四大灵猴的兵器的名(míng)字是(shì)如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随心铁(tiě)杆兵的(de)。关于(yú)四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字以及四大(dà)灵(líng)猴的兵器(qì)叫什么名字(zì)啊，四大灵猴的兵(bīng)器(qì)分别(bié)是什么(me)，四大灵猴的兵器来(lái)历，四大神猴兵器是什么，四大灵猴分别叫什么等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

四大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什(shén)么名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西(xī)海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心(xīn)铁(tiě)杆兵的(de)。

西游记(jì)四大灵猴的武器名称

　　灵(líng)明石猴——如意金(jīn)箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵明石猴：通变化(huà)，识天时(shí)，知(zhī)地利，移星(xīng)换斗

　　灵明石猴就是齐天大(dà)圣孙悟空(kōng)，我(wǒ)们再(zài)熟悉不过了，之所(suǒ)以称之为石猴(hóu)，是因为他是由开天辟地以来的仙石孕育而生，天(tiān)地三界中就这么一只，因(yīn)此(cǐ)孙悟空(kōng)单成一个猴种。

　　孙悟空的(de)兵(bīng)器我们也非常熟悉(xī)，乃如(rú)意金箍棒，原是太上老君冶炼的神铁，后(hòu)来被大(dà)禹借走治水，再后来被遗留在东(dōng)海(hǎi)，成为(wèi)东(dōng)海龙(lóng)王(wáng)的定海神(shén)针。

赤尻马(mǎ)猴(hóu)：晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延生

　　相(xiāng)传大(dà)禹为了治理水(shuǐ)患，曾(céng)三(sān)过桐(tóng)柏山，可每次从这里路(lù)过的时候(hòu)都会狂风(fēng)大(dà)作(zuò)，电闪雷鸣(míng)，山石号叫，树木(mù)惊(jīng)鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这个(gè)妖怪便是混世(shì)四猴之(zhī)一的赤尻马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神通广大(dà)，力大无比，灵动(dòng)迅捷，而且还能言(yán)善辩，知道江水、淮水各(gè)处的深浅，以及(j槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐í)地势的(de)高低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣诸神去降妖除(chú)魔，可很(hěn)多神将都(dōu)打不败无支(zhī)祁。

　　经过很多(duō)天的对峙，最终(zhōng)派庚辰出(chū)战(zhàn)，才(cái)擒获(huò)了无支(zhī)祁(qí)。

　　大禹命人(rén)用大铁链锁(suǒ)住(zhù)无支祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻(bí)孔穿上(shàng)铜铃铛，然后把(bǎ)他压在淮河南边的龟(guī)山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无(wú)支(zhī)祁的武器是(shì)镔(bīn)铁(tiě)棍，和如意金箍棒一样，能长(zhǎng)能短，能大(dà)能小。

　　大(dà)禹手下丧生在(zài)斌铁棍(gùn)下的神将不(bù)计其数。

通(tōng)臂(bì)猿猴：拿日(rì)月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现(xiàn)在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广(guǎng)大，有千年道行，和杨戬一样精通(tōng)八(bā)九玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬大战不分胜负，后(hòu)来还是由女娲娘娘出(chū)面，利用山河(hé)社稷图才把他擒(qín)获，最后用陆压道人那足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器是(shì)一气水火棍，杨任就丧生在此棍(gùn)之下。

六(liù)耳猕(mí)猴：善聆音，能察理，知(zhī)前后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵(líng)缩地(dì)精(jīng)，有人说他(tā)是孙(sūn)悟空的二心，因此与孙悟(wù)空本(běn)领无二。

　　六(liù)耳猕猴大家已经非常熟悉，他变(biàn)成孙悟空的模(mó)样，打昏(hūn)了唐(táng)僧，抢走了行李，还(hái)要自己去(qù)西天取经。

　　六耳(ěr)猕猴的实(shí)力和孙(sūn)悟(wù)空不相(xiāng)上下，两个人(rén)从(cóng)天上打(dǎ)到地下再打到水里，所有(yǒu)的神仙都分(fēn)辨(biàn)不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的(de)通灵神兽谛听(tīng)分辨出了两(liǎng)人的真伪，但摄于六(liù)耳(ěr)猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空(kōng)的身份(fèn)并用金(jīn)钵擒获了(le)六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)，而后被孙悟空一(yī)棍打死(sǐ)。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的武器是(shì)随心(xīn)铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎(hū)不(bù)相上下(xià)。

　　有人总结(jié)说：六耳猕(mí)猴的武器(qì)是随(suí)心(xīn)铁杆兵，悟空代表道心，六(liù)耳代表人(rén)心，道(dào)心如真(zhēn)金，人心(xīn)似顽铁，所(suǒ)以二者兵器一金一(yī)铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四(sì)大(dà)灵猴的武(wǔ)器的(de)武器分(fēn)别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如(rú)意(yì)金(jīn)箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔铁棍(gùn)

