京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演行当的(de)主要(yào)类型之(zhī)一，除净、丑以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色(sè)称为生行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武(wǔ)生之(10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适zhī)外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮(bàn)演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为净。

　　净行分(fēn)：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架(jià)子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的(de)角色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称(chēng)之“末”实即(jí)“副(fù)末”，除(chú)担任报台(10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适tái)，介绍剧情梗概和剧(jù)目(mù)主(zhǔ)题的开场(chǎng)外(wài)，还在戏中(zhōng)扮(bàn)演(yǎn)社(shè)会(huì)地(dì)位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元(yuán)南戏(xì)脚(jiǎo)色制度(dù)发展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当之一(yī)。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份(fèn)的(de)不同，可分为安工老生或(huò)称(chēng)唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮(bàn)演武将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服(fú)装花艳为特色(sè)，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分(fēn)如下几种(zhǒng)角色:以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如(rú)大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红(hóng)净，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分文(wén)丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中国五(wǔ)大戏曲(qū)剧种(zhǒng)之(zhī)一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意(yì)。

　　被视为中国国(guó)粹(cuì)，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方(fāng)演出的三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大(dà)徽班陆续(xù)进入北京(jīng)，他们(men)与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融(róng)合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在(zài)清朝(cháo)宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍(shào)、传播(bō)中国传(chuán)统艺术纯尘(chén)文化(huà)的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般用(yòng)油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的(de)产(chǎn)物，而是戏曲艺术家(jiā)们在(zài)长期艺(yì)术实(shí)践中，对生活(huó)现象(xiàng)的(de)观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色(sè)的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的(de)艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统戏曲角色(sè)行(xíng)当(dāng)之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中(zhōng)净(jìng)的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具(jù)和参军戏副净(jìng)的(de)涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替(tì)使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每(měi)剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴面具(jù)，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有全国性的(de)大剧(jù)种，大量(liàng)发展脸谱，可是(shì)加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国(guó)戏(xì)曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺(yì)术一样(yàng)，是和演(yǎn)员一起出现在舞(wǔ)台上(shàng)的(de)活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲(qū)史上，虽(suī)只有二百(bǎi)余年的历史(shǐ)，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人(rén)民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱是一(yī)种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画(huà)面(miàn)部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是(shì)舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲(qū)直来反(fǎn)映年(nián)龄，用“法(fǎ)令纹”的上(shàng)下开(kāi)合来(lái)表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一(yī)种(zhǒng)特殊(shū)的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有一(yī)种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一(yī)样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说(shuō)法是来自假面(miàn)具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性(xìng)格(gé)、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采(cǎi)用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色(sè)的脸谱(pǔ)一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上(shàng)分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用(yòng)，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节(jié)服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐(zhú)渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有民族特色的(de)、以人的面部为表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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