四大灵(líng)猴的(de)兵(bīng)器的名(míng)字是如意金箍棒(bàng)、西(xī)海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随(suí)心铁杆兵(bīng)的。关于四大灵(líng)猴(hóu)的(de)兵器叫(jiào)什么名字以及(jí)四大灵(líng)猴的(de)兵器(qì)叫什么名字啊，四大灵猴(hóu)的(de)兵器分别是什么，四大(dà)灵猴的兵器来历(lì)，四大(dà)神猴(hóu)兵器(qì)是什么，四大(dà)灵猴分别叫什么等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

四大灵猴的兵器(qì)叫什么名(míng)字(zì)

　　是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武器名(míng)称(chēng)

　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海(hǎi)镔铁(tiě)棍(gùn)

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵明石猴就是齐(qí)天(tiān)大圣孙悟空，我(wǒ)们再熟悉不过(guò)了，之所以称之为石猴(hóu)，是因为他是由开(kāi)天(tiān)辟地以来的仙(xiān)石孕(yùn)育而生，天地三界中就这么(me)一只，因此(cǐ)孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的(de)兵器我(wǒ)们也非常熟(shú)悉(xī)，乃(nǎi)如意金箍棒，原是太(tài)上老君冶炼的神铁，后来被(bèi)大禹借走治水，再后来(lái)被遗留在(zài)东海(hǎi)，成为东(dōng)海龙王(wáng)的(de)定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会(huì)人事，善出入(rù)，避死延生

　　相传大(dà)禹为了治理水患，曾三过桐柏山(shān)，可每次从这里(lǐ)路过的时候(hòu)都会狂风大作，电(diàn)闪雷鸣，山石号叫，树木(mù)惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止(zhǐ)着(zhe)他动工(gōng)治水。

　　这个妖(yāo)怪(guài)便是混世四(sì)猴之(zhī)一的赤尻(kāo)马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通广大，力(lì)大无(wú)比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道江水、淮水各处的深(shēn)浅，以及(jí)地(dì)势的高低远(yuǎn)近(jìn)。

　　大禹(yǔ)派遣诸(zhū)神(shén)去(qù)降妖除魔，可很多神将都(dōu)打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获(huò)了(le)无支祁(qí)。

　　大禹命人用大铁链锁(suǒ)住无支祁的(de)颈(jǐng)子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把(bǎ)他压(yā)在淮(huái)河南边的(de)龟山脚(jiǎo)下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁(qí)的武(wǔ)器是镔铁棍，和如(rú)意金箍棒一样，能长(zhǎng)能短，能大(dà)能小(xiǎo)。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌铁棍下的神将不计(jì)其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂猿猴最早出(chū)现在(zài)《封神演义(yì)》之中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广大，有千(qiān)年(nián)道行，和杨戬一(yī)样精(jīng)通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬大战(zhàn)不分胜(shèng)负，后来还(hái)是由女(nǚ)娲娘娘出面，利(lì)用山河(hé)社稷图才把他擒获，最后(hòu)用陆(lù)压道人那足以斩(zhǎn)仙灭(miè)佛的(de)飞刀将(jiāng)其(qí)斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器(qì)是一气水火棍，杨(yáng)任就(jiù)丧(sàng)生在(zài)此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能(néng)察(chá)理，知前后，万(wàn)物皆明(míng)

　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)又称久炼千灵缩地(dì)精，有人说(shuō)他是孙(sūn)悟空的二心，因此与(yǔ)孙悟空本(běn)领无(wú)二(èr)。

　　六耳猕猴大家已经非(fēi)常(cháng)熟悉(xī)，他变成孙(sūn)悟空的模样，打(dǎ)昏(hūn)了唐僧，抢走(zǒu)了行李，还要自(zì)己去西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴的(de)实力和孙悟空(kōng)不相上(shàng)下(xià)，两个(gè)人从(cóng)天(tiān)上打(dǎ)到(dào)地下再打(dǎ)到水里，所有的神(shén)仙都分辨不(bù)出真假。

　　在(zài)地府，地藏王(wáng)菩萨的通灵神兽(shòu)谛(dì)听分辨出了两人的(de)真伪，但摄于六耳猕猴(hóu)的(de)本(běn)领，却不敢(gǎn)道破。

　　最(zuì)后在西天(tiān)大雷(léi)音寺，如来(lái)佛祖道(dào)出了假悟空的(de)身份并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被(bèi)孙悟空一棍(gùn)打死。

　　六耳(ěr)猕猴的(de)武器是随心铁杆兵，与孙(sūn)悟空的兵(bīng)器(qì)如意金箍棒几(jǐ)乎不相(xiāng)上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代(dài)表人(rén)心(xīn)，道心如真金，人心似(shì)顽铁，所以(yǐ)二者兵器(qì)一金一(yī)铁(tiě)。

西游记四大灵(líng)猴(hóu)的武器(qì)

　　　　西游记四大灵(líng)猴的(de)武(wǔ)器的武器分别是：

　　　　灵明(míng)石(shí)猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)