　　　　通(tōng)臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化，识(shí)天时，知地(dì)利，移星换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝(dì)齐天大圣(shèng)孙悟空是也，这厮虽(suī)灵明石猴然修为(wèi)早已到了魔帝的(de)阶段，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会(huì)十(shí)八般武艺，七十(shí)二般变化，腾(téng)云(yún)驾雾(wù)，一(yī)去十万(w槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐àn)八千(qiān)里，且(qiě)吃的仙桃金丹多了，有金(jīn)刚不坏之身，大闹天宫(gōng)，力战千军万马。

　　再(zài)加(jiā)上手中那根铁棒(bàng)，端(duān)是了(le)得。

　　不过这些(xiē)都还不是重点，最重要的是，这厮和王中王(wáng)一样，都是(shì)肉搏高手，杀人(rén)打架(jià)不用法(fǎ)术，用力。

　　这在仙魔两界(jiè)也(yě)算少(shǎo)有了，试想，这天地间的能量(liàng)何其(qí)庞大(dà)，一般的仙魔大都是(shì)以自己(jǐ)为(wèi)媒介，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟空和(hé)王中王却不一样，他们都是以一己之(zhī)力抗天威，这就(jiù)象网游中的法师和(hé)战士，法师在(zài)前期中期强大，法术高强(qiáng)，但到后(hòu)期却不是战士的对手，特别(bié)是在(zài)打架群殴(ōu)上(shàng)，一个(gè)近身一棒(bàng)，任你法术通(tōng)天也无济(jì)于事。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的前身，具有(yǒu)进化的潜能，但他的(de)纯(chún)血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天(tiān)大(dà)圣 通臂猿猴聪慧过(guò)人，师从西天(tiān)弥勒(lēi)佛，学得无量(liàng)神通。

　　他(tā)亦能慈悲济(jì)世，保佑众生平安吉祥，享(xiǎng)受万民香(xiāng)火。

　　 民(mín)间尊他为神猴大将(jiāng)军，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的(de)武器也是一根棒子(zi)，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前(qián)后，万(wàn)六耳猕猴物皆(jiē)明(míng)。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)手持随心铁(tiě)杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与定海神针同(tóng)形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千(qiān)里外之事,凡(fán)人说(shuō)话,亦能知之,故此(cǐ)善聆音(yīn),能(néng)察理(lǐ),知前(qián)后(hòu),万(wàn)物皆明.与真悟空(kōng)同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不(bù)入十类之(zhī)种，不达两间(jiān)之名(míng)。

　　四(sì)大(dà)神猴 更(gèng)是跳出三(sān)界外，不(bù)在五(wǔ)行中(zhōng)的。

　　四大(dà)灵猴的兵器的名(míng)字是如(rú)意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱、随(suí)心(xīn)铁杆兵的(de)。关(guān)于四大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什么名字(zì)以及四大灵猴的兵器(qì)叫(jiào)什么(me)名(míng)字啊，四大灵猴的兵器分别是什(shén)么，四大灵猴(hóu)的兵器来历，四(sì)大神猴兵(bīng)器是什么，四大灵猴分别叫(jiào)什么等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)

　　是如意(yì)金箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的(de)。

西游记四大(dà)灵猴的(de)武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕(mí)猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵(líng)明石(shí)猴(hóu)：通变化，识(shí)天(tiān)时，知(zhī)地利，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空(kōng)，我们再熟(shú)悉不(bù)过了，之(zhī)所以称之(zhī)为石猴，是因为他是由(yóu)开天辟(pì)地以(yǐ)来的仙石(shí)孕育(yù)而(ér)生(shēng)，天地三(sān)界中就这(zhè)么一只，因(yīn)此孙悟(wù)空单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空的(de)兵(bīng)器我们(men)也非常(cháng)熟悉(xī)，乃如(rú)意金箍棒(bàng)，原是(shì)太上(shàng)老君(jūn)冶炼的神铁，后(hòu)来被(bèi)大禹借走治水，再(zài)后来被遗留(liú)在(zài)东海(hǎi)，成为东(dōng)海龙王的定海神(shén)针。

赤尻马猴：晓阴阳(yáng)，会人(rén)事(shì)，善出入(rù)，避(bì)死延生

　　相传大禹(yǔ)为(wèi)了治理水患，曾三过桐柏山，可(kě)每(měi)次从(cóng)这里路(lù)过的时候(hòu)都会狂风大作(zuò)，电闪雷(léi)鸣，山(shān)石号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪(guài)在阻止着他动工治水。

　　这个妖怪便(biàn)是混世四猴之(zhī)一(yī)的赤尻(kāo)马猴(hóu)——无支(zhī)祁(qí)。

　　无支祁不(bù)仅神通广大，力大无比，灵动迅捷，而且还能言(yán)善辩，知道江水、淮水各(gè)处的深浅，以及(jí)地(dì)势(shì)的高低远近。

　　大(dà)禹派(pài)遣(qiǎn)诸神去降妖除(chú)魔(mó)，可很多(duō)神(shén)将(jiāng)都打不败无支祁。

　　经过很多天的对(duì)峙，最终(zhōng)派庚辰出战，才(cái)擒获了无支祁。

　　大禹命人用大(dà)铁链(liàn)锁住无支(zhī)祁的颈子，又把他的(de)鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然(rán)后把(bǎ)他压在淮河南(nán)边的龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无(wú)支祁(qí)的武器是镔铁棍，和如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)一样，能长(zhǎng)能(néng)短，能(néng)大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生(shēng)在斌铁(tiě)棍下的神将(jiāng)不(bù)计(jì)其(qí)数(shù)。

