那(nà)个和尚恼(nǎo)羞成怒，诬(wū)告(gào)鉴(jiàn)真一行造船是与海盗勾结。

　　地方官员(yuán)闻讯大惊，派(pài)人拘禁了(le)所(suǒ)有僧众，首次东(dōng)渡因此未能成(chéng)行。

　　其后接连(lián)失败，第(dì)五次东渡最(zuì)为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队(duì)从扬州出发，刚过(guò)狼(láng)山（今江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一(yī)个小(xiǎo)岛避风。

　　一个月后(hòu)再次起航(háng)，走到舟山群岛时(shí)，又(yòu)遇大浪。

　　第三次(cì)起航时，风浪(làng)更大，向南漂流了14天，靠吃(chī)生米、饮海水度日，最后抵(dǐ)达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉(shè)，过度操(cāo)劳，不幸身染重病，双(shuāng)目失明。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又称(chēng)黄婆(pó)，生于(yú)南宋末年淳祐(yòu)年(nián)间，约1245年，松(sōng)江府乌泥泾镇（今上海徐(xú)汇区(qū)东湾村(cūn)）人。

　　黄道婆出(chū)身于(yú)贫苦农民(mín)家庭，在(zài)生活的重压下，十二三岁就被卖给人(rén)家当童养媳。

　　白天(tiān)她下(xià)地干活(huó)，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公(gōng)婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿(dùn)毒(dú)打后(hòu)，又被(bèi)关(guān)在柴(chái)房不准吃饭，也不(bù)准睡觉(jué)。

　　她再(zài)也忍受不(bù)住这种 黄道婆

　　 非人(rén)的(de)折磨，决心逃出去另寻生(shēng)路。

　　半夜，她在(zài)房顶上(shàng)掏洞逃了出来(lái)，躲在一条停泊在黄(huáng)浦(pǔ)江边的海船上(shàng)。

　　后来就随船到了海南岛(dǎo)的(de)崖(yá)州(zhōu)，即现在(zài)的海南(nán)崖县。

　　在封建(jiàn)社会，一个从未出过(guò)远门的年轻妇女只身流落异(yì)乡，人生(shēng)地疏，无依无靠，面(miàn)临的困难可(kě)想而知。

　　但是淳朴(pǔ)热情的黎(lí)族同胞十分同情黄道婆的不(bù)幸遭遇，接(jiē)受了她，让她有了安身之(zhī)所，并(bìng)且在共同的劳(láo)动(dòng)生(shēng)活中，还把(bǎ)他(tā)们的纺织技(jì)术(shù)毫无保留地传授(shòu)给她。

　　当(dāng)时黎族人民(mín)生产(chǎn)的黎(lí)单、黎饰、鞍(ān)塔闻名内外，棉纺织技术(shù)比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎(lí)族(zú)同胞学习纺织技术，并且融合黎汉两族人(rén)民的纺织技术的长处，逐浙成为一个出(chū)色的(de)纺织能手，在当地大受欢迎(yíng)，和黎族(zú)人民(mín)结下了深厚的情谊(yì)。

“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可以说(shuō)成是：“人生只有积极地去追(zhuī)求才会有所获得。

　　”我(wǒ)的译句(jù)中pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太配(pèi)，但暂时找(zhǎo)不着(zhe)更好的搭配。

人生在(zài)勤 不索何获什么意思

　　 人(rén)生在勤 不索何获

　　 不积(jī)极的去劳1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022作何来(lái)收(shōu)获的甜(tián)蜜(mì)

　　 人(rén)生在(zài)琴

　　 奏出属于自己的(de)篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也要大(dà)胆(dǎn)的抚(fǔ)琴索(suǒ)音(yīn)

　　 笨(bèn)拙的一弹也必有(yǒu)所获

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