敬告：本文包含一定非(fēi)常识的边缘知识，以(yǐ)及部分未经证实的信息，可能(néng)会影响观看者(zhě)唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好三观，请(qǐng)自带良(liáng)好的分辨(biàn)能力和(hé)接受态度。如感(gǎn)到不适，请(qǐng)当作故事。

这是牛顿的(de)亲(qīn)笔(bǐ)手稿，在著名的(de)苏富(fù)比拍卖会上被人(rén)以37万8千英(yīng)镑所拍(pāi)得(dé)，这份手(shǒu)稿总共有三张纸和六面的内容，而(ér)且(qiě)呢手稿(gǎo)的(de)每条边都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养了一条狗叫做钻(zuān)石，狗狗(gǒu)不小心撞倒(dào)了放在桌上的蜡烛，结(jié)果(guǒ)房子(zi)就(jiù)烧了(le)起来，这份(fèn)手稿就是在(zài)火(huǒ)灾(zāi)之后被救出(chū)来的文件。令人感兴趣的地(dì)方是，这(zhè)份手稿上(shàng)面研究的不是物理或(huò)者(zhě)数学，而是(shì)牛顿想通过研(yán)究古埃及的金字塔(tǎ)，来一(yī)窥圣(shèng)经上(shàng)末世论的研究过程。

今天我们就来聊一聊牛顿(dùn)。牛顿毋(wú)庸置疑(yí)是一位伟大的(de)科学家，提(tí)出了万有(yǒu)引力牛顿三(sān)大运动(dòng)定律，还跟莱布尼(ní)兹几乎同(tóng)时。其实牛顿除了是物理学家数学家(jiā)以外，他也很热衷(zhōng)于(yú)天文学(xué)自然(rán)哲学还有(yǒu)炼金(jīn)术，很多(duō)人觉(jué)得很(hěn)奇(qí)怪为什么如此伟大的科学家，在晚年的时候为(wèi)什(shén)么会去钻研一些与科学对立(lì)的玄学(xué)东西呢？比如说神学。

但是实际上牛(niú)顿一生(shēng)都信仰上帝，他写(xiě)了许多(duō)的书，这些书中几乎(hū)有80%是(shì)写(xiě)关于神(shén)学的。所以牛(niú)顿是一(yī)个(gè)完(wán)完全(quán)全有(yǒu)神论者，他(tā)做的一系列的科学研究也是为了更好地去证明上帝(dì)的存(cún)在，所以他从一开(kāi)始就在研究(jiū)神学(xué)而(ér)并非后期转行(xíng)。用牛顿的话来说(shuō)，小(xiǎo)到纽扣，大到飞(fēi)机看一(yī)眼就(jiù)知道(dào)这不是自然(rán)形成的，而(ér)是出于(yú)智慧的设计和创造，更何况这个规(guī)律(lǜ)有(yǒu)序的宇宙万物，万物(wù)非常精妙(miào)的规则证明了上帝有(yǒu)多(duō)厉害。

著名的(de)经济学家凯恩斯就曾经这样形(xíng)容(róng)牛顿。他说牛顿不(bù)是理性时代的第(dì)一人，他是最(zuì)后一位魔法(fǎ)师(shī)，所以我们可以知道物理学成就只(zhǐ)是(shì)牛顿毕生所研究的领域里面，其中一小部分而已。

那在开头提到(dào)了牛顿亲笔的手稿里面(miàn)，牛顿到底在研究什么呢？他其实是想要了解古埃及人(rén)所使用的长度单(dān)位实际上到底是多(duō)长。那(nà)他为什(shén)么要研究这(zhè)个呢(ne)？其中最重(zhòng)要的(de)一个原因是想用来在(zài)天文的(de)尺度上(shàng)面验证自己提(tí)出的万有引力(lì)的定律(lǜ)，为了做到这点(diǎn)他就必须知(zhī)道地球(qiú)的周长是多(duō)少，其实地球的周长有多长，早在公元前200年左右就有古希腊的数学家(jiā)厄(è)拉托西(xī)尼(ní)给计算出来了(le)。

但牛顿(dùn)觉(jué)得厄拉托西尼这(zhè)个(gè)数据(jù)不够准确，于(yú)是他又找到了另(lìng)一位古(gǔ)希腊的哲学家阿纳科西曼德所提出的数据。这位阿纳科西(xī)曼(màn)德是世界上第一位绘制出世界地图的人(rén)，牛顿就觉(jué)得(dé)他的数据会(huì)比较准确(què)。但是这里(lǐ)出现(xiàn)了一个问题(tí)，阿纳科(kē)西曼德(dé)所使(shǐ)用的数据长度单位(wèi)跟牛顿所使用的长度(dù)单位完(wán)全不同，古希(xī)腊人(rén)所使(shǐ)用的长度单位(wèi)是Stadion，牛顿(dùn)经过一(yī)番推测认(rèn)为(唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好wèi)古希腊(là)人所使(shǐ)用的长度单位很可能源自于埃及人所使用(yòng)的单位。