通臂(bì)猿猴(hóu)：拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早出现在《封神演义》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪(hóng)神(shén)通广大，有千年道(dào)行，和杨戬一样精通八(bā)九玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨(yáng)戬大战(zhàn)不分胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利用山河(hé)社稷图才把他擒(qín)获，最后(hòu)用陆压道人那足以斩仙灭佛的飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武器是(shì)一气水火(huǒ)棍，杨任(rèn)就丧生在此棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知(zhī)前后，万物皆明

　　六耳猕猴(hóu)又称久炼千(qiān)灵缩地(dì)精，有人说他是孙悟空的二心，因此与孙悟空(kōng)本领无二。

　　六耳猕(mí)猴大家已经(jīng)非常(cháng)熟悉，他变成孙悟空(kōng)的(de)模(mó)样，打昏(hūn)了唐僧，抢走了行李，还要自己去西天取经(jīng)。

　　六耳猕猴的(de)实力和孙悟(wù)空不相上下(xià)，两个人从天上打(dǎ)到地下再打(dǎ)到(dào)水里，所有的神仙都分(fēn)辨不(bù)出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨出了两人的真(zhēn)伪，但摄于六(liù)耳猕猴的本领，却(què)不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来(lái)佛祖道出了假悟空的身份并用金钵擒获(huò)了六耳猕(mí)猴，而(ér)后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是随心铁(tiě)杆兵，与孙悟空的兵器(qì)如意金箍棒几(jǐ)乎不相上(shàng)下。

　　有人(rén)总(zǒng)结说：六耳猕猴的(de)武器是随心铁杆(gān)兵(bīng)，悟空代(dài)表道心(xīn)，六耳代(dài)表人心(xīn)，道心如真金，人心(xīn)似(shì)顽铁，所(suǒ)以二者兵器(qì)一(yī)金(jīn)一(yī)铁。

西游记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器

　　　　西(xī)游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武器的武器分(fēn)别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通(tōng)变化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)者，魔(mó)帝齐天大圣(shèng)孙悟空是也，这厮(sī)虽灵明(míng)石猴然修(xiū)为早(zǎo)已到了(le)魔(mó)帝的阶段，但(dàn)却不归魔界管辖(xiá)，常在三(sān)界闲逛，会十八般武艺，七十二般变化(huà)，腾云驾雾，一去十万八(bā)千(qiān)里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身(shēn)，大闹天宫，力战千军万(wàn)马。

　　再加上手中那根(gēn)铁棒，端是了得。

　　不过这些都还不是重点，最重要的(de)是，这厮(sī)和王中王(wáng)一样(yàng)，都是肉搏高手(shǒu)，杀人打(dǎ)架(jià)不用法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算少有了，试想(xiǎng)，这天地间的(de)能量何其庞大，一般的仙魔(mó)大都(dōu)是以自己(jǐ)为媒介，借用(yòng)天(tiān)地之力。

　　但孙悟空和王(wáng)中王却不(bù)一样，他们都是以(yǐ)一己(jǐ)之力抗天(tiān)威，这就象网游中的法师和战士，法师(shī)在前期中(zhōng)期强大(dà)，法术高(gāo)强，但到后期(qī)却不是(shì)战士的对手(shǒu)，特(tè)别是在打架群(qún)殴上(shàng)，一个近身一棒(bàng)，任你法(fǎ)术通天也(yě)无济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu)，是(shì)人(rén)类(lèi)的(de)前(qián)身，具(jù)有(yǒu)进化的潜能，但(dàn)他(tā)的纯血种现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧过人，师从(cóng)西天弥勒佛(fú)，学得无量(liàng)神通。

　　他亦能慈(cí)悲济(jì)世，保佑众生平安(ān)吉祥，享受万(wàn)民香火。

　　 民间(jiān)尊他为神猴大(dà)将军(jūn)，修祠(cí)建(jiàn)庙，风(fēng)光无(wú)限，造福一方(fāng)。

　　手拿(ná)的武器也是一根棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后，万六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心(xīn)铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造(zào)的铁棒 与定海神(shén)针(zhēn)同形同性能。

　　猕(mí)猴王(wáng)也。

　　此猴若立(lì)一处,能(néng)知(zhī)千里外之事,凡人(rén)说话,亦能知之(zhī),故(gù)此善聆音,能察理,知前(qián)后,万物(wù)皆明.与真悟(wù)空同象同音者,六(liù)耳猕猴(hóu)也。

　　此四(sì)猴者(zhě)，不(bù)入十类(lèi)之种(zhǒng)，不达两间之名。

　　四大神猴 更是跳出三界外(wài)，不在五(wǔ)行中的。

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