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现实中真的可以把人玩坏吗

现实中真的可以把人玩坏吗 琪琪格蒙语什么意思

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琪琪格蒙(méng)语什(shén)么意思(sī)

  是花朵(duǒ)的。

  “琪(qí)琪格”在蒙(méng)古语中(zhōng)的意思是指花(huā)朵的含(hán)义,表示(shì)智慧就像花儿(ér)一(yī)样美丽、多彩。

  而乌云琪(qí)琪格是(shì)由两个(gè)词语组成的一个新的名字,乌云指的(de)是智慧,而琪(qí)琪(qí)格是(shì)指花。

  蒙(méng)语产生(shēng)于9到10世纪,主要分为(wèi)中部方言、西(xī)部方言、北部方(fāng)言以及(jí)东(dōng)部方(fāng)言等(děng)。

蒙古语(yǔ)

  蒙古族主(zhǔ)要使用蒙古语(内蒙(méng)古方言(yán)),包括(kuò):内蒙古自(zì)治区中(zhōng)部蒙古(gǔ)族所(suǒ)使用的察(chá)哈尔、巴林(lín)、鄂尔多(duō)斯(sī)、科尔沁(qìn)、喀(kā)喇(lǎ)沁(qìn)土默特等土语。

  巴尔虎-布里亚(yà)特方言,包括呼伦贝尔陈巴尔虎、新巴(bā)尔(ěr)虎、布里亚特等土语(yǔ)。

  卫拉特方言,包(bāo)括阿拉善等地蒙(méng)古(gǔ)族所(suǒ)使用的土尔扈特(tè)、额鲁特(tè)、察(chá)哈尔土语。

  蒙古(gǔ)起初(chū)并无文(wén)字,1204年成吉思汗俘获乃蛮(mán)部(bù)的掌印官(guān)塔塔(tǎ)统阿后(hòu),得(dé)知他深通本国文字(zì),便让他用畏兀(wù)儿字(zì)教太子、诸王及贵族青年学习(xí)畏兀儿(ér)字,并用(yòng)畏(wèi)兀儿字拼写蒙(méng)古语,自左向右竖写。

  后来,成吉(jí)思汗正式下(xià)令用这种文(wén)字(zì)发布(bù)命令、登(dēng)记(jì)户口、编制成文(wén)法等(děng)。

现实中真的可以把人玩坏吗  畏兀(wù)儿(ér)字(zì)蒙(méng)古(gǔ)文不(bù)仅通行于蒙(méng)古,而且(qiě)通行(xíng)于(yú)四大汗(hàn)国。

  畏兀儿字蒙古文的出(chū)现,对传承蒙(méng)古族文(wén)明(míng)和对(duì)蒙古民(mín)族政(zhèng)治、军事(shì)、经(jīng)济、文化、外(wài)交等方面(miàn)的发展都起(qǐ)到了重(zhòng)大作用。

  成(chéng)吉思汗的(de)《大札撒》就是(shì)用畏兀儿字蒙文写成(chéng)的。

  在(zài)成吉思汗建大蒙古国46年后(hòu)的1252年写毕(bì)的记载(zài)成吉思汗(hàn)和窝(wō)阔台汗(hàn)历史的畏(wèi)兀儿字体的蒙(méng)古文(wén)《蒙古(gǔ)秘(mì)史》,在采写和(hé)记录(lù)他们(men)事迹的时(shí)候,都是使用从呼(hū)伦贝尔(ěr)走出去的蒙古尼伦——迭儿(ér)列勤部的方言。

  畏兀儿(ér)蒙文之后创制的八思(sī)八蒙古文字,也是根(gēn)据孛儿只斤“黄金家族”所使(shǐ)用的蒙古尼(ní)伦——迭儿列勤方(fāng)言创制的。

内(nèi)蒙(méng)古(gǔ)方言

东部汉(hàn)语方言

  历史上(shàng),东(dōng)北地(dì)区(qū)的汉语主要(yào)来(lái)自(zì)河(hé)北与(yǔ)山东闯关东的移民(mín),以及其他地区(qū)的移民;并(bìng)且(qiě)受到东北(běi)当地的满语,蒙古语的影响;形成东北(běi)话。

中(zhōng)西部(bù)方(fāng)言(yán)

  晋语由山西商人(rén)(晋商)走西口传(chuán)入,在中(zhōng)西部影响(xiǎng)较大,城市地区有所(suǒ)减弱,流行普通话(huà),包头市昆都仑区由于有大(dà)量辽宁(níng)移(yí)民,使用东北官话吉沈(shěn)片。

阿拉善方言(yán)

  阿(ā)拉善(shàn)盟、鄂尔多斯西部使(shǐ)用为主。

蒙古名字乌尼日琪琪格是什么意(yì)思?

  蒙古族语中乌(wū)云琪琪格和乌(wū)云(yún)格日勒意思(sī)如下:

  乌云琪琪(qí)格:花一(yī)样的(de)智慧,表示智(zhì)慧像花儿一样美丽(lì)、多彩。

  乌云格日勒:光(guāng)一样的智慧,表示智(zhì)慧像光一样夺目、照人。

  乌云(yún)琪琪格是两个词组成的名字,乌云是智慧,琪琪格(gé)是花。

  乌云格(gé)日勒是两个(gè)词组成的名字。

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