于是，牛顿(dùn)找了(le)在当时研究古(gǔ)希腊金(jīn)字塔的第(dì)一人(rén)约翰(hàn)格利(lì)弗的(de)著作。试图去了解古希(xī)腊人(rén)在建筑金字塔的时(shí)候，所使用的长度单位到底有(yǒu)多长，所以只要了解(jiě)金(jīn)字塔(tǎ)所使用的长度单位(wèi)到底有多长，他就(jiù)可以反推(tuī)出(chū)阿纳科(kē)西曼德所提出的(de)地球周长数据。从而尽可能地从天文学的程度上去验证他的万有引(yǐn)力定律(lǜ)。所以(yǐ)统一(yī)度(dù)量衡这(zhè)个东西实在是(shì)太重要了。

除(chú)此之外，牛顿(dùn)之所以研究古埃及的(de)长度单(dān)位还有(yǒu)另一个原因，那(nà)就是他(tā)想要(yào)了解(jiě)旧约圣经上所(suǒ)描述的末(mò)世论的奥秘。在圣(shèng)经中(zhōng)就(jiù)描述了以(yǐ)西结在(zài)异(yì)象中看(kàn)到了一(yī)座宏伟(wěi)的圣殿，根据犹太教的末世(shì)论这很(hěn)有可能就是所谓的那第三圣殿。第一圣殿指的就是(shì)所罗门王所建造的(de)所(suǒ)罗门圣殿，在公元前960年建造完(wán)成(chéng)，但是在公元前(qián)587年被巴(bā)比伦王尼布贾尼撒二世给摧毁了。

后来圣殿在公元前(qián)516年重(zhòng)建，这(zhè)就是第二圣殿。但是(shì)这(zhè)第二圣殿在公元70年的时候又被(bèi)罗(luó)马帝(dì)国镇压犹太人的将军提(tí)图(tú)斯给摧毁掉，只留(liú)下一(yī)面墙，这(zhè)就是(shì)著名的哭(kū)墙。在(zài)犹太教的末世论之中，未来将(jiāng)会(huì)有一位弥赛亚降临，并(bìng)且在圣(shèng)殿山上建立起第三圣(shèng)殿复(fù)兴伟(wěi)大古老(lǎo)的以色列王国(guó)，然后人(rén)类将会进入到一个幸(xìng)福的(de)时代。所以(yǐ)犹太教所谓(wèi)的末世论其实指的就(jiù)是一(yī)个(gè)悲惨时(shí)代(dài)的结束(shù)，然后进(jìn)入(rù)到一个幸福的(de)新时(shí)代。

在圣经里(lǐ)就有(yǒu)很多完(wán)整的对于第三圣殿外观(guān)的描述(shù)。记载了它有多宽、多高、多长(zhǎng)以及有哪些出入口，有什么殿、祭坛等(děng)等(děng)。牛顿认(rèn)为圣经里所(suǒ)有的内容都有他的奥秘在里面，不(bù)是可以随便(biàn)瞎写的，他之所以写得这么详细一(yī)定(dìng)有他的原因。所(suǒ)以只要(yào)了解了(le)这(zhè)个第三圣殿的实际尺度就可以(yǐ)知道(dào)末世论什么(me)时候会发生，弥(mí)赛亚什么时(shí)候(hòu)会降临，这就是(shì)他(tā)为什么研究(jiū)金字(zì)塔的原因。

有趣的是(shì)，目前已经(jīng)有(yǒu)许多圣经(jīng)里描(miáo)写的建筑都在现实考古中(zhōng)被一(yī)一发现，所(suǒ)以(yǐ)这也让很多(duō)人(rén)相信圣经里(lǐ)面的内容(róng)现实(shí)存在的可信度(dù)很高，包括里面还蕴藏着一些圣经(jīng)密码，解(jiě)读(dú)了一些对于未来世界的预测，这个(gè)有(yǒu)机会再(zài)详细(xì)讲解，当然这里(lǐ)不(bù)是为了宣扬一些宗(zōng)教信仰(yǎng)，只是想让大(dà)家(jiā)更加地了解牛顿到底做了(le)什么，包括他为(wèi)什么转行(xíng)研究神学。

我们也能从这份手稿里感受到牛顿对于追求(qiú)真理(lǐ)的较真，不惧怕麻烦的研(yán)究精神。仅仅是一个长(zhǎng)度(dù)单位(wèi)，他就愿意花(huā)费这么多精力去(qù)研究，这(zhè)也是(shì)他(tā)站在科(kē)学角度(dù)上对待科学的严谨和尊重。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好