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松花江上是(shì)谁(shuí)创作的

  松(sōng)花(huā)江上是张寒晖创作的。

  《松(sōng)花(huā)江(jiāng)上》是1935年(nián)张寒晖在(zài)西安(ān)目(mù)睹东北军(jūn)和(hé)东北人民(mín)流亡惨状而创作的一首抗日歌曲(qū)。

  歌曲唱出了“九一八”事(shì)变后东(dōng)北民众以至中国(guó)人民的(de)悲愤情怀,被誉(yù)为《流亡(wáng)三部曲》之一,风靡中华大(dà)地(dì)。

松花江上(shàng)是艺术(shù)歌曲吗(ma)

  松花(huā)江上不属于(yú)曲艺,《松俯首甘为孺子牛的含义是什么意思,俯首甘为孺子牛的上句是什么(sōng)花江上》是男高音歌(gē)唱家施(shī)鸿鄂(è)的代(dài)表作品,是(shì)一首脍炙人口的抒(shū)情歌曲。

  《松花江上》由张寒晖创(chuàng)作于(yú)1936年,张(zhāng)寒晖经常到新城(chéng)北门(mén)外(wài)东北家(jiā)属寄居的地方(fāng)看(kàn)望学(xué)生的父(fù)母(mǔ)和亲(qīn)人。

  在那里,张(zhāng)寒晖看到了东北(běi)同胞(bāo)困苦(kǔ)生活的情(qíng)形(xíng),听(tīng)到了背井离乡的痛苦(kǔ)倾(qīng)诉。

  这种场景强烈的激发(fā)了张寒晖的爱国热情,难以按捺的创作之(zhī)情(qíng)油(yóu)然而生。

  于是(shì),他以北方女人失去亲人在坟头哭俯首甘为孺子牛的含义是什么意思,俯首甘为孺子牛的上句是什么诉(sù)的音调为(wèi)音乐素材,写成了(le)《松花(huā)江上》这(zhè)首优(yōu)秀的声乐作品。

歌曲《松花江上》属于什么(me)类型的(de)歌? A、世纪之(zhī)歌(gē) B、离散之歌 C、城市流行(xíng)歌曲 D、以上都(dōu)不对

  《松花(huā)江上(shàng)》是一首脍炙人口的高音抒情(qíng)歌曲依据歌(gē)词(cí)的内容和感情的脉络,这首(shǒu)歌分为怀故、漂流(liú)、呼唤(huàn)三个层次。

  作者用特(tè)殊的形式对当时社会生活(huó)和人们(men)思想情感的反映。

  一定的时代背景(jǐng)和生活(huó)环境,对歌曲(qū)作者的艺术创作总有(yǒu)一定的影响,它直接影响作(zuò)者的创(chuàng)作思想、风格、动机以及创作素材的选(xuǎn)择(zé)。

  《松花江上(shàng)》这首歌曲创作(zuò)于(yú)1936年11月(yuè),当时(shí)我国东(dōng)北被日本帝国主义所占领,日本还发动了震(zhèn)惊(jīng)中外的“九·一八(bā)”事(shì)变。

  1936年,被蒋(jiǎng)介石驱赶到“剿共(gòng)”前线的东北军官兵,携老带小,他(tā)们(men)被迫流亡(wáng)关内,有(yǒu)家归(guī)不得(dé),有仇不俯首甘为孺子牛的含义是什么意思,俯首甘为孺子牛的上句是什么能报,却要为反共、反人民的(de)内战去卖命(mìng),人(rén)人心中都郁(yù)结着悲苦怨愤,要倾(qīng)吐,要(yào)爆发。

  当时(shí)正在西安二中教书(shū)的张寒晖,天(tiān)天见(jiàn)到这种流(liú)浪(làng)徘徊的(de)惨景(jǐng),耳鼓充满嗟叹痛苦(kǔ)的呼声,于是便谱(pǔ)写出(chū)了这首感人肺(fèi)腑的(de)歌(gē)曲,以含(hán)着(zhe)热泪哭泣似的音调(diào),唱出了悲愤(fèn)交加的声音。

  可见,时(shí)代(dài)背景和生(shēng)活环境等因素,对作者的音乐创作起着一定(dìng)的(de)导向作用,所以要想深(shēn)刻地了解作品(pǐn),就必须先了解(jiě)作(zuò)品的时代背景和(hé)创(chuàng)作(zuò)背景。

  

  这首歌(gē)曲的结构是带尾声的二部曲式,具(jù)有倾(qīng)诉性、叙述性(xìng)兼抒情性的特点(diǎn)。

  歌词内容(róng)有很强的说服力,真切感人。

  第一部(bù)分是由两个(gè)乐段组成,每一段又都由三个乐句构成。

  这(zhè)一(yī)部分(fēn)的音调富于叙(xù)事与抒情的特点。

  第二部(bù)分的旋律以环回萦绕、反复(fù)咏唱的(de)方式得(dé)到了(le)展(zhǎn)开(kāi),感(gǎn)情(qíng)越来(lái)越激动,具有回肠欲断的效果。

  这部分以呼喊(hǎn)似的音调、悲愤的(de)情绪(xù),控(kòng)诉日本(běn)帝(dì)国(guó)主义入侵东北后的(de)滔天罪行,表达了(le)东北人民要求收(shōu)复失地的(de)强烈(liè)愿(yuàn)望。

  最后(hòu)的尾声,唱出了呼天唤地(dì)似的旋律,使歌曲(qū)达到了高潮。

  在声(shēng)泪俱下的悲(bēi)痛(tòng)中,蕴藏着要求(qiú)起来反抗斗争的力量。

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