十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句(jù)为(wèi)一层(céng)意(yì)思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不(bù)知道这(zhè)秋(qiū)思之情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农(nóng)历八月(yuè)十五的晚上(shàng)，即(jí)中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思，这里指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节良(liáng)友相(xiāng)聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望(wàng)月(yuè)思远的(de)七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很(hěn)有(yǒu)创(chuàng)造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家(jiā)人离(lí)散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很美(měi)，首先予人的印象是(shì)情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的话(huà)来说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗(shī)为题材的版画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境，和王(wáng)建(jiàn)原作并不(bù)一一吻(wěn)合，而且它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌(gē)语言艺(yì)术显示了(le)它(tā)的不可代替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语(yǔ)言，丰(fēng)美的(de)想象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点无声打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的(de)一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的望月联想到天下人(rén)的望月，又由赏月(yuè)的活动(dòng)升(shēng)华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多(duō)少人在望月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思念远离(lí)的亲人(rén)，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明(míng)望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之(zhī)意(yì)，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各(gè)不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗(shī)人(rén)怅然于(yú)家(jiā)人(rén)离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情的方式(shì)，直接(jiē)倾(qīng)诉(sù)自(zì)己的(de)思念(niàn)之切；而(ér)是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁是确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而(ér)是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思(sī)，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳(nà)然(rán)而愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不(bù)同凡响，它(tā)给人以(yǐ)生动形象的(de)感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉(huī)，一齐(qí)洒落人(rén)间。

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十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道(dào)这(zhè)秋思之情落(luò)在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照(zhào)在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节(jié)良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不(bù)带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范(fàn)围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首诗意(yì)境很美(měi)，首先予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而且它对(duì)全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺(yì)术显示(shì)了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一(yī)个月明人远、思(sī)深情(qíng)长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别离(lí)思聚的(de)情(qíng)意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世(shì)称(chēng)王(wáng)司(sī)马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大概意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜(dù)郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗(shī)人(rén)王建(jiàn)创作的一(yī)首以中秋(qiū)月夜为(wèi)内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒(shū)情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句采取(qǔ)了(le)忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下(xià)人的望月(yuè)，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟(yín)出(chū)了(le)这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才(cái)点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时(shí)候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的(de)秋思(sī)会(huì)落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是确(què)定的(de)，说“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非真不(bù)知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思(sī)可言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极，高纳然(rán)而愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响，它给人(rén)以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银(yín)月的清辉，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

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