赶尸是(shì)苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文(wén)化的(de)一部分(fēn)。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听这(zhè)个名字(zì)就可以让人胆战心(xīn)惊，这也是非常让人忌惮的(de)一个东西。我们在电视上经(jīng)常看(kàn)到一些类似的电视剧和(hé)电影等(děng)恐(kǒng)怖情节，对(duì)湘西赶(gǎn)尸(shī)也是非常(cháng)的害怕(pà)，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这个东西吗？如(rú)果(guǒ)真的有的(de)话(huà)，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得(dé)知，历史上确实有这(zhè)样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是(shì)如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而(ér)已，赶尸人(rén)将(jiāng)尸体分尸(shī)以后涂上(shàng)一些特制的药(yào)水，而分(fēn)尸(shī)以后的尸(shī)体并不(bù)是自(zì)己动的(de)，而是由(yóu)背(bèi)尸人背在身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸人误以为(wèi)是死者了，其实这些背(bèi)尸人身上背着(zhe)的才是尸(shī)体，这些(xiē)背着尸体(tǐ)的人(rén)将自己的身体埋(mái)在一个大黑炮(pào)里边，头上(shàng)带一顶非(fēi)常(cháng)大的草(cǎo)帽子(zi)，从很(hěn)远的地方看，就相当于一具尸体，连(lián)面(miàn)部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实(shí)他们就是(shì)一个(gè)术士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么会惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和(hé)背尸人两个故(gù)意(yì)营造出(chū)一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都带着一些特(tè)制的东西，比如说头目见(jiàn)等(děng)一系(xì)列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的(de)方式又(yòu)是做何(hé)而来呢？
这还(hái)要(yào)从(cóng)很久以前(qián)说起，在古代，交通运输肯定是非常(cháng)不方便的。有的时(shí)候外出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后(hòu)。很少(shǎo)会回到(dào)自己的故乡。所(suǒ)以很多人就想(xiǎng)出了这(zhè)样的一个方(fāng)法，在湘(xiāng)西就有这样(yàng)的一个方式，那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的(de)湘西，交通(tōng)非常的(de)闭塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异(yì)乡(xiāng)的尸体运回到(dào)故乡的(de)话(huà)，也是一件不容易的(de)事(shì)情。而360行，行行(xíng)出状元(yuán)。有的人也是(shì)利用(yòng)这个事情谋得了一些财物，同时也创造(zào)出了(le)这一(yī)类职业。这些人利用(yòng)特殊的方式(shì)，将(jiāng)亲(qīn)人的(de)遗体(tǐ)运(yùn)回(huí)故乡安葬。这(zhè)个(gè)特殊的(de)方式就是(shì)我(wǒ)们现在(zài)所说的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳，他们(men)大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么(me)原理

至于他(tā)们到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅(yuè)了一番资(zī)料以后(hòu)，发现古(gǔ)代的这些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工(gōng)之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人(rén)从潜意识里对湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这件事(shì)情有一点畏怕。但其(qí)实(shí)是(shì)并不(bù)可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中(zhōng)下三法，上中下(xià)三(sān)法各(gè)有不(bù)同，且法术也分(fēn)为高中低。上(shàng)法(fǎ)是由当时最厉害(hài)的道士做法，让死亡的人自行走到目(mù)的地，这也(yě)是湘(xiāng)西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中法是将死者的尸(shī)体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物做(zuò)防腐处(chù)理以后，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前面有一个道士指(zhǐ)引，身上(shàng)带上辟邪的东西，这也是一个(gè)最通用的一(yī)个(gè)法术，大(dà)多数人也都选择去用(yòng)这个。而下(xià)法是由人背着尸体走路(lù)，对(duì)于这个方法(fǎ)也(yě)不做过多的(de)解(jiě)释(shì)了，看完了上法和中法(fǎ)以(yǐ)后，相信(xìn)你(nǐ)对下法也应(yīng)该有(yǒu)了大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是(shì)怎(zěn)么(me)让(ràng)尸体自己动(dòng)弹的？

这(zhè)个是充满了神奇(qí)色彩的，谁(shuí)也(yě)没有见过，都只是(shì)听(tīng)说而已，但是(shì)在书上(shàng)却有详细的记载(zài)。在(zài)人死了以后(hòu)，道士来(lái)了以后，想要利(lì)用上乘的法(fǎ)赶尸(shī)的话(huà)，就要对尸(shī)体进行一(yī)系列的操作(zuò)。首先就是用自己的方(fāng)法镇住(zhù)王者的(de)三魂七魄，然后再(zài)用(yòng)符(fú)压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在(zài)镇住(zhù)死(sǐ)亡的人的三魂(hún)七魄以(yǐ)后(hòu)，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再(zài)用特(tè)殊的方法(fǎ)把尸体激活(huó)，具(jù)体的操(cāo)作(zuò)步(bù)骤也并(bìng)不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的(de)人可以自行去(qù)查阅书籍观(guān)看，小(xiǎo)编在这里就(jiù)不一一(yī)做解释了(le)。反(fǎn)正最后道士用一系列的操(cāo)作(zuò)以(yǐ)后，尸(shī)体就(jiù)会跟(gēn)着(zhe)老(lǎo)道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的(de)时候，必(bì)须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那(nà)正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长么(me)法术就(jiù)会被(bèi)破(pò)坏，尸体就会倒下去，再(zài)也起(qǐ)不来(lái)了。所以(yǐ)在古代的(de)时候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做(zuò)摄魂(hún)铃，只要(yào)有(yǒu)起这个铃铛以后，人们听到了(le)这个铃铛的声音(yīn)，就会自觉的将家里(lǐ)的所(suǒ)有的家畜(chù)全都锁(suǒ)在(zài)家里，不让出(chū)去(qù)。自己更是(shì)闭(bì)门不出，以免打破了(le)赶尸人(rén)赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只(zhǐ)是(shì)听说过(guò)而已。我们(men)要相信(xìn)科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸(shī)，很(hěn)有可能只是(shì)一个(gè)传说而已，各位就当(dāng)个故(gù)事，看看就行(xíng)了，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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