　　　　通变化，识(shí)天时(shí)，知地利，移星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝齐天大(dà)圣(shèng)孙悟空(kōng)是也，这厮虽灵(líng)明石猴然(rán)修为(wèi)早(zǎo)已(yǐ)到了魔(mó)帝(dì)的阶(jiē)段，但却(què)不(bù)归(guī)魔(mó)界管(guǎn)辖，常在三界闲(xián)逛(guàng)，会十八般武艺，七十(shí)二般(bān)变化，腾云(yún)驾雾，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹(dān)多了，有金刚不坏(huài)之(zhī)身，大闹天(tiān)宫，力战(zhàn)千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得(dé)。

　　不过这些(xiē)都还不是重点狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别(diǎn)，最重要的是，这厮(sī)和(hé)王中王一(yī)样，都是肉(ròu)搏高(gāo)手，杀人打架(jià)不用法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两(liǎng)界也(yě)算少有了，试想(xiǎng)，这天地间(jiān)的能(néng)量何(hé)其庞大，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借用天地之力(lì)。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王却(què)不一样，他(tā)们都是以一己之力(lì)抗天威(wēi)，这就象网游中的(de)法(fǎ)师(shī)和战士(shì)，法师在前期(qī)中(zhōng)期强大(dà)，法术(shù)高强，但到后(hòu)期却不(bù)是战士的对手，特别是(shì)在打架群(qún)殴上，一(yī)个近身一棒，任你法术通(tōng)天也无(wú)济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避(bì)死(sǐ)延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人(rén)类的(de)前身，具有进化的潜能，但他的纯血种现在已经断(duàn)绝了(le)。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣 通臂猿(yuán)猴(hóu)聪慧过人，师从西天弥(mí)勒佛，学(xué)得无量神通。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保佑众生(shēng)平安吉(jí)祥，享受万民香(xiāng)火。

　　 民间尊他为神猴大(dà)将军(jūn)，修(xiū)祠建庙，风光无限，造福一(yī)方。

　　手拿的武器(qì)也是一(yī)根棒子，名叫(jiào)擎(qíng)天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)

　　　　善(shàn)聆音，能察理(lǐ)，知(zhī)前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心铁杆兵（又(yòu)叫(jiào)铁棒(bàng)）玄铁铸造的铁棒 与(yǔ)定海神针同形(xíng)同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一(yī)处(chù),能知千里外之事,凡(fán)人说(shuō)话,亦能(néng)知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物(wù)皆明.与(yǔ)真悟空(kōng)同(tóng)象(xiàng)同音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴者，不入十(shí)类之种，不达两间之(zhī)名。

　　四大神猴 更是跳出三界外(wài)，不在五行中(zhōng)的。

　　四大(dà)灵猴的兵器的名(míng)字是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。关于四大(dà)灵猴的(de)兵器叫什么名字以(yǐ)及四大灵猴的兵器(qì)叫(jiào)什么名字啊，四大灵猴的兵器分别(bié)是什么，四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的(de)兵器来(lái)历，四大神猴兵器(qì)是什(shén)么，四(sì)大(dà)灵猴分别叫什么等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答(dá)案：

四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的兵(bīng)器叫什(shén)么名字

　　是如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁(tiě)杆(gān)兵的。

西(xī)游(yóu)记(jì)四大(dà)灵猴的武(wǔ)器(qì)名称(chēng)

　　灵明石(shí)猴——如意(yì)金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通变(biàn)化，识天时(shí)，知地利(lì)，移(yí)星换斗

　　灵明石(shí)猴就是齐天大(dà)圣(shèng)孙悟(wù)空，我们再(zài)熟(shú)悉(xī)不(bù)过(guò)了，之所以(yǐ)称(chēng)之为石(shí)猴，是因为他是由开天辟地以(yǐ)来的仙石孕育(yù)而生，天地三界中(zhōng)就这么一只，因(yīn)此(cǐ)孙悟空单成一个猴(hóu)种。

　　孙悟空的(de)兵器我们也非常熟(shú)悉，乃如意金箍棒(bàng)，原(yuán)是太(tài)上老(lǎo)君冶炼的神铁，后来被(bèi)大禹借(jiè)走治(zhì)水，再后来被(bèi)遗留在东(dōng)海，成为东(dōng)海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳(yáng)，会人事，善出入(rù)，避(bì)死(sǐ)延生

　　相(xiāng)传(chuán)大禹(yǔ)为了治理水患，曾(céng)三(sān)过桐(tóng)柏山(shān)，可每次(cì)从这里路过的时(shí)候都会狂风大作(zuò)，电闪雷(léi)鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道(dào)有(yǒu)妖怪在阻止着(zhe)他动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便(biàn)是混世四(sì)猴之(zhī)一的赤尻马(mǎ)猴(hóu)——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅(jǐn)神通广大，力大无比(bǐ)，灵动(dòng)迅捷(jié)，而且还能言善辩，知道(dào)江水、淮(huái)水各处的深(shēn)浅，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神将都打不败无支(zhī)祁。

