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　　出自《得道多助，失道寡助》：“城非不高也，池非不深也(yě)，兵革非不(bù)坚利也，米粟非不多也，委而去之，是有利地势(shì)不(bù)如(rú)人和也。

　　故曰：域民不以封疆之界(jiè)，固(gù)国不以山溪之(zhī)险，威全(quán)国不以兵革之利。

　　”译文：城墙并不是不(bù)高(gāo)啊(a)，护城河并不是不深啊，兵(bīng)器配备也(yě)并不是不精巧啊，粮食供应也(yě)并不是不(bù)充足啊，可(kě)是(shì)，守城(chéng)一(yī)方仍(réng)是(shì)弃城而(ér)逃，这是(shì)由于作战的地(dì)舆局(jú)势（再好），也比不上深得人(rén)心、内部联合(hé)啊(a)。

　　所以说：使大众久居下来(lái)而不迁(qiān)到其(qí)它(tā)的当地(dì)去，不能依托划定边(biān)境的边界，巩固国防不能靠山河的险峻，震撼全国不能靠武力(lì)的强壮。

　　《得道多助，失道寡(guǎ)助》出(chū)自(zì)《孟子·公(gōng)孙丑下》，指(zhǐ)站(zhàn)在(zài)正义、善良方(fāng)面，会(huì)得到多数(shù)人的支撑协助；

　　违反道义、善良，必定陷于孤立。

　　文章经过(guò)对“有利地势(shì)”、“有利地(dì)势”、“人和”，并将(jiāng)这三者加以比较，层层递进。

　　证明(míng)了“有利地势不(bù)如有(yǒu)利地势，有利地势不如(rú)人和”的道(dào)理。

兵革非不坚(jiān)利也的坚利是什么意(yì)思?

　　“坚利”的意(yì)思是：坚韧而尖利(lì)。

　　此句语出(chū)《孟子：有利地势不如(rú)有利(lì)地势，有利地势不如人和》，其间，兵指兵器，革指其他配备。

　　全句的(de)意思是(shì)：作战(zhàn)的(de)兵器和(hé)配备不是不(bù)精巧(qiǎo)啊！

　　原(yuán)文(wén)中，孟(mèng)子强(qiáng)调(diào)了战役中主观因素(sù)的重春睁(zhēng)要性，人和(hé)在战(zhàn)役中(zhōng)的主导作用(yòng)。

　　“坚利(lì)”的引用(yòng)释义

　　1、唐(táng)·柳宗元《非国语上·问(wèn)战(zhàn)》：“士卒之熟练(liàn)者(zhě)众寡？器(qì)械之(zhī)坚利者何(hé)若(ruò)？” 

　　2、清·刘献(xiàn)廷《广阳杂(zá)记》卷四：“火(huǒ)器(qì)兵仗，坚(jiān)利绝伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜(lán)、蔡美彪(biāo)等《中国通史》第(dì)二(èr)编第(dì)二章(zhāng)第(dì)四(sì)节：“不过销(xiāo)森扮羌人刀不坚利，四万(wàn)汉亏灶兵一个月便可打败三(sān)万羌兵(bīng)。

　　”

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