　　经过很多天的对峙，最(zuì)终派(pài)庚辰出战(zhàn)，才擒获了无支祁。

　　大禹命人(rén)用大铁链锁住无(wú)支祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃铛(dāng)，然(rán)后把他压在(zài)淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的(de)武器是镔铁棍(gùn)，和如意(yì)金箍棒一样，能长能短(duǎn)，能(néng)大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生(shēng)在斌铁棍下的神(shén)将不计其(qí)数(shù)。

通臂猿猴：拿日月，缩千山(shān)，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出现(xiàn)在《封神演义》之中，名(míng)字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大(dà)，有千(qiān)年道行(xíng)，和(hé)杨(yáng)戬一样精(jīng)通八(bā)九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大(dà)战不分胜(shèng)负，后来(lái)还是(shì)由女娲娘娘出面，利(lì)用(yòng)山(shān)河社稷图才把他擒(qín)获，最后用陆压道人那足(zú)以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气(qì)水火棍，杨任就丧(sàng)生在(zài)此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能(néng)察理，知前(qián)后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴(hóu)又称久炼(liàn)千灵缩地精，有人说(shuō)他是孙(sūn)悟空(kōng)的二心，因此(cǐ)与孙悟(wù)空本领无二。

　　六耳猕(mí)猴大家已经非常熟(shú)悉(xī)，他变成(chéng)孙悟(wù)空的模样(yàng)，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还要(yào)自己去西(xī)天(tiān)取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力(lì)和(hé)孙悟空不相上下(xià)，两个人从天上打(dǎ)到地(dì)下再(zài)打(dǎ)到(dào)水里，所有(yǒu)的神(shén)仙都分辨不出真假。

　　在地(dì)府，地(dì)藏王(wáng)菩萨的(de)通灵(líng)神兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄于六(liù)耳(ěr)猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西天大(dà)雷音寺，如来(lái)佛祖道出了假悟空的身(shēn)份并用金钵擒获(huò)了六耳猕猴(hóu)，而后被孙悟(wù)空一棍(gùn)打死。

　　六(liù)耳猕猴的(de)武器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几(jǐ)乎不相(xiāng)上下。

　　有人(rén)总结(jié)说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空(kōng)代(dài)表道(dào)心(xīn)，六耳代表人(rén)心，道(dào)心如真金，人心似顽(wán)铁，所以二者兵器一金(jīn)一铁。

西游记四大灵猴(hóu)的武器

　　　　西游(yóu)记四大(dà)灵猴的武器的武器(qì)分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu) ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)者，魔帝(dì)齐天大圣孙(sūn)悟空是也，这厮虽灵明石猴然修为早(zǎo)已到了(le)魔帝的阶段，但却不归魔(mó)界管辖，常在三界闲逛，会十八般武艺(yì)，七十二般变化，腾(téng)云驾雾，一去十万八(bā)千(qiān)里，且吃的(de)仙桃金丹(dān)多(duō)了(le)，有金刚不坏(huài)之身，大闹天宫，力战千(qiān)军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是(shì)了得。

　　不过这些都还(hái)不是重点，最重(zhòng)要(yào)的是(shì)，这厮和(hé)王中王一样，都是(shì)肉搏高手，杀(shā)人打架不用法术，用力(lì)。

　　这在仙魔(mó)两界也算少有了，试(shì)想，这天地间的能量何其(qí)庞大，一(yī)般的仙魔大都是(shì)以自(zì)己(jǐ)为媒介，借用(yòng)天地(dì)之力(lì)。

　　但孙悟空和(hé)王中王(wáng狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别)却不一样，他(tā)们都是以一己之力抗天威，这就象(xiàng)网游中的(de)法师和战士，法师在前期中期强大，法术高强，但狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别到后期却(què)不是(shì)战(zhàn)士的对手，特别是在打(dǎ)架(jià)群(qún)殴上，一个近身一棒，任(rèn)你法术(shù)通天(tiān)也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类的前身，具有进化的(de)潜能，但他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴

　　　　拿日月(yuè)，缩(suō)千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣 通(tōng)臂猿猴聪(cōng)慧过人(rén)，师从西天弥勒(lēi)佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保(bǎo)佑众生平安吉祥，享受(shòu)万民香火(huǒ)。

　　 民间(jiān)尊他为(wèi)神猴(hóu)大将军，修祠建庙，风(fēng)光无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿(ná)的武器也是一根棒(bàng)子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前后，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随(suí)心铁杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定(dìng)海神针同形同性能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴(hóu)若(ruò)立一处(chù),能知(zhī)千(qiān)里(lǐ)外之(zhī)事,凡(fán)人说话,亦(yì)能知之,故(gù)此善聆音(yīn),能察理(lǐ),知前后,万物皆明(míng).与真悟空(kōng)同(tóng)象同音者,六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)也。

　　此四(sì)猴(hóu)者(zhě)，不入十类之种，不达两(liǎng)间之(zhī)名(míng)。

　　四大神(shén)猴 更是跳出三界外，不在五行(xíng)中的